Новобаста аз он ки чӣ қадар ғамгин, аммо аз рӯи омор, беш аз нисфи издивоҷҳо дар панҷ соли аввали зиндагӣ бармегарданд. Коршиносони таҳия рӯйхати панҷ қайдро таҳия намуданд, ки мегӯянд, ки чӣ гуна қоидаҳо бояд пеш аз он ки муносибат вайрон шаванд, ба назар гирифта шаванд.
Дар бораи ҳаёти худ фаромӯш накунед
Бале, бо пайдоиши оила, ҳаёти шумо хеле хунук хоҳад шуд, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд дар ҳаёти гузаштаи худ "пулҳо" -ро сӯзонед. Психологҳо итминон доранд, ки ҷуфти ҳамаҷонибаи мувофиқ барои худ ба манфиатҳо ва дӯстонашон вақт ҷудо мекунанд. Аз ин рӯ, пас аз дарс вақтеро, ки ба ӯ қаноатмандӣ мебахшад, пайгирӣ накунед, ки худро аз нисфи ҳафта ба даст оред - ҳар кадоме аз шумо аз нимаи дуввум ба истироҳат ниёз надорад аз вақт ба вақт.
Бо шавҳараш дар як самт нигоҳ кунед
Шумораи назарраси мардоне ҳаст, ки қабули он аст, ки шахсияти занаш аз ӯ муваффақтар аст. Шавҳари neradal ба ҳар ҷиҳат занро сар мекунанд, кӯшиш мекунад, ки ӯро маҷбур кунад, ки дар чашмони онҳо қадам мезанад. Табиист, ки ин ҷуфт Принсип ба оянда наояд. Пеш аз издивоҷ кардани марде, ки ба кор писанд нест, дар бораи он, ки шумо бояд дар як боми зиндагӣ зиндагӣ кунед ва айбдоркуниҳои суроғаи худро дар атрофи соат гӯш кунед. Оё барои дидани шахсе, ки тамоми орзуҳои шуморо дастгирӣ мекунад, меарзад ё беҳтар аст?
Имони худро гум накунед
Сабаби нохуштарини издивоҷ манфиати бемории менисия нест, аммо номуайянӣ, ки зан метавонад танҳо ҳаёти сазоворро кунад. Баъзан ин тарсон метавонад занро бо марде зиндагӣ кунад, ки ҳеҷ чизеро ба даст наоварад, на ба нобудшавӣ ё худаш. Шумо бояд ба пойҳои худ худатонро ба пойҳои худ часпонед, фикр кунед, ки шумо чӣ кор карда истодаед ва дар ҳоли ҳалли мушкилоти шумо - ҳаёти оилавӣ дар бар мегирад ва на роҳи ҳалли иҷтимоӣ ва Мушкилоти молиявӣ.