Мо ба ин сайёра омадааст, ки дастуроти аниқ дорем, ки чӣ гуна зиндагӣ мекунад ё нафрат кунед, ва нафрат ё интиқом гиред - ва интиқом - ва интиқом - ва интиқом - Ва ҳар фирор қоидаҳои моро ба мо доварӣ мекунад. Масалан, дар ҷаҳони муосир, масалан, муваффақияти бузург танҳо аз ҷониби шиддатнокии бузург ба даст оварда мешавад. Оё ин дар ҳақиқат аст?
Дар ҳаёти шумо намунаҳое ҳастанд, ки чӣ тавр орому таваҷҷӯҳ ва қисман ба шумо маъқуланд. Вақте ки "ҷуфтҳои ҷуфт" аз ҷидду ҷаҳдист, ба қадаме нарасид, аммо танҳо барои чизҳои, ки одамон одамон ҳастанд, ба вуҷуд омадааст. Ва ин тасодуфи тасодуфӣ нест. Тасаввур кунед, ки саҷдае, ки ҳамеша дароз мешавад, он ба зудӣ ба наздикӣ шикаст хоҳад дод ва бум ба ҳадаф нарасида наметавонад. Тамоми тағйирпазирии тағйирпазирии ӯ ин аст, ки ӯ танҳо дар лаҳзаи сармоягузорӣ мустаҳкам карда мешавад. Тирҳо озод шуданд - камон ором мешавад.
Худро тафтиш кунед: сари худро аз паҳлӯ ба паҳлӯ ба ларза баред - шумо хоҳед дид, ки чӣ гуна гардан ва китфи худро бандед. Ҷаҳон аз шиддати доимӣ девона аст. Одамон ҳама вақт шитоб мекунанд, чеҳраҳои онҳо ҷиддӣ ва дахлдоранд. Далели он, ки сактаи дил ва зарбаи дил хеле ба таври назаррас аст "Солҳои охир натиҷаи он натиҷаест, ки бадани мо ба шиддатнокӣ дар асоси давомдор гардиш намекунад. Агар шумо бо пиёз намунаи имон надошта бошед, аз тарафи мо моро надоред. Табиат давраҳо ва басомадро комилан нишон медиҳад: пас аз фаъолият, рӯз фаро мерасад, рӯз шабона иваз мекунад, баҳор - зимистон, офтоб ҳавои бад аст. Дар табиат, шумо шитобро намебинед, пазм - Ҳама чиз ҳатто дидаву дониста танбал аст.
Пирӯзӣ, бифаҳмед, чӣ гуна истироҳат (спирти ва маводи мухаддир ҳисоб накунед), ва шумо чанд қадам ба мақсадҳои худ мешавед. Ин роҳи воқеии муваффақият аст. Ва пешгӯиҳои астрологии ман аст. Ҳафтаи ман ба шумо дар бораи тамоюлҳои ҳафтаи ҷорӣ кӯмак мерасонанд.
20 март. Имрӯз рӯзи истгоҳи баҳорӣ аст - ин ҳоло аз он аст, ки баҳор дар нимкураи шимолӣ меояд. Рӯзи пурқуввати энергия, ва ҳатто душанбе умри бори дигар зиндагии "аз сифр" -и бадро тарк мекунад: одатҳои бадро тарк кунед, то эътиқод ва инкишофи шуморо бозмедорад.
21 март. Рӯзи сешанбе, шумо метавонед ягон саволҳои муҳимро ҳал кунед: Менюи глобалӣ, ки ин натиҷаро беҳтар хоҳад кард.
22 март. Имрӯзҳо ба пулҳо розӣ шавед, имзо кунед, ба имзо расонаҳо - Дар байни мардум як созишномаҳо дар байни одамон вуҷуд доранд ва рӯҳияи хушбиниро бартарӣ медиҳад.
23 март. Ҳадди аққал як тағиротро имрӯз талаб мекунад. Аввалан, он таъсири тӯлонӣ хоҳад дошт, дуввум, ба шумо нисбат ба рӯзҳои боқимондаи ҳафтаи ҷорӣ шумо осонтар хоҳад кард.
24 март. Кӯшиш кунед, ки имрӯз ягон ҳуҷҷатҳоро имзо накунед: на истихроҷ: на истихроҷ кунед - Диққати кам карда намешавад, имкони хато вуҷуд дорад, чизҳои хеле муҳимро гум мекунад.
25 март. Имрӯз беҳтар аст, ки ташрифи боздид аз назар гузаронед. Агар хонадонро ҷамъ кунанд, бо онон рӯй гардонанд.
26 март. Инро фаъол кун: Ба кино равед: ба кино равед, дар велосипедҳо ё роллерҳо тир занед - энергияи рӯз ин аст, ки дар ҷои худ идома додан душвор аст.
Жанна Whi, устои Feng Shui