Аксар вақт, духтарон ва занон мехоҳанд, ки нисфи худро меёбанд, издивоҷ кунанд, издивоҷ кунанд, онҳо бо муҳаббат ба дили худ дода, онҳо ба ӯ инчунин барои ҳаёт ва озодии онҳо ниёз доранд,
Шумо мехоҳед зиндагӣ кунед, ки на зиндагии шумо, балки ҳаёти як бача ё шавҳар. Баръакс, шумо як хаёле доред, ки ҳоло шарике ёфтед, ҳаёти шумо комилан ба итмом расид. Шумо худро танҳо «ӯро» ҳис мекунед.
Ҳаёти "ӯ" ӯ муҳим ва худи худи он аст, гӯё, гӯё ки он қадар арзишманд ва ҳатто дуюмдараҷа бошад. Фикри "ӯ" ӯ ҳамеша рост аст ва ҳатто агар шумо дар ҷон розӣ набошед, онҳо хафа мешаванд, хафа шуданд ва хашмгин мешаванд, ин ғайриимкон аст. Кайфият ва ҳолати ӯ, ки шумо дар он вақт сайд мекунед, он ба шумо ҷорист, гӯё ба шумо мепартояд, гӯё ки ҷуфти шумо зарфҳои гузоришдиҳӣ аст. Худо манъ аст, "Ӯ" аз он норозӣ ё хашмгин хоҳад буд. Шумо фавран ҷаррур мешавед ва шумо худро бад ва гунаҳкор ҳис мекунед.
Дар ин ҷиҳат, шарик ин ба назар мерасад, ки ин як тасвири пурқувват аст, ки метавонад яке аз ҳузури он ё меҳрубонӣ созад, аммо онро аз ин хушбахтӣ маҳрум кардан мумкин аст, вақте ки нопадид шудан ё хашмгин шуданро ба май мезанад.
Шумо шарики ҳамоне доред, ки эҳтиёҷоти кӯдак, ки танҳо ба ин ҷаҳон омадааст. Муҳаббат, гармӣ, қабул кардан, қабул кардан, вай фаҳмид ва хоҳишҳои худро иҷро кард, вақту қуввати худро бахшид. Баъзе қисм дар дохили шумо калон нашуд. Вай пеш аз муҳаббат гурусна аст ва дар ҳақиқат ғамхорӣ ва нигоҳубин лозим аст. Шояд шумо омода бошед, ки ба шараф муҳаббати ҷиддӣ диҳед. Танҳо шумо ва ӯ касеро ба шумо мӯҳлат надиҳед.
Аммо дертар ё баъдтар шумо фаҳмед, ки шумо аз дӯстдоштаатон чизе, ки интизорем, ба даст намеоред. Суханони ӯ каме диққат медиҳед, вақте ки мо якҷоя бо ӯ садо медиҳед, ба ӯ иҷозат медиҳед, ки ба ӯ бераҳмона муносибат кунад ва чунин фикр кунед, ки сазовори он ба хашм омадааст, зеро он ба хашм омадааст. Дар ҷон, дард ва таҳқир, ноумедӣ ва ғазаб. Ҷароҳатҳои зиёд аз нофаҳмӣ ва рад кардан мавҷуданд. Аммо ҷавони шумо ин ҷароҳатҳоро шифо мебахшад, новобаста аз он ки шумо дар ҳақиқат чӣ қадар мехостед, шифо дода натавонед, зеро онҳо чанде пеш дар ҷои шумо пайдо шуданд ва шумо ин пайвастшавиро ворид кардед.
Баъзан, муносибат чунон дардовар ва нороҳат мегардад, ки онҳо мехоҳанд аз онҳо лоғар шаванд. Аммо танҳоӣ аз дарди шарики шарики он даҳшатнок аст. Чунин ба назар мерасад, ки шумо худро дар диверинги хеле шиноварӣ пайдо мекунед. Он гоҳ шумо дар назди маҳбуби худ барои бахшоиш хоҳед буд ва ҳамаи таҳқиротро аз ҳузури Ӯ фаромӯш мекунед. Он гоҳ шумо ҳалқаҳо ва нолозимро ҳис мекунед, хашмгин ва нафрат доред, худ ва пур аз нури сафед, ки айнан аз орзу ва ноумедӣ бемор аст. Ва онҳо омодаанд, ки ҳама чизро дар ҷаҳон диҳанд, то боз "вояи" -и навро ба даст оранд, ки дарди дардоварро тоза ва кандакорӣ хоҳад кард.
Аз ҳама вобастагӣ баромадан, аз ҷумла муҳаббат, на осон. Бо иродаи шумо ва хоҳиши тағир додани сенарияи муносибататон, ки шумо дар ҳаёти шумо истифода мекунед, хеле муҳим аст. Ва инчунин хоҳиши иваз кардани скрипти дохилии худ.
Қариб муҳим аст, ки мушкилии вобастагии муҳаббат вуҷуд дорад. Шумо ҳаётро бе ин шахс тасаввур намекунед ва наметавонед аз ӯ дур нашавад, то ки муносибат шуморо қонеъ накунад. Бо ин шумо коре кардан лозим аст, худи мушкилӣ пароканда намешавад, аммо танҳо бадтар мешавад.
Захираи худро баланд бардоштан муҳим аст. Ба шумо кӯмаки мутахассис лозим аст. Аммо шумо бояд далели хуб ва арзишмандро қабул кунед, зеро онҳо ба ин ҷаҳон омаданд. Шумо бадтар нестед ва аз дигарон беҳтар нест. Шумо аз як чизи муҳим ва воқеияти мавҷудияти шумо, мисли ҳар як шахс арзишмандед. Барои хушбахт ва пур аз хушбахт ва пурра, шумо ба шахси дигар ниёз надоред, шумо бояд худро беҳтар донед.
Муҳим он аст, ки маҳорат барои таъин кардани сарҳадоти худ муҳим аст, агар шумо чизе ё чизе номумкин бошад, муҳим аст. Аксар вақт аз тарс рад карда мешавад ва партофта, духтар ҳатто як калимаи сеҳрнокро "не" талаффуз намекунад ва бо ин роҳ ба шумо имкон медиҳад, ки поймол кунед ва эҳсоси худро рехт. Дар айни замон, эҳсоси амиқ ва нофаҳмо.
Бо эҳсосоти худ тамос гирифтан муҳим аст. Бикӯшед, ки бо шумо чӣ мешавад. Бо шарики шумо ва он чизе, ки мехоҳад, чӣ рӯй медиҳад, аммо ба ҳиссиёт, ҳиссиёт ва давлатҳои ӯ чӣ рӯй медиҳад. Шумо шахси алоҳида ҳастед, шумо хоҳишҳои шахсии худ, ҳиссиёт ва фикрҳои шахсиро доред. Онҳо ба шумо дар бораи он чизе, ки ба шумо лозиманд ё дар бораи шумо бадӣ доранд, имзо мекунанд. Агар шумо дарк кардани ин сигналҳоро ёд гиред, шумо метавонед бештар ва хушбахт ва пур кунед. Ба шумо лозим аст, ки барои дастгирӣ дар ҷои дигар.