Хӯроки асосии он аст, ки кӯдак либос пӯшад, музоф ва лалмӣ. Он ба як "ҷадвали мултипликатсия" ба наслҳои сарвари MOMS ва набераҳо табдил ёфтааст. Ва агар кӯдакони бараҳна дар мамлакати мо нараванд, пас ғизои онҳо ташвишовар аст, ки танҳо хешовандон, балки ҳамсояҳо ташвишоваранд.
"Чӣ писаре талх, шумо метавонед витаминҳо кофист, ки кофӣ нестанд", "Ғоиға пешниҳод мекунад.
"Бале, ӯ хуб мехӯрад, танҳо як падари мо, ки мо баланд дорем ва ман каме бештар аз панҷоҳ ...", "ман ба асос сар кардам. Аммо bekma wexma тамошои мураббаъ, бо гумонҳо, мегӯянд, гурба, гурбаҳо fatted шуданд ва кӯдак машҳур аст.
Эҳтимол чунин як нуқтаи марказии насли калонсол бо норасоии доимии маҳсулот дар мамлакати мо дар саросари асри ХХ алоқаманд аст. Биёед ба экскурсияҳои таърихӣ наравем, аммо ман бояд бисёриҳоро гурусна мекардам. Аз ин рӯ, кӯдаки намунавии солҳои 70-ум - 80-уми 80-ум бояд як бустетес бошад, ки дар дастпӯшакҳо ва пойҳои Chubby.
"Намехоҳад - маро созед". Духтари наздики ман ҳама зиндагии худро бо вазни зиёдатӣ мубориза мебарад, дар ҳоле ки волидони ӯ хеле сустанд. Маълум шуд, ки биби дохил, ҳамшира дар боғча, махсусан ҳамоҳангии набераи ххератӣ, ба тавре ки ӯ беҳтар хӯрок мехӯрад ва хомӯш карда мешуд. Ва дар ҳақиқат, суханони кӯдакон, расмҳои кӯдакон аз сабаби гӯшҳои худ ба шодии модару бибияҳо намоёнанд. Хуб, дар бораи вайрон кардани тандурустӣ, ки дар ҳаёт боқӣ монд, пас ҳеҷ кас фикр накардааст.
Ин албатта роҳи хеле душвор аст, шумо метавонед таъсири ҷисмонӣ гӯед. Ва чанд психологӣ? Иблисҳо, таҳдидҳо, шанхушӣ ...
"Ҳанӯз нахӯред, шумо аз ҷадвал берун нахоҳед шуд"
"Интихоб кунед: Шумо ба шӯрбо ё рафтан нахоҳед рафт"
"Корманд тафтиш карда мешавад, ки чӣ қадар зуд мехӯрад"
"Хуб, шумо ҷомаи худро ба табақ мезанед, шумо бӯйи ҳамон хоҳед буд"
"Модар кӯшиш кард, омода шуд ва шумо намехӯред, ки он болаззат нест?"
Якчанд ибораҳо ва одами хурди хурд аз барномаи маҷмӯӣ барои ҳаёт пурсида мешаванд. Вай, чун Хуни Мавлуди Исо, калонсолон дуруст ва ғизои қаноатбахш ва муфид мебошанд. Мактаббой, ба хона омадан вақт надорад, ки куртаеро хориҷ кунад ва номи ӯ хӯроки шом аст. Ҳамин тариқ, модар ё модар ғамхорӣ ва муҳаббатро иброз доштанд ва ҳангоми қабул кардани он хафа нашуд.
Дар натиҷа, як шахси хурдсол ҳеҷ гоҳ хӯрок намехӯрад, зеро эҳсоси гуруснагӣ ва эҳтиёҷе ба он дорад, аммо азбаски онҳо тасмим гирифтанд, ки ин қадар калонсолон. Онҳо ҳаҷми ва калорияҳоро, ки ба назари онҳо, дар айни замон ба кӯдак ниёз доранд, ҳисоб карданд.
Психологҳо ва серталабонҳо чунин мешуморанд, ки барои кӯдак, гирифтани хӯрок дар вақти муайян муфид аст. Ва он матлуб аст ҳамагӣ. Фоидаи муштарак оилаеро муттаҳид мекунад. Аммо агар кӯдак дар айни замон бихӯрад, маҷбур кардан лозим нест. Агар кӯдак дар байни хӯрокҳо овезон мешуд, он метавонад меваи бихӯрад ва пас зиёфати пурра бихӯрад. Ин усул одатҳои дурусти маводи ғизоии одамонро ташкил медиҳад, ки калиди саломатии ӯро дар оянда мегардад.