Оғоз аз, бадтарин воқеаи рушди рӯйдодҳо, баъд даҳшатнок, ба андешаи шумо, метавонад кӯшиши сӯҳбат дар бораи ҷинсро гузорад. Бешубҳа, ин "даҳшатнок" бо нисфи шумо бо нисфи шумо хоҳад буд, ки ба шумо писанд омадан ба хаёлоти шадид аст - ба зудӣ ба қурби пурраи муносибатҳо оварда мерасонад. Аммо, агар сӯҳбат оид ба мавзӯъҳои маҳрамона воқеан ба тақсимот оварда расонад - пас шояд ин танҳо шахси шумо нест? Баъд аз ҳама, воқеан муҳаббат ва бахшида ба шумо шарики шумо аз тарси оддии сӯҳбат дар ҳама мавзӯъҳо боқӣ нахоҳад шуд. Агар муошират барои алоқаи ҷинсӣ пеш аз ҳама аз ҳама имкониятҳои ногаҳонӣ тарсида бошад, пас кӯшиш кунед, ки бо нисфи филми эротикии худ бубинед (ҳарду дар хомӯшии хомӯшӣ). Барои ин, чунин рангкунии классикӣ, ҳамчун "тангои охирин дар Париж", "9 ва ним ҳафта" ё "инстинкаи асосӣ" мувофиқ аст. Маҳбаи хуби "бегуноҳ" таъсирбахш аст ва ин амалан дар бораи алоқаи ҷинсӣ, ки ба канали рости муносибатҳои шумо осонтар мешавад. Ва акнун ман ба назарам нахоҳам рафт!
Роҳи дигари роҳи дигаре барои нест кардани тарси муошират барои мавзӯъҳои ҷинсӣ вуҷуд дорад - ин табодули нақшҳо аст. Агар шумо дар ин сӯҳбатҳо қарор қабул карда натавонед, аммо доимо ба муносибатҳо дар муносибатҳо бартарӣ дода наметавонед ки танҳо ба муносибатҳои шумо фоида меорад. Бо роҳи, ӯ зуд-зуд дар сӯҳбат "дар бораи ин" - оқибати стереотип "- оқибати стереотипӣ, ки дар бораи ҷинсӣ дар принсип сӯҳбат кардан лозим нест - онҳо танҳо бояд иҷро шаванд. Ҳамин тавр, муошират барои алоқаи ҷинсӣ ба таври худкор чизе нодуруст мегардад - аммо, дар муносибатҳо наметавонад ҳеҷ чизи баде вуҷуд надорад! Онҳо майдони беохир барои донистани якдигар ҳастанд ва баъзе маҳдудиятҳо дар ин ҷо ҳеҷ коре надоранд.
Дар ниҳоят, тасаввур кунед, ки гуфтугӯи "манъи" "Боҷӣ" -ро барои шумо дар бораи ҷинсӣ як озмоиши ҷинсӣ аст. Шумо аз нисфирӯзӣ натарсед, на шабона? Шумо як дурнамоеро, ки дар якҷоягӣ бо як шарики миз ё қолинро тарк намекунед? Сипас натарсед ва бигӯед: "Дар бораи он" дар бораи он, ки дар ин ҷинс аст, чизи асосӣ ин аст, ки "раванд" бо ҳама шарикон ва ҳам таҷрибаҳо танҳо ба манфиати онҳо мераванд.