Сирри он чизе нест, ки паҳлӯи сояи издивоҷ на ҳамеша муносибатҳо бо волидони беҳтарини худро дар нисфи онҳо нест. Дар ин мавзӯъ чанд афсонаҳо ва тасаввуроти афсонавӣ ва тасаввурот вуҷуд доранд! Ва чанд филмҳо ва силсилавӣ хориҷ карда мешаванд! Ман аллакай дар бораи шумораи зарардидаи шӯхӣ дар бораи хушдоман ва ҳеҷ гуна писари камҳаргари ҳеҷ осебпазир ё рӯҳулқудсии бадам дар Қонуни худ ва шиканҷа дар шиканҷа буд. Умуман, дар муаррифии махсус, ин мавзӯъ ба ин ниёз надорад. Чӣ гуна мубориза бо ин бадӣ? Ман чанд маслиҳат медиҳам.
Аввалан, масофаро нигоҳ доред. Варианти комил нест дар зери як сақф зиндагӣ кардан нест. Ҳатто агар шумо бояд ба шароити зарбобҳо гузаред - ин фурсатро рад накунед. Дар ҳар сурат, волидон душвор аст, ки ба аз кӯдаки калонсол рафтанро бигиранд ва онҳо ногузир ба ҳаёти шумо халал хоҳанд кард. Дар чунин шароит офаридани оилаи худ хеле мушкил аст. Агар имконияти кӯчидан вуҷуд надорад, он дар аслияти Русия хеле эҳтимолан ба воқеияти Русия аст, кӯшиш кунед, ки сарҳадҳои дақиқро дар тамоми соҳаҳои ҳаёт бунёд кунед. Шумо бояд буҷаи оилаи худро дошта бошед. Агар шумо аз падару модаратон пул гиред, пас танҳо дар қарз. Як ҳуҷраи алоҳидае, ки дар он зиндагӣ мекунед ва ба шавҳари шумо ниёз дорад: тасмим гиред, ки чӣ гузошта, тоза кунед ва ба шумо бидуни зарба дохил намешавад. Шумо метавонед рафҳои худро дар яхдон дошта бошед. Шумо мустақилона харид мекунед, хӯрокҳоро шуста, либосҳоро тоза кунед. Мушкилоти шумо бо шавҳаратон якҷоя муҳокима карда истодаанд.
Саволҳо дар бораи тарзи баланд бардоштани тарзи тарбияи кӯдак, низ, худатон қарор қабул кунед. Ин пеш аз ҳама фарзанди шумо ва дар дуввум - набераи волидони шумо. Ҳатто агар шумо ба рухсатӣ ва бобоям фиристед, ки вай метавонад хӯрад ва барои шино кардан ғайриимкон аст ва кадом китобҳо барои хондан қарор диҳед. Дар бораи вазъияти баръакс фаромӯш накунед - падару модари шавҳаратон набояд чизе лозим шаванд. Аксар вақт як хаёл аст, ки вазифаи мустақими бобою бумҳо аст, ки бо наберагон нишаст. Аммо ин тамоман нест, онҳо инчунин ҳаёти худ ва манфиатҳои худ, илова бар набераи.
Агар онҳо дастгирӣ кунанд ва ба шумо кӯмак расонанд, аз волидони шарикӣ миннатдор бошед. Ин хеле муҳим аст. Дар ниҳоят, агар онҳо эҳтиёҷ ва арзиши худро эҳсос кунанд, онҳо аз ҳисоби шумо интиқод хоҳанд буд. Барои гуфтушунид кардани ҳама чиз осонтар хоҳад буд.
Норозигии худро хомӯш накунед. Ҳамаи он, ки ба изтироб ё озори мувофиқ аст, барои талаффуз кардан зарур аст. Дар акси ҳол, он бомбаи сусти ҳаракат хоҳад буд. Шояд он чизе ки шумо ба шумо мувофиқат намекунад, ба волидони шарики худ тамоман нест ва онҳо барои таслим шудан омодаанд.
Пеш аз интихоби "ё ман ё онҳо, шавҳареро, ки шавҳарашро аз муқоиса кардан ё пеш аз интихоби" ё ман ё онҳо таъин накунед. " Ин шиддати иловагӣ эҷод мекунад ва муносибати шуморо бо ҳам шавҳари худ ва хушдоман ва хушдоман набояд беҳтар намекунад.
Албатта пурра пешгирӣ кардани бархӯрд ғайриимкон аст - зеро шумо одамони гуногуни наслҳои гуногунро, ки дар муносибатҳои маҷбурӣ бо ҳамдигар мебошанд, фарқ мекунед. Аммо шумо бо ягон чизи муҳим муттаҳид ҳастед - шумо ҳамон шахсро дӯст медоред. Дар як дақиқа ноумедӣ ва ноумедӣ, кӯшиш кунед, ки ба оянда назар андозед. Тасаввур кунед, ки шумо ҳам писари калонсоле доред, ки издивоҷ мекунед. Яъне, як зани муҳим дар ҳаёти ӯ пайдо мешавад. Шумо дар ин ҳолат чӣ кор мекунед? Шумо чӣ ҳис мекунед ва чӣ мехоҳед? Шояд шумо чизе пазмон шавед? Чӣ ғамгин аст? Чӣ гуна шумо мушкилотро бо келин ҳал мекунед? Чӣ шуморо дӯст медорад? Ин машқ ба баландии каме ба вазъият кӯмак мекунад ва аз паҳлӯ ба он нигаред, парешон ва хунук. Мо ҳама қавмем ва одамон ба хатогиҳо дучор меоем. Ва агар мо намебахшем, ки мулоҳиза ронанд, барои ба даст овардани ҳамдигарфаҳмӣ, ин хеле душвор мебуд.