Пешниҳод кардани муносибатҳои боэътимод ва қавӣ бидуни наздикии эҳсосӣ ва ҷисмонӣ ғайриимкон аст. Бидуни ин, ҳама гуна муносибатҳои дуртарин, аз дӯстдорон ба фақат шарикон, ки иҷозат додан мумкин нест, ки шумо бо шахси дӯстдоштаи худ иттиҳомро нигоҳ доред.
Мо тасмим гирифтем, ки фаҳмем, ки чӣ қадамҳоест, ки ҷуфти шуморо ҳеҷ гоҳ пайвасти ноаёнро аз даст надиҳад.
Ҳеҷ гоҳ шарикро бо мардони дигар муқоиса накунед
Ҳеҷ кадом намояндаи ошёнаи қавӣ бо мардон муқоиса карда намешавад, хусусан агар муқоиса ба манфиати ӯ набошад. Дар хотир доред, ки ягон муқоиса бо марди дигар, ки шумо ҳеҷ гоҳ дар муносибатҳои воқеӣ нест, ҳеҷ фоида намебаред, аммо ба худбаҳодиҳии марди худ ба худпарастӣ зарба мезанад. Дар ин ҳолат, дар бораи муносибатҳои солим ва эътимодбахш сӯҳбат кардан лозим нест.
Талаботро аз шарики тағирот қатъ кунед
Дар хотир доред, ки одамони беҳтарин, марди шумо бо принсипҳо ва биниши афзалиятноки ҷаҳон, ба ҷаҳони худ таъсир расонидан, ба ҷаҳони ӯ таъсир мерасонад. Фикр кунед, ки маҳз ба шумо розӣ нестед. Оё шумо мулоимиро пазмон мешавед? Чаро аз таҷрибаи он мулоим набошед, ба ҷои он ки аз паи идеяи шумо дар муносибатҳои комил пайравӣ кунед. Фарзиро нишон медиҳад, мард хеле миннатдор хоҳад буд.
Аз кушодани мард натарсед
Акс: www.unsplash.com.
Дӯсти бештар
Бале, мо дар бораи кат сӯҳбат мекунем. Ҳаёти наздик яке аз ҷанбаҳои муҳимтарини сохтани муносибатҳои гарм ва наздик аст. Донистани шахс имконнопазир аст ва бо ӯ якчанд шаб сарф кардан ғайриимкон аст, касе ҳаётро аз нимаи дуюми шумо лаззат мебарад. Аз таҷрибаҳо дар ҷой натарсед ва барои ба ҳамдигар дар лаҳзаҳои барҷастатар ба якдигар такя кунед.
Як чизи маъмулро ёбед
Ҳеҷ чиз ҳамсарро ҳамчун як ишғоли умумӣ муттаҳид намекунад. Агар шумо муддати дароз дар муносибат дошта бошед ва эҳсос кунед, ки баргҳои Искра имкони зиндамонии таҷрибаи навро бо шарики худ пайдо кунед, аммо ҳамеша на танҳо хоҳишҳои шарик, балки манфиатҳои шарикро ба назар гиред.
Бештар кушода бошед
Марди шумо на танҳо дӯстдоранда аст ва шахсе, ки шуморо муҳофизат мекунад, балки он инчунин омода аст шуморо гӯш кунад ва вақте ки ба шумо лозим аст, нигоҳ дорад. Дар бораи ҳолатҳои ҳаёт, ки шумо баромадро намебинед, на зуҳуроти заифӣ, балки хоҳиши комилан инсон барои дастгирӣ ва фаҳмиши одам ва фаҳмиши одами наздик. Аз ин рӯ, мо далерона бо таҷрибаи мардон, ҳикояҳои ҳассос иштирок мекунем, шумо пайванди эҳсосотро, ки ба шумо лозим аст, тартиб медиҳем.