Эҳтимол, ҳар яки мо бо ҳадди аққал як кӯдак дар хона дӯстӣ ё хешовандон дорем. Гумон меравад, ки бо ҳар як ташрифи кӯдак, кӯдак бояд тӯҳфаи хурдро ба вуҷуд орад. Аммо, одамоне, ки фарзанд надоранд, ин лаҳза дар ин лаҳза мурдааст - ва умуман ба кӯдак писанд ояд? Агар шумо худро ба шумораи мушкиле, ки ба ин савол ҷавоб додан душвор аст, мо омодаем ба шумо кӯмак расонем.
Ногаҳонии ширин
Як ибтидоӣ. Дар роҳ ба дӯстон, онҳо як мағозаи ҳамсояро фаро мегиранд, ки дар онҷо интихоби калони ширинҳо, кӯдак, мисли як қоида, тухмҳои шоколад бо ногаҳонӣ ё як шакли шакли ҷолиб хоҳад буд. Аммо, пеш аз он ки шумо бо халтаи нимусӣ рехта бошед, волидони кӯдакро даъват кунед, ки оё фарзанди кӯдакро пазмон шудан мумкин аст, ки оё кӯдакро пазмон шудан мумкин аст.
пӯшок
Опсия, агар шумо ба навзодони навзод равед: CAPESS ба шумо "CAPERS, пампертҳо, плерерҳо ва ҳама чиз дар ин рӯҳ иқдоми бузурги дӯстона ба кӯдаки модар табдил меёбад. Бояд дар хотир дошта шавад, ки кӯдакони хурд босуръат меафзояд, аз ин рӯ ҳеҷ гоҳ барои кӯдаки пешина пӯшида харида наметавонанд. Беҳтар аст, ки аз волидон пурсед, ки махсусан ба онҳо писанд ояд ва либос намеёбад. Чанд рӯз пеш аз маърака, аз мағозаҳои махсус гузаред ва ба он чизе, ки бо волидон мувофиқанд, бинед.
Китобҳо
Барои бачаҳо калонтар, аз тақрибан 2 сол, шумо метавонед ба китоби ҷолиб нигаред. Дар ҳама гуна мағозаи китобча, шумо метавонед барои ҳар як мазза ба осонӣ китоб пайдо кунед. Кӯдакони то 5-сола ба матн камтар таваҷҷӯҳ доранд, аз ин рӯ кӯшиш кунед, ки чунин китобҳоро интихоб кунед, ки ба қитъаи ранг матнҳои баландсифат надоранд. Имконияти иловагӣ дар ин китоб хоҳад буд - ин китобҳо, ки шумо метавонед ба мағозаҳои молҳои таълимӣ барои кӯдакон нигоҳ кунед.
Бозичаҳо
Тӯҳфаи дуввум пас аз ширинҳо дар маъруфият аст. Интихоби интихоб дар ин ҷо душвортар аст, зеро он синну соли дақиқи кӯдакро ба назар гирифтан лозим аст. Биё бифаҳмем, ки кадом бозичаҳо волидонро қонеъ мекунанд ва албатта кӯдакон вобаста аз синну сол.
Аз 0 то сол
Интихоби тӯҳфа барои бозгашти навзод ба бозичаҳои мусиқӣ диққати махсус медиҳад. Кӯдаки комилан хурд ба бозичаҳои мураккаб ниёз надорад, кӯдаки беҳтар чизҳоеро, ки садоҳои гуворо мегиранд ва ба назар мерасанд. Шумо метавонед пас аз як қатор бозичаҳо барои ҳаммом нигоҳ кунед, ки агар раванди шиноварӣ ба даҳшат табдил ёбад.
Аз сол то се сол
Дар ин синну сол, мавзӯи бозичаҳои мусиқӣ идома дорад, аммо шумо метавонед аллакай чизе бештар аз чорпоёне, ки мусиқии классикӣ мебозад, мушкилтартар дода метавонед. Шумо метавонед интихоби асбобҳои мусиқӣ, ҳайвонот ва дигар бозичаҳоеро, ки аз он шумо метавонед оксатсия кунед, қатъ кунед. Албатта, волидон метавонанд каме норозӣ шаванд, зеро инҳо ин садоҳо аз барабанаи Тюй тамоми рӯз ҳамроҳӣ мекунанд. Ин лаҳза беҳтар аст, ки пешакӣ бо калонсолон муҳокима кунед.
Аз се сол то шаш сол
Дар ин синну сол, кӯдак мустақилона мегирад, кӯдаконро мегирад, ки кӯдакон бозичаҳоро «барои духтарон» ҷудо мекунанд ва «барои писарон», аз ин ва он қонеъ карда мешавад. Тӯҳфаи олӣ як лӯхтаки мӯд хоҳад буд, ки аз даромадгоҳи наздик ё роҳи оҳан дӯхта хоҳад буд, ки баъдтар чанд насл аҳамияти худро гум намекунад. Ҳамчун вариант - ба бозии омӯзиш додан: кӯдак дар шакли бозӣ тадриҷан ба мактаб омодагӣ мегирад.
Барои кӯдакони калонсол, беҳтар ба даст овардани он, бе волидони машваратӣ чӣ мувофиқат дорад. Танҳо кӯдакро пешакӣ муайян кунед, то ки ба даст оред - бинобар ин шумо пулро беҳуда сарф намекунед, балки кӯдак низ хафа намешавад.