Дар асл, мавҷудияти худи Вали ҷазира аҷиб аст. Охир, ҳамаи индонезия Исломро мавъиза мекунад ва танҳо Балиниёнҳо тавонист дини динку анъана дар масуният дини динӣ бошанд. Онҳо инро чӣ гуна идора карданд? Ҳеҷ ҷавобе нест. Аммо далели он аст, ки ин далел: Вали, ки Ҷазираи ҳазорҳо маъруф номида мешавад ва дар он ҷо ҳиндуҳои Балин ҳиндуҳои Балинӣ ҳукмронӣ мекунад, дар ҳақиқат ба шумо биноҳои аршави ҳама синну солҳо ва услубҳо ҷавобгӯ аст.
Субҳона, ҳар як билизм ин ҷумларо ба арвоҳ месозад.
Маъбадҳо дар ҳама ҷо. Дар ҳар шаҳр, дар ҳар деҳа, ҳар хона, дар ҳар як майдон ва дар паҳлӯи ҳар як обанбор. Рӯзи ҳамаи сокинони Balinosi ба таври баробар сар мешаванд: барвақт субҳ ба арвоҳҳо тоб овардан лозим аст. Чун қоида, он як гилдии сабади хурмо бо гулҳо ва биринҷ аст. Умуман, аҳолии маҳаллӣ аз кор сар намекунад.
Ҳатто биноҳои оддӣ дар ин бино назар мекунанд: дар дохили ин бино мо як идораи муқаррариро пайдо кардем, ки дар он одамон дар ҷои компютерҳо дар куртаҳои сафед ва бо чеҳраи хеле ҷиддӣ нишаста буданд.
Таваллуди кӯдак, харидани велосипед ё танҳо боздид аз духтур - ҳар қадами як маросими муайянро ҳамроҳӣ мекунад. Хуб, агар ба даст овардани ҷиддӣ бошад, бояд ба даст овардани ҷиддӣ бошад - масалан, қитъаи замин дар як Шамани маҳаллии маҳаллӣ ба вуҷуд меояд, ки оё рӯҳияи бад ё "тоза" дар ин ҷо зиндагӣ мекунад.
Тақрибан ҳар рӯз дар Вали мегузаранд, баъзе маросимон - ҳақиқат, аврупоиҳо ба ҳамаи онҳо иҷозат дода намешавад.
Чунин ба назар мерасад, ки агар сокинони Балин дар тамоми рӯзҳо, вақте ки онҳо истироҳат мекарданд, пас тамоми тақвим як арғувон дорад. Маросимҳо қариб ҳар рӯз ҷой мегиранд (ва инчунин аз он ба назар чунин менамуд, ки "фестивал" мардум Турис ҳастанд!).
Ман тавонистам маросими бади тоза кардани Мелукат гузарам.
Ман тавонистам дар маросими аҷиби тозакунии Мелукат иштирок кунам ...
Идома ёфт ...
Таърихи қаблии Олга дар ин ҷо хонед ва он ҷое ки ҳама оғоз мешаванд - ин ҷо.