Чор қадами тағйири тағйирёбанда

Anonim

Мутаассифона, танҳо якчанд савол: "Шумо хушбахтед?" Онҳо ростқавл ва бе шубҳа доранд. Аксарияти одамон ҳамеша барои ҳамоҳангии пурраи пурра нестанд - шарики беҳтарин, бинии ягонаи шакли дигар, ҷомадони шахс ё ҳавопаймои шахсӣ.

Вазъиятро тасаввур кунед, ки баъзе чизҳо дар ҳаёт аз шумо қаноатманд нестанд ва шумо омодаед тағир диҳед. Ҳамин ки шумо ният доред, «осмон ҳаракат хоҳад кард» ва дар ҳаёти шумо фавран ба вуқӯъ хоҳад омад. Зиёда аз он, садҳо имкониятҳо дар пеши шумо кушода мешаванд ва дар ин ҷо саволи муҳимтарин аст Чӣ бояд интихоб кард . Ман ба шумо алгоритм амал мекунам, ки барои хушбахтии роҳи содиқонаи шумо дар алгинҳо аз солҳои нуморҳо кӯмак мекунад.

Аввалин ва муҳимтарин - Имкониятҳои шахсоне, ки аллакай дар ҳаёти шумо мавҷуданд, интихоб кунед. Як тасаввуроти калон ин аст, ки барои сӣ замин дар ҷустуҷӯи мӯъҷиза зарур аст. Не ва бори дигар Не: Гумон накунед, ки коинот он қадар беақл аст, ки ғамхорӣ кардан лозим аст, ки шумо дар дасти шумо ҳама чиз доред. Ин инчунин ба одамон ва чизҳо ва вазъиятҳо дахл дорад - ҳамеша бо чизҳои доштаатон кор мекунад.

Нигоҳ доштани дуюм Ин ба назар гирифтан лозим нест - такя кардан имконнопазир аст, ки ба он чӣ мӯд, бонуфуз ва ба ҳар як кӯмак расонидан ғайриимкон аст. Мода - Ледукли фаҳмо ва тағирёбанда: ҳадди аққал ба таври ҳадди аққал ба дин дар кишвари мо ба ёд оред. Шумо дорухат шахсии худро барои хушбахтӣ доред, аммо шумо ҳеҷ гоҳ намехоҳед ӯро намешиносед, агар шумо ҳамеша кори ҳамаро иҷро кунед.

Қадами сеюм Дар ин роҳ камтар муҳим нест: танҳо он чизе ки дар дили шумо посух медиҳад, иҷро намекунад. Бисёреро бисанҷед, аммо танҳо он чизеро интихоб кунед ва шумо таваҷҷӯҳ доред ва ба ман бурҷи баланди зангҳо дар андешаи дигарон парво накунед.

Нуқтаи чор - Ҳамеша дар хотир дошта бошед, ки шумо беҳамтоед. Ҳамеша ин душвор буд. Ин душвор аст, аммо тамоман ғайриимкон аст. Хушбахтона, ҷаззоб, фаъол ва ҷустуҷӯ бошед, зеро ҷоизаи шумо барои интихоби шумо эҳсоси ботинӣ хоҳад буд, ки одамоне, ки ёфтанд, роҳи "дурахшон" хоҳад буд.

Бифаҳмед, ки дар ин ҳафта «ситораҳо» -ро бо анъанавии ман чӣ гуфтан мумкин аст Пешгӯии ҳарҳролии ҳарҳролии ҳарҳронӣ.

6 феврал . Рӯзи дастовардҳои мухталиф: Чӣ қадаре ки шумо кор кунед, ҳамон қадар вақт доред. Шояд шумо дар бойгонӣ бошед, мавзӯъҳое мавҷуданд, ки принсипе, ки дар принсипи «аз душанбе сар карда» ба таъхир афтоданд »мавҷуд аст. Шумо метавонед масъалаҳои молиявӣ ҳал кунед, пешбарӣ кунед, бо мардум гуфтушунид кунед.

7 феврал . Сарфи назар аз ғазаб дар атрофи, шумо метавонед кунҷи оромро дар дохили худ пайдо кунед. Имрӯз мисли уқёнус бошед: Ҳар чизе ки тӯфон дар рӯи замин хоҳад буд, дар қаъри ором будан, ором ва пур аз хомӯшӣ аст. Шанбеи борфарорӣ бо натиҷаҳои хуб - парҳез имрӯз системаи асабро ба тартиб оварда мерасонад.

8 феврал. . Имрӯз ба қудрати санъат пурра таслим шудан мумкин аст - самти онро интихоб кунед ва паҳлӯҳои нав кушоед.

9 феврал . Дар ин рӯзи панҷшанбе, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки хоҳиши хобидан ё таҳрирро дар бар гиред - аксуламалҳои кӯдакон метавонанд ба рӯи худ гузошта шаванд. Ва аз ҳама, набояд худро ба чаҳорчӯба кашед, агар шумо гиря кардан мехоҳед - барои саломатӣ гиря кунед. Агар шахс гиря кунад, дар посух ба рӯйдодҳои ногувор аломати бузург аст. Дағал, дар робита ба дигарон, ки дар натиҷаи боздоштани доимии эҳсосот дар худ таваллуд мешавад, дар натиҷаи боздоштани узвҳои эҳсосот таваллуд мешавад.

10 феврал . Хулоса, возеҳӣ, мусоид, имрӯз дар ҳалли вазифаҳои пайдошуда кӯмак мекунад. Агар шумо метавонед худро дар ин чаҳорчӯба нигоҳ доред, мо ҳосили хуб ҷамъ хоҳем кард.

11 феврал . Имрӯз моҳ он рӯзест, ки аксуламали эҳсосӣ шиддат мегирад, назаррас коҳиш меёбад, одамон хатоҳои бештар мекунанд. Аксуламалҳои инсон метавонанд пешгӯинашаванда бошанд. Сегмаҳо гуфтанд, ки ба занҳо алоқаманд аст. Аммо моҳи пурраи гуногун аст, имрӯз таркиши ҳавасҳо ваъда намедиҳад, ҳама эҳсосот то ҳол назорат карда мешаванд.

12 феврал . Дар ҳаёти «нуқтаҳои сафед» фидо кунед - якшанбе ба осонӣ ақлу ошуфтааст. Масалан, шумо ҳеҷ гоҳ дар хона ба таври ғайрирасмӣ омода накардаед ё намедонед, ки чӣ гуна ба омӯзиши забони японӣ равед. Имрӯз шумо ба осонӣ қадами аввалро мегиред, новобаста аз он ки ба назар душвор аст.

Жанна Whi, устои Feng Shui

Маълумоти бештар