Коршиноси бонуфуз оид ба психологияи мард, дар муносибатҳои шери Лештеватов дар китоби нави "BDSM: худо барои марди худ мураббӣ мекунад. Ҷустуҷӯи, ҷалб, ҷаззобона ба занон маслиҳатҳои муҳим медиҳад, ки чӣ гуна фикр кардан ва амал карданро ба даст овардан ва амал кардан ба хушбахтӣ тавассути роҳи оқилона, шево, шево ва самарабахши хушбахтӣ меҷӯяд.
Стратегияи "Ҷалбкунӣ - тела" . Ин стратегияи муҳимтарини ҳар зан аст. Ин як стратегияест барои ҳаёт, ва ба таври комил будан лозим аст. Ҳама дар ҳаёти зан - танҳоӣ ё ҳаёти оилавӣ аз ин стратегия вобаста аст.
Ҳамин тавр. Марҳилаи аввал - барои зан. Бале, ва ҳа боз ҳа! Гули bumbebees-ро бо намуди зоҳирии худ ҷалб мекунад, зеро буғумболи ба nettle парвоз намекунад. Аз ин рӯ, гул кардан лозим аст. Барои ҷалб кардани як марде, ки барои аксари мардон ҷолиб аст, ғайриимкон аст.
Ҳамаи занон ба ибодати муҳаббат муҳаббат доранд: «Одам бояд шикорчӣ бошад, бигзор муддате назди Ман ояд». Барои баъзеҳо, ин вазъи шубҳанок шурӯъгоҳ барои ҳаёт мегардад. Масъалае нест. Биёед бо он мубориза барем.
Пас, ҷангал. Шикортер бо таппонча роҳи худро аз сӯхтан месозад. Ногаҳон, ногаҳон аз сабаби дарахти Мавлуди Исо, каду пайдо шуд. Гӯшҳо ҷасур, думи rotdate. Ҳанкер қайд кард (Аҳда!) Ва пас аз ӯ давид. Дар ҳоле ки гурехта, монеаҳоро дар шакли хатҳо, сӯрохиҳо, дарахтони шикаста бартараф мекунад. Бо гузашти вақт мубориза баред, дар ҳоле ки ман дар назди худам хариданро дидам. Ҳамин ки гармшавӣ нопадид шуд - шикорчӣ қатъ шуд. Бори нав бо вокуниши мустақим аз шикорчӣ пайдо шуд ва мусобиқа идома ёфт.
Агар харорӣ аллакай дар километр пайдо шавад, аз шикорчӣ дар болои теппа пайдо шуд, шикор ҳарчӣ зудтар хотима меёбад, зеро аз сабаби мисоли меъёри chase оғоз меёбад.
Ин ҷавоби метафорӣ ба он духтароне мебошад, ки шикоят мекунанд, ки ногаҳон мард якбора нопадид мешавад. Ё шояд ӯ дарк кард, ки шумо аз ӯ хеле дур будед?
Бозгашт ба ҷустуҷӯи мо. Оғоз кардани ин andallumes, Шикоркунанда ба ҳар ҳол аз хишт гирифта, ӯро дар дасти ӯ бодиққат нигоҳ медорад. Ҳамроҳи арзишманд, барои нисфи ҷангал бояд ба хун давида, пойҳо гузоранд.
Чӣ бояд кард, то мардро шикор кунад?
Ҳозир дар бораи шумо ва мардон. Ҳама чиз маҳз ҳамон тавре ки дар саҳна тасвир шудааст, маъқул аст. Бинобар ин мард бояд ба шикор сар кард, вай бояд нишон диҳад, ки вай (диққат!) Имкама вуҷуд дорад. Ва бисёр духтарон дар кӯчаҳо бо ин рӯй ба роҳ мераванд, ки метарсанд, ки ба назди онҳо наздик шаванд!
Дар сарварон аз бисёр занон чӣ ҳодиса рӯй медиҳад? "Ҳамин тавр, дар ин ҷо ин тавр аст, ҳама хеле сард, бинобар ин чӣ? Ман низ сард ҳастам! Эҳтимол ӯ чунин мешуморад, ки ҳамаи занон пойҳои худро доранд?! Pff, чизи дигаре! Бале, агар вай ин қадар хушбахт бошад, пас ман ин хел намекунам, ман махсус ҳастам, ман худро шикастан хоҳам дод, ки ба ман таассурот надод. Бигзор вай кашад ва ба ман ноил шавад! Ва он гоҳ мардон аллакай ҳама чизро гузоштаанд! Одат ба preebies! Дар ин ҷо дар Амрико ... "
Аммо дар ниҳоят, ҳеҷ чиз рӯй намедиҳад. Ва ҳама аз он сабаб, ки мо, одамон, афсӯс, аблаҳон. Ин барои мо хеле мушкил аст!
Оё мардон? Табассум - Равиш доштан ва шиносоӣ лозим аст, ман табассум намекунам - ба ман маъқул набуд, ман аз ин ҷо меравам. Дар ин ҷо мо оддӣ ҳастем.
Озод кардани маводи скрипт "Чейз":
Марҳилаи 1 - ҷалб.
Марҳилаи 2 - Он мард вокуниш нишон медиҳад ва ҷалб мекунад.
Саҳнаи 3 - тела диҳед.
Марҳилаи 4 - боз ҷалб кардан.
Марҳилаи 5-ум - марде, ки аз монеаҳо дучор мешавад ва дар муҳаббат афтад.
Шумо бо шоми зебои ҷумъа баромадед. Дар байни издиҳоми зебои шумо доғи зебои шумо ва намуди зоҳирӣ (ҷалб!) 100 мард пай бурданд.
Аз ин × 100, онҳо қарор карданд, ки ба он ҷо раванд ва 15. Дар байни × 15 чорум, шумо таваҷҷӯҳ доштед. Дар ҳоле, ки шумо бо намунаҳои умедбахш сӯҳбат кардед, онҳо рӯҳияи олии шуморо ҳис карданд ва кафолати худро эҳсос мекарданд (ҷалб!).
Дар муошират бо шумо, онҳо худро бо роҳи махсус эҳсос карданд. Ҷасад ба таъом додани сигналҳои мағзи сар шурӯъ кард - он сард нест, не tupi. Майна инчунин бо истифодаи муоширати гуворо (аз заминаи духтарони дигар) низ ба ҳайрат афтод ва босуръат ба ёд меорад, ки барои идомаи шиносоӣ, бо вуҷуди ин, бо вуҷуди ин, аз ҷумла фаъолияти мардона ба ҳайрат меорад.
Марде мехоҳад занг занад ва сӯҳбат кунад, аммо аз одам шӯҳратманд аст, ва аз даст додани чунин духтари ҷолиб пайдо мешавад, ки дар айни замон арзиши шуморо дар лаҳза афзоиш меёбад. Пас аз чанд вақт, мард то ҳол мухотибон шуморо мегирад ва маҷлисаро гуфтушунид мекунад. Шумо хайрбод гуфтед, аммо он ки вай бояд дар марҳилаи аввал латукӯб кунад, илова бар ин тарзе, ки шумо сардед (занона, ба осонӣ, ба осонӣ, пас аз он офаридаед. Вақте ки шумо нестед, мард дар бораи шумо фикр мекунад. Вай ташвиш медиҳад. Ташвишҳо. Шиносоии худро ба шумо часпонед. Кӯшиши ёфтани дар шабакаҳои иҷтимоӣ, ҳама чиз пурзӯртар аст ва дар муҳаббат, бидуни он ки инро намедонед. Хуб, пас - иловагӣ.
Чаро ин кор мекунад?
Мо албатта ин механизмро меомӯзем (ҷалб карда мешавад ва шумо хоҳед дид, ки чӣ қадар оддӣ ва самаранок аст. Ман як маротиба зиёдтар дорам, ки чаро ин аст? Ва чунин таъсирбахш аз куҷо пайдо мешавад? Ҷавоб маҷбур шуд, ки муддати дароз интизор шавад - ин як модели табиӣ аст. Бо вуҷуди ин, одамон пеш аз ҳама ҳайвонҳо мемонанд, ҳарчанд иҷтимоӣ ва дар ҷои аввале, ки мо инстинктҳо дорем ва сипас ҳама чизи дигар.
Аз ин рӯ, дар мавзӯи муносибатҳо, таҳсили занон, баҳс ва одоб танҳо нақши дуюмдараҷа бозӣ мекунад. Ин хеле муҳим аст, ки одам ҳангоми наздик будан ҳис мекунад.
Ман мебинам, шумо савол доред ва ҳамаашро бодиққат хонед! Чӣ бояд кард, то ки харисандонӣ фавран баландии худро дар назди шумо ҳис кард ва вохӯрданд?
Оҳ, кори ман, шумо дертар онро баъдтар хоҳед фаҳмид ва мо ба ин техникаи аҷиб бармегардем, то аз тарафи дигар кор кунем. Ва ҳоло танҳо механизми SWRING (ҷалб / PUST) -ро фаҳмед, онро дар хотир доред ва бубинед, ки ҳама зуҳуроти худро дар ҳаёт дидан хоҳед.
Бале, ман мефаҳмам, ки мавқеи ҳаёти фаъоли худро дар ҳадди аққал ғайриоддӣ амалӣ кунед. Аммо бояд танҳо ба андозаи каме ба психологияи мардон ворид шавад ва тарс ба кам шудани он оғоз меёбад. Худро бубинед!
Фаъолона vs ғайрифаъол
Вохӯрии: Ин Николай аст, ки вай 40-сола аст, ки ӯ 40-сола аст, ки ман дар Маскав, ман зани навро меҷӯям.
- Николай, ба ман бигӯ, ки ба шумо чӣ зан лозим аст, шахсан шумо? Аммо биёед дар бораи намуди зоҳирӣ сӯҳбат накунем, аммо дар бораи моҳият.
- Ман зани худро мехоҳам? Ман фаҳмидам, ки ҳаёт то ҳол буд, хуб, агар оё ҷанг набошад, мубориза. Мубориза барои захираҳо, барои дар зери офтоб. Ва аксар вақт дар ин мубориза ман ҳамчун як воҳиди ҷангӣ ман зарар мебинам. Ин метафоран аст. Мукофотҳо шикаста шуд, ширкат шикаста шуд, ширкат аз ҳам ҷудо шуд, як дӯсти, тақсимоти пиёда ба варзиш ва ғайра, ҳама чиз на ҳама чиз решакан ва содда аст. Баръакс, мо ҳамеша тавассути хун, арақ ва ҳатто ашк меравем. Ва дар ин ҷо, метафорӣ, ман ба як зону афтодам дар майдони ҷанг, ҳама дар хун афтодам. Зиреҳи лағжиш, аммо захм марговар нест. Зани ман ин ҷо давида истодааст: «Худо, Худо чӣ гуна даҳшатнок аст! Хуб, шумо то абад дурахшед! Хуб, ман бояд бо шумо чӣ кор кунам ??? Бало, хун меравад! Ман дирӯз кори тоза кардам! Ва дар маҷмӯъ, ман намедонам дар чунин ҳолатҳо чӣ кор кунам! Ҳамеша маро хафа кунед! Бо мушкилоти худам. Ман орзуи оилаи ором мехоҳам! »
Тавре ки ман тасаввур мекунам, аз ин рӯ фавран рӯҳулқудс мегирад. Не, ман инро намехоҳам. Ман мехоҳам, ки ин корро, новобаста аз он, ки зебо ва занона ва занона бошад, ӯ метавонад мошини вазнинро гирад ва то даме ки ман сиҳат мешавам, мезад.
Ва танҳо зане, ки хоҳад буд, ба монанди он аст ... EMMM ... бо забонҳо чарх мезанад ... бо мавқеи фаъоли ҳаёти фаъолона. Агар, вақте ки шумо бо иртибот мулоқот ва муошират мешуморам, ман ғайрифаъол мебинам, мефаҳмам, ки ин тамоми ҳаёти боқимонда аст. Зани фаъол ба ман ночиз аст: Ман фаъол ҳастам: Ман фаъол ҳастам, ман худам, ки ман ҳаётамро бо онҳо дар назар дорам. Ман барои хушбахтии худ масъулам! Ва ин хуб аст! Ҳамин тавр, ман мефаҳмам, ки зан медонад. Ин калонсол аст, на ба ҳамду сано ва сатҳи тафаккури он аз бисёр дигарон. Ман дар оила қарор медиҳам, аммо дар ҳолати зарурӣ, вай масъаларо бо клиникаи кӯдакони мо ҳаллу фасл мекунад, ки ман ба кор рӯ ба рӯ мешавам ва дар дигар соҳаҳо худ зоҳир мекунам. Ин на танҳо лӯхтаки зебо бо лабони мурғ аст, он бало, мукаммал аст.
- Сард! Ва ту чӣ мегӯӣ, ки метарсанд, ки ҳаво кор кунанд ва ҳаво дар баҳр интизор шаванд, мегӯянд, ки ман духтар ҳастам!
- Ман инро мегӯям: мо, одамони бизнес, ҳамеша ҳузур надоштан ё набудани энергияро дар мард қайд мекунем. Шумо метавонед ғайрифаъол бошед, аммо ҳамзамон бо назардошти пур. Ман ҳафтаи гузашта чунин вазъиятро дидаам: Зане ба тарабхонаи мо даромада, дар сари миз нишаст ва ба интихоби чизе аз меню сар кард. Ман ба ӯ нигоҳ кардам ва ӯ бетоқатӣ мекард. Аммо чи тавр! На танҳо дар матн дафн карда нашудааст, аммо ба чашмони ман нигарист, пас ҳама хомӯш, ва, ки ҳама хомӯш буданд ва ба хурди хурмо пӯшида буданд. Хеле сард буд! Албатта, ман ба вохӯрӣ муроҷиат кардам, аммо, мутаассифона, ӯ издивоҷ кард. Ғайрифаъол? Расман ҳа! Аммо дар айни замон, он аз энергияи занон пур аст. Ва эҳсос кардан ғайриимкон аст. "
Ва дар ин ҷо фикру мулоҳизаҳо аз шунавандагони дилхоҳи мақсаднок! Ва ман чӣ мешунавам? Ист! Ин садо чист? Бештар, овоз! Баъзе овози ороиши занона!
"Духтарон, ба ӯ гӯш надиҳед, чӣ барои фаъолияти носолим? Агар худи мард дар аввал чизе накард, вай низ намехоҳад, ки касеро нишон диҳад ва касро нишон диҳад. Боз чӣ! Хоҳиш кардан лозим аст, ки худи мо ҳастанд, ва мардум ба назар хоҳанд рафт ва ҳама чиз мекунанд ».
Ҳамааш ошкоро! Ин Светлана Семеновна! Хуб, биёед бо ӯ шинос шавем ... вай 52 аст. Вай дар клиника кор мекунад ва тамоми ҳаёти ӯро танҳо дошт. Вай ҳамеша абрӯву абрӯвии саросема дорад, ҳатто вақте ки вай ҷиянро ҷиян мекунад. Вай фарзандони ӯро надод ва ҳеҷ гоҳ ҳеҷ гоҳ нахоҳад дошт. Вай қарор дод. Одамон ӯро хафа карданд ва ӯ фаҳмид, ки аз як чизи беҳтар. Вай аксар вақт дар сӯҳбати мо бо шумо пайдо мешавад, зеро чунин Светлана дар ҳама зан аст, ва дар шумо низ. Вай як навъ тарсу ҳарос, маҳдудият, бадӣ, ноумедӣ ва ноумедӣ. Бинобар ин. Дар бораи интизории фаъолияти мард. Ҳоло рақобат аз ҳад зиёд вуҷуд дорад ва вақти аз ҳад кам барои интизори чизе. Хуб, интизори шумо ва чӣ? Ҳеҷ чиз! Интизор шавед! Вақти он расидааст!
Зан.