Аслан, онҳо метавонанд аз дур дида шаванд. Бо вуҷуди ин, ҳатто ман, ҳатто ман, дар Таиланд тақрибан ду сол дар Таиланд зиндагӣ мекард, баъзан тарсид, баъзан тарсид, ки як тақсими хеле дарози дароз ба гуфтаҳои басс. Ё, баръакс, як парвандаи қавӣ, як парвенди қавӣ бо эътимоди Бикепс, хеле зан, чашмҳо меғелонад.
Дар ҳақиқат, бо кадом сабабҳо, бо кадом сабабҳо, дар Таиланд шумораи зиёди шахсони сеюм аст, ки мардон ва занони мисли занони либоси занона ҳастанд. Ман ҳатто худамро муайян мекунам, зеро дуруст аст, ки онҳоро фарқ кунад - то касе хафа нашавад. Далел ин аст, ки мардон дар вохӯрӣ истиқбол мекунанд, ба шумо маъқуланд: "Саватди Krap", занон - "Саватдиди" Саволдигии Ка ". Ҳамин ба сипос дахл дорад. "Ташаккур" аз ҷониби мардон ба монанди "Coap Coap" садо медиҳад, занон мегӯянд: «Қайдчез». Яъне, вақте ки ман дар посух ба табрикоти барҷастаи болоӣ мешунавам, ин маънои онро дорад, ки ин хонум дар пеши хонум (хуб, ё бо назардошти он), ва агар дағалӣ ва кӯтоҳ "мард бошад . Ба ман бовар кунед, ки кашфиётҳо баъзан бисёр чизҳоро мегирад!
Аммо чаро Таиланд ин қадар зиёданд? Нусхабардории ман шубҳаовар мешунидам, дар қатори онҳо ҳатто чунин афсонавӣ, ки ин ба шумораи бемории рӯзҳои офтобӣ дар ҷойҳои маҳаллӣ вобаста аст. Зиёда аз ҳизбҳои прагматикӣ ба шумо мефаҳмонанд, ки ҳатто дар он ҷо нӯшидани заҳри камбизоаташон оғоз мекунанд ва сандуқро ба панелҳо оғоз мекунанд ва шумо метавонед пули сазовор ба даст оред. Аммо, бештар ман ин мавзӯъро омӯхтам, ҳамон қадар ман фаҳмидам, ки ман шахсан ба ин савол ҷавоб намедиҳам. Ман танҳо далелҳои таърихиро муайян карда метавонам, ки чаро дар Тайланд барои ин анемҳо ва тафовут таҳаммул аст. Дар байни онҳо ва хеле банд ҳастанд ...
Идома ёфт ...
Таърихи қаблии Олга дар ин ҷо хонед ва он ҷое ки ҳама оғоз мешаванд - ин ҷо.