- Светлана, шумо, мисли пешрафта, якчанд омор доред, ки чӣ қадар фоизи занони мо аз намуди зоҳирӣ норозӣанд ва мехоҳанд ҷавон бошанд?
- Парадоксикӣ, аммо тақрибан ҳамаи занон аз намуди зоҳирӣ қаноатманд нестанд. Хоҳиши зебо ба синну сол ва маълумоти беруна вобаста нест. Ҳамин тариқ, ба коршиноси барномаи мо ба ҷарроҳии пластикӣ Сергей Бутхин як хонуми ҷавони ҷавонро бо дархостҳо илова мекунад, ки онҳоро аз нокомилии эҳтимолияти гумонбаршуда халос кунад.
- Вақте ки шумо дар институт таҳсил кардед, ман дар озмунҳои зебоӣ ширкат кардам. Ба андешаи шумо, танҳо як зани ҷавон метавонад зебо бошад?
- Касе зебоӣ дар як mulatto лоғар, касе мебинад, ки касе, ки дар хоби дерхӯрда ва касе зебоӣ дар ҳикмати беканори зани чӯбӣ бо қаъри чӯбӣ дар дасташ мебинад. Дар ҳама гуна синну сол, шумо метавонед назари дилгармиро гиред, чизи асосӣ ин роҳест, ки ин ба манфиати шумо лозим аст.
- Шумо дар бораи ҷарроҳии пластикӣ чӣ гуна ҳис мекунед ва баъд аз он шумо дар ин бора чӣ фикр карда метавонед?
- Ман ба ҷарроҳии пластикӣ мусбат муносибат мекунам, чизи асосӣ танҳо дар ҳолатҳои зарурӣ ва тамос бо майлаҳо тамос мегирад. Вақте ки шумо бо ёрии пластикӣ хоҳиш мекунам, ки хусусиятҳои рӯй, шахсияти шахсии худро тағир диҳам. Вақте ки занон ба ҷарроҳии пластикӣ барои беҳбуди намуди зоҳирии пайдоиши намуди зоҳирӣ, норасоии камбудиҳои возеҳ арзёбӣ мебошанд. Синну сол ва дар ин ҷо мафҳум инфирод аст.
- Аз сабаби он, ки занон амбуби хок ба назар мерасанд?
- Албатта, ин ранги чеҳраи торик, биниши чуқур, қаторкаҳои чуқур, либоси холӣ, либосҳои холӣ, сатрҳои ин сабабҳо метавонанд идома ва идома диҳанд ...
- Ман бояд чӣ кор кунам?
- Шумо бояд вақтро дар худ вақт пайдо кунед. Субҳ субҳ ва бегоҳ, зарур аст, ки табобатҳои оддии рӯи чеҳравӣ ва ҳифзи баданро гузаронем: яхмос, тоника ва дигар скрабҳо. Ба шакл ғамхорӣ кунед, чӣ пӯшед: либосҳои мувофиқро, ки бо назардошти хусусиятҳои рақам интихоб кунед, интихоб кунед. Ороишро фаромӯш накунед - ин чубстик барои ҳар як зан аст. Дар назари аввал, ҳама чиз оддӣ аст, аммо нозукиҳои зиёд вуҷуд дорад, бинобар ин шумо аз мутахассисон натарсед ва шумо боварӣ ҳосил хоҳед кард, ки шумо ҳама чизро дуруст мекунед. Барои ҳолати дандонҳо эҳтиёт шавед ва сабабҳои табассумро нигоҳ надоред, танҳо табассум кунед. Агар имкон бошад, ғизоро риоя кунед, одатҳои бадро ба даст оред. Ман боварӣ дорам, ки ҳар зан ин ҳама чизро хуб медонад, ин танҳо касе кор мекунад ва касе - не, аммо ҳама аз он сабаб аст, ки Кога ангеза ва дастгирӣ дорад ва касе надорад.
- Аммо ҷавонон на танҳо намуди зоҳирӣ аст?
- Ҷавонон на танҳо ба шикоятҳои беруна, балки тарзи махсуси фикрҳо, таваҷҷӯҳ ба он чизе, ки дар атрофи шумо рӯй дода истодааст, ҳавасманд мекунанд. Имон аст: имон ба худ, фардо, фардо. Ин қобилияти орзу кардан ва ба ҳадафҳои пешбинишуда рафтан аст. Ҳамин тавр маслиҳати ман: Агар шумо таъми худро аз даст диҳед, кореро тағир диҳед, ба сафар равед, худатон дӯсти нав биёед, шавқовар шавед, шавқовар шавед, издивоҷ кунед, издивоҷ кунед, шарм доред!