Саволи молиявӣ ба зудӣ ё баъдтар ба ягон ҷуфт мерасад. Фарқ надорад, ки онҳо якҷоя зиндагӣ мекунанд ё алоҳида зиндагӣ мекунанд, дар идора кор мекунанд ё ба худ кор мекунанд, дар бораи якхела ё фарқияти калон кор кунед. Дар ҳар сурат, интизориҳо ба миён меоянд: кӣ пардохт мекунад? Кӣ ва барои чӣ бояд пардохт кунад?
Ман хато намекунам, агар ман гӯям, ки стереотипи ин мавзӯъ ин аст, ки мард бояд зани худро таъмин кунад. Намоишҳои телевизионӣ, филмҳо ва маҷаллаҳо аксар вақт тасвирҳои nimble -ро истифода мебаранд (ҳатто агар он ба таври расмӣ аз наврасӣ ба вуҷуд омада бошад), ки папикии худро дорад. Ва вазифаи он бояд некӯаҳволӣ, фаҳшо бошад ва бо ӯ ҳама чизро ба анҷом расонад. Дар навбати худ, вай ниёзҳои ӯро ва решакан мекунад. Албатта, бо бисёр ҷиҳатҳо ин мисол ин мисол rototesque аст. Бо вуҷуди ин, бисёр ҷуфти ҳамсарон чунин зиндагӣ мекунанд: Марде, ки хусусияти маъдан ва занро мегирад, баъдтар кӯдакон. Ин сенария бисёр мукофотбарҳо дорад: нақшҳо тақсим карда мешаванд ва фаҳмо мебошанд. Агар мард кофӣ ба даст орад, пас ҳама ба ҳама мувофиқанд. Аммо ин муқаррарот паҳлӯя аст. Пул метавонад воситаи назорат, идора ва маҷбуркунӣ гардад. Дар ҷанҷолҳо ва баҳсҳо аз шахсе, ки пардохт мекунад, пирӯз мешаванд. Ҷанбаи дуюм аз воситаҳо вобаста аст, бинобар ин бояд байни андешаи ройгони он интихоб кунад ва зарурати мувофиқати худро бо шахси ба некӯаҳволии он вобаста аст. Дар чунин ҷуфтҳо, агар касе пулро идора кунад, пас дуюм аст, ки дуввум ба дигар воситаҳои ҷанг муроҷиат кунед: ба шумо мувофиқ нест.
Варианти дуюм буҷаи алоҳида аст. Чӣ қадар ман ба даст овардам - ман ин қадар вақт сарф кардам. Барои нақшаҳои муштарак нисфи холӣ карда мешаванд. Тӯҳфаҳо ба ҳамдигар дар як категорияи якхела, на ба озодӣ ва мустақилияти дигар. Ин хосият бо шаффофияти он хуб аст. Ҳарду шарикон медонанд, ки танҳо бояд ба худ ҳисоб кунад. Ҳардуи онҳо беайбии худро ва ҷудоии худро таъкид мекунанд. Дар айни замон, пул ҳамеша инъикоси ришҳо, ки дар муносибатҳо дароз карда шудаанд. Агар пул танҳо як метафора бошад, пас дар чунин ҷуфтҳо он бо он равшан аст. Масофа ҳудудҳои калон ва шахсӣ хеле қавӣ мебошанд. Дар муносибат шикоят барои дастгирии ҳамдигар, давраҳое, ки ба кӯмак ниёз доранд ва дар дигар иштирок мекунанд. Агар ин ба амал наояд, муносибат эҳтимол дорад ҳам шарикони ҳам тавассути масофа идора кунад. Бо мақсади наздик шудан, онҳо масофаи байни ҳамдигарро бо ёрии пул ташкил медиҳанд.
Варианти сеюмро метавон "Ки дорад, ва пардохт кардан". Буҷаи буҷаи бебаҳо барои бисёрсолаҳо. Он ба шумо имкон медиҳад, ки дар давраҳои гуногуни ҳаёт машқ кунед ва амалан норасоии маблағро аз ҳеҷ яке аз шарикон ҳис накунед. Ҳамзамон, шумо метавонед аксар вақт дар бораи он ки чӣ гуна оғози ин вазъро оғоз мекунад, бунавед. Агар шумо метавонед вақти дигареро дар вақти дилхоҳ қабул кунед, пас шумо наметавонед сахт кӯшиш кунед ва ҳатто истироҳат кунед. Ин аксар вақт аз ҷониби духтарони муваффақе, ки маблағҳои худро барои шарикаш мекушоянд ва пас аз муддате фаҳмиданд, ки ӯ дар хазинаи оилавӣ динор нагирифт.
Ҳамин тавр, буҷаи оила инъикоси муносибатҳо дар як ҷуфт: дараҷаи эътимод, наздик будани мансабҳо, возеҳияти мансаб, қобилияти муошират ва гуфтушунид. Ба ибораи дигар, назар ба шумо наздиктар ва ошкоро бо ҳамдигар, муҳокимаи чунин мавзӯи ахлоқӣ ҳамчун пул осонтар аст.
Муваффақиятҳо!
Мария Динаккова