1. Намуди дандонҳои аввал дар кӯдак як чорабинии шавқовар барои волидонаш мебошад. Ин раванд аксар вақт дард ва бад шудани некӯаҳволии кӯдак ҳамроҳӣ мекунад. Он ором, бехирадона, фаҳмо, аксар вақт хоб мешавад. Чӣ бояд кард? Ба бозичаҳои махсус, ба номашонро харидорӣ кунед. Мушкилоти шабеҳ, онҳо бояд аз маводи биологӣ (пластикӣ ё резин) бошанд. Чунин teesteler нақш ва аввалин дандонҳои аввалро мебозад ва массажер барои центҳои ҳассоси кӯдакон.
2. Агар шумо аз ақиби дандонҳои ҷудошаванда пайравӣ кунед, пас дар оянда он метавонад мушкилоти зиёдеро эҷод кунад. Охир, дахлнопазирии аввалия дар даҳон гузошта мешавад! Бо пайдоиши дандонҳои ширӣ, онҳоро бодиққат нигоҳубин кардан лозим аст: Волидон бояд фавран кӯдакро таълим диҳанд (бо истифодаи дандонҳои кӯдакон.). Дар акси ҳол, муҳофизат кардани худ аз рушди ғамхорӣ кардан душвор аст.
3. Дар синни панҷсолагӣ кӯдакон аллакай метавонанд ва мехоҳанд дандонҳояшонро тоза кунанд, аммо ин маънои онро надорад, ки волидон бояд барои ин раванд дар кӯдак масъул бошанд. Ба ӯ кӯмак кунед, ки чӣ гуна бодиққат тартиби худро бодиққат сарф кард. Аз панҷ сол шумо метавонед хамираи дандонҳоро истифода баред. Онро интихоб кунед, ки тамаркуз ба таркиб, он аз ҳама чизи аз ҳама муҳим аст, ки хамиртаъсир сулфалҳо, парасторон, парасторони пайдоиши сунъӣ, наъно, наъно ва шумораи зиёди фторҳо ва шумораи зиёди фторҳои сунъӣ дошта бошад.