Занон - ташкили прагматикӣ. Пас аз мулоқот бо марде, онҳо метавонанд ӯро бо шавҳарашон панҷ дақиқа бо шавҳарашон ва падари фарзандон дар рухсатӣ парвоз кунанд, дар рухсатӣ ба таври ақлӣ парвоз кунанд ва онҳоро ба волидайн муаррифӣ кунанд. Мардон ҳама осонтаранд. Онҳо духтарро барои кӯтоҳмуддат ҳисоб мекунанд: аз намуди зоҳирӣ, намуди зоҳирӣ. "Омад, ман дидам ва зан дидам" - Норасоии он рӯй медиҳад. Новобаста аз он ки чӣ қадар сард аст, бояд дар як давраи муайян гузарад, то ки ӯ қарор кард: «Ман мехоҳам, ки ман зани ман бошам!»
Муносибатҳои байни шарикон гуногунанд. Барои баъзе занон, инҳо вохӯриҳо барои ҷинс се маротиба дар як ҳафта мебошанд. Ё дар девор дар дафтари Xerox. Касе интизор аст, ки гузаришро ба сатҳи нав интизор аст, зеро "Вақт аст, мо вохӯрдаем - истеъмоли 2 моҳ." Баъзан муносибатҳо Интернетро тавассути шаҳрҳо ва ҳатто кишварҳо дастгирӣ мекунанд. Аммо муносибати ҳамоҳангшуда фармоиши комил оид ба сатҳи эҳсосотӣ ва ҷисмонӣ мебошад. Дар як қуттии хурд ҳалқаҳои хурд вуҷуд надорад.
Вақте ки аксияи пешакӣ тӯйи пеш арӯсӣ, фишорро ба мард ғайриимкон аст. Аммо аксар вақт духтар аз ҷониби ҳушдордиҳандаи дохилӣ ба назар мерасад: "Вақти он расидааст! Охир, ман аллакай 20. ё 30. Вай ишора мекунад. Маслиҳатҳо ба гуфтугӯҳои ҳаррӯза ва ҳатто дар бораи тӯй, ҳатто ғазаб мекунанд, дар ҳоле ки мард ба партофтани мағзи сар сар намекунад.
Фикр кардан хато аст, ки ӯ танҳо фаромӯш кардааст ё дарк накард. Эҳтимол, ин мард пешниҳоди дастро қатъ мекунад ва дил чизи мантиқӣ аст - эътимод ба ӯ ҳоло омода нест. Мутаассифона, ин танҳо баҳона аст. Ин қулай аст, ки марде бо дӯстдухтар будан қулай аст, вай ба бештар ниёз надорад. Эҳтимол, чунин муносибатҳо танҳо ба гум шудани вақт оварда мерасонанд. Агар мард дар назди зан хуб бошад, вай мехоҳад, ки ин ҳамеша бошад. Ин рӯй медиҳад, ки ӯ аз масъулияти молиявӣ канорагирӣ мекунад. Дар хотир доред, ки чӣ гуна дар афсона дар бораи ангушти он дар замоне, ки mole ҳисоб карда мешавад: "Вай дар як рӯз фарши донаро мехӯрад. Ман издивоҷ мекунам! " "Ва як сол ... - Не, издивоҷ накунед!" Марде медонад, ки занашро нигоҳ медорад, он чизест, ки тарабхонаҳо ва тӯҳфаҳоро барои додан нест. Минбаъд аз хароҷот барои кӯдакон пайравӣ хоҳад кард. Ва ӯ мехост бренди мошинҳоро нав кунад, барои худ зиндагӣ кунад ...
Ба марди маҳбуби худ фишор надиҳед
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Касе ҳаст, ки дар пешона навишта шудааст: "Ҳей, касе издивоҷро қабул кунед!" Мардони муқаррарӣ хонда мешаванд ва ба зудӣ аз муносибатҳои марҳилаҳои аввалия ба вуҷуд омадаанд. Ва мардони яхкардашуда ба духтарон ҷалб карда мешаванд, писарон Mamenikinines ё chatpearts. Онҳое, ки дар ибтидо, аз умеди ӯ наметарсанд, ки ҳарчи зудтар издивоҷ кунанд. Дар ниҳоят, ӯ аниқ медонад, ки ин ҳеҷ гоҳ рӯй намедиҳад!
Аммо мардони муқаррарӣ чӣ кор мекунанд? Мардон низ метарсанд. Дуруст, бар ханти занон, тарси онҳо қудрати осонтар аст. Инҳо зуд-зуд ҳастанд Шарҳи шарти тарси мардона:
- интихоб. Ҳалли меҳрубононаи мардро қабул кардан нисбат ба зан душвортар аст. Баъд аз ҳама, вай, ба туфайли тестостерон, нимкураи чапи майна рушдёфта, барои мантиқ масъул аст. Марде фикр мекунад, ки стратегӣ, таҳлил мекунад. Занон эҳсосоттаранд, бинобар ин онҳо аксар вақт беақлона мебошанд.
- аз даст додани истиқлолият. Дар ниҳоят, ҳатто агар ҷуфти ҳамсарон якҷоя зиндагӣ кунанд, хаёли озодӣ дар инсон боқӣ мемонад. Ӯ аз ақл тарсида мешавад, ки "абадӣ аст". Ҳикмати занон тарк кардани ҳисси озодӣ ва пас аз издивоҷ аст. Дар акси ҳол, одам чунин ба назар мерасад, ки ин ҳалқаи ӯ нест, ва лағжишҳо нест.
- тарси масъулият Вақте ки ӯ мефаҳмад, ки пас аз тӯй, шумо набояд на шавҳар, балки аз ҷониби Падар бошед. Ҷаҳон зеру забар мешавад, сатҳи ӯҳдадориҳо пас аз фишурдаи давлатӣ меафзояд. Аммо масъулият бо шаҳодатномаи издивоҷ дода намешавад. Вай дар асл дар як мард гузошта шудааст ё не.
- намунаҳои номуваффақ Шиносоӣ, дӯстон ва хусусан волидон. Вай намедонад, ки аз ҷудошавӣ, драма, бахши амвол, алимент. Ин тарс танҳо зани хеле меҳрубон ва тендерро нест мекунад, ки исбот хоҳад кард - ин ба мо нахоҳад расид!
- Тарс Ӯ то ҳол як эризи сабукро аз ҷониби ҳаёти бакалавр ҳис мекунад. Ҳатто агар шумо якҷоя зиндагӣ кунед. Вай имкони сабукро дар зиёфат дӯст медорад ва шаб ба дучарха ишора мекунад. Ӯ онҳоро истифода намебарад. Аммо шояд! Марҳрез дар шиноснома як қадами афзоиш аст. Ва на ҳама одамон ба воя мерасанд ва ба ин нафлу одат кардан лозим нест.
- тарс аз нокомӣ Чунон ки мард намехоҳад, ки аз интихоб ноумед шавад. Вай бояд 200% ташкил диҳад, ки ин зан ва модари комил барои фарзандони худ аст. Ва ӯ ӯро аз сабаби пул, алоқаманд ё танзими метрополитӣ қабул накард.
Аксуламали баръакс
Дар шиноснома ҳалқа ва тамринҳо на ҳама вақт калиди муносибатҳои ҳамоҳанг мебошанд.
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
"Кай шумо оиладор мешавед?" - Саволи дӯстдоштаи хешовандон ва дӯстон. Ӯ аз радиои мошинаш ҳеҷ чиз намедиҳад. Берун аз берун рад кардани мардон, реаксияи баръаксро ба вуҷуд меорад: "Чаро ман бояд кунам, ҳама гуна клалаи амаро таъин мекунад?" Дар ин ҳолат бояд чунин шароитро бунёд кардан лозим аст, то мард супорида нашавад. Оё модари шумо дар ин бора инро талаб мекунад? Бале, ӯ ташвиш медиҳад. Аммо ба ӯ тариқат кард, ки дар издивоҷ ин дертар аст, аммо огоҳона.
Умуман, мо ҳоло ба амалҳои мушаххас муроҷиат мекунем, то мӯҳлат дар шиносномаҳои шумо пайдо шуд.
1. Оромона сӯҳбат кунед. Бифаҳмед, ки ӯ ба шумо ҳамчун дар як зан мувофиқат намекунад. Ё баръакс, шумо аз ӯ хоҳишмандед, ки ӯ диҳад. Агар касе пӯшад, вай як сабаби ҳақиқиро пинҳон мекунад. Омодагирӣ ба хотимидани оқилона ва танзим? Барои ба даст овардани дилхоҳ гузаред ё идора кунед? Ба муносибатҳои солим ва ҳамоҳанг душвор аст. Мард бояд худро тӯй кунад. Танҳо дар ин ҳолат издивоҷ хушбахт хоҳад буд.
2. Дафтари худро ҷойгир кунед. Шумо чӣ ҳис мекунед? Баъзан мушкилот дар худбаҳодиҳӣ вуҷуд дорад. Ба назар чунин менамояд, ки касе ин касро дӯст намедорад, қонеъ карда, чунин ба даст орад ва чунин кунад. Ин аз қаноатмандӣ аз тарсу ҳарос аст. Ба ман имон оваред, ки дар ҷаҳон бисёр мардоне ҳастанд, ки шумо метавонед хушбахт шавед!
3. Худро бигиред. Зане бошед, ки издивоҷ кардан мехоҳад. Бо худбаҳодиҳӣ кор кунед, сифатҳои занонаи худро кашф кунед. Дар ниҳоят, мӯҳр дар шиноснома макони таъинот нест. Ин танҳо як нуқтаи миёнамавӣ дар харитаи саёҳати бузурге мебошад, ки як муносибати хушбахтона ном дорад. Шумо координататсия доред - вақти он расидааст, ки дар роҳ равед!