Дар соли 1898, дар ҳайрат мондашуда дар китоби «Малакути Робаҳои зард» иқрор шуд: Занони тайи тай чӣ? Савдо дар ин ҷо ва дар он ҷо ва бо аҳолии маҳаллӣ гуфтугӯ кард. Ҳамин тавр, мувофиқи таснифоти ӯ ҳафт намуди занони Таиланд мавҷуд аст:
1. Занҳо, эҳсоси фарзанд ба шавҳараш, гӯё хоҳони ҷавони ӯ буданд, ба ӯ кормандони ӯ бахшиданд.
2. Занҳое, ки худро мисли хоҳарони олӣ ҳис мекунанд ва ба маънои аслӣ ӯро дар ҳаёт роҳбарӣ мекунанд.
3. Занҳо, ба монанди модарони шавҳарон ва гулкунӣ, ба нигоҳубини онҳо нишон медиҳанд.
4. Занҳое, ки худро мисли дигарон ҳис мекунанд, ҳамон чизро, ки онҳо мегиранд, пардохт мекунанд.
5. Заноне, ки мекӯшиданд, пиндоранд ва ба бандагонатон рӯй оваранд. Шавҳаронашон мегӯянд, ки гуфтанд: «Мухендории ғаму ғусса».
6. Заноне, ки ба таври ғазаб меҷӯянд, ҳар солхӯрда пулҳо пул медиҳанд, ки онҳо ба хушнудии онҳо сарф мекунанд.
7. Занон - "Қотилон" бо таркиши эмотсионалии вазнин, ҳама чизро барои нест кардани ҳамоҳангӣ ва осоиштагӣ дар хона ва ҷон дар хона ва рӯҳияи шавҳараш.
Вақте ки шумо танҳо бо зани Тайланд шинос мешавед, ба назаратон ба назаратон аниқтар ба назар мерасад, ки аз ашёи аввал фарқияти ҷолиб дорад ...
Китобе, ки ман ба ман як дӯстамро додам, як бор бо духтараш издивоҷ мекардам. Ва вақте ки мо бори дигар пешвоз гирифтем, савол, албатта, ба хондан рафт.
- омӯхтан? Ӯ аниқ кард. - Хуб, ба тавре ки шумо равшантар ҳастед, ман шарҳ медиҳед: дар он вақт, вақте ки шумо бо духтари Тай шинос мешавед, ин ба шумо як тақсимоти ҷолиб аз нуқтаи назари аввал ба назар мерасад. Фикр, омодагӣ ба қонеъ кардани ҳар хоҳо. Дар як калима, хоб, на зан! Дар аввал, ҳатто монеаи забон комилан тааллуқ дорад (забони англисӣ, агар онҳо таълим дода шаванд (бо забони англисӣ, пас, пас масъалаҳои глобалии олам омодаанд, ки бо шумо муҳокима кунанд). Шояд ман дағал хоҳам кард, аммо ман духтаронро аз аввал бо сагҳои содиқона муқоиса мекунам: онҳо ба чашмони худ монанд мешаванд, дар пои худ доғ, дар пойҳои пушти худ резам ва чизе ҷуз муҳаббатро талаб намекунам. Масъала ин аст, ки вақте ки шумо дар ҳақиқат ба ин "духтари саг" мепайвандад, вай ногаҳон дар панҷум ва баъд дар ҳафтум дур мешавад. Ва ин воқеан даҳшатнок аст. Ба ман бовар кунед, ман медонам, ки ман дар бораи чӣ гуфта истодаам ...
Идома ёфт ...
Таърихи қаблии Олга дар ин ҷо хонед ва он ҷое ки ҳама оғоз мешаванд - ин ҷо.