Ҷаҳони муосир аслӣ аз фаровонии иттилооти гуногунтарин. Ва агар пештар соҳиби он бошад, ин ҷаҳони ин ҷаҳон аст, акнун номи ин ҳокимон як миллион аст. На танҳо он, ки онҳо ҳалкунанда нестанд, пас танҳо бо миллионҳо навфанҷишҳо ошуфтааст. Ӯҳдадор ба зарари солимии рӯҳии онҳо ва наздикони онҳо. Аммо оё ин маънои онро дорад, ки мо телевизор, Интернет ва дигар захираҳои иттилоотро аз ҳаёти худ хориҷ кунем?
Бале, аз як тараф, фаровонии ҷараёни фаровонии парешон шудани аксари аксарияти аксарияти хабарҳо, паёмҳо ва раҳоӣ оварда шудааст. Ва акнун устоди парвандаи ӯ наметавонад ҳисобида шавад, ки хонда шавад, ба назар мерасад ва касе, ки метавонист донаҳоро аз гулӯ ҷудо созад ва дарк кунад, ки чӣ чизи муҳим аст.
Мисоли ин маъно, шумо бозии 45 дақиқаи скрипешистро дида мебароем, ки шумо метавонед дар саҳни Вашингтон саҳми 45-Velhua Bella дар Вашингтон фикр кунед ва аз касе, ғайр аз як зан эътироф накунед. Одамоне, ки дар соатҳои Рушд медонистанд, намефаҳмиданд, ки дар назди онҳо яке аз беҳтарин мусиқинавозони беҳтарин дар яке аз садоқатҳои аз ҳама гаронбаҳо бозӣ мекунанд. Ин аст ман, ки баҳри иттилоот низ имконпазир аст, ки шоҳасарҳои бебаҳо дошта бошанд.
Аммо агар шумо худро дар пучини иттилоот фарқ кунед, пас шахс танҳо вақт хоб нахоҳад буд, бихӯред, бихӯред, муҳаббат, муҳаббат, муҳаббат ва нафрат. Дар ҳақиқат, ҳеҷ чиз дар физиологияи одамӣ дигар нашудааст: вай сари дуюмро барои коркарди маълумот калон намекард, бадани инсон то ҳол ором шудан лозим буд.
Тасаввур кунед, ки ба коркарди даҳшатноки мо, ки аз нав хабардор карда мешавад, ба шумо монанд аст. Ва азбаски мафҳум бо амали мо дар ҳаёти воқеӣ ҳаракат мекунад, аз он чизе, ки шумо ба назаратон меҷӯед, хуб интихоб кунед. Танҳо он чизеро, ки ба шумо дар ҳақиқат лозим аст, азхуд мекунад. Махсусан ба ҳамаи ин равонии кӯдакон "мусаллаҳро ҳассос мекунад.
Одамоне ҳастанд, ки ба таври куллӣ ин саволро ҳал кардаанд - онҳо танҳо телевизор надоранд - дар хона онҳо маҷаллаҳо ва рӯзномаҳоро намефкананд, ба ин васила кӯшиш мекунанд, ки худро умумӣ муҳофизат кунанд. Аммо ман фикр намекунам, ки ҳадде хубанд.
Омӯзед, ки ҳис кардан, эътироф накунед, ки аз "Иттилооти шумо" дар байни садо ва ғуссаи вақт моро эътироф накунед. Баъзан шумо аз ҷаҳони беруна пурра хомӯш мекунед - тақрибан тақрибан даҳ дақиқа дар хомӯшии пурраи бо чашмони худ баста, компютери дохилии худро бозоғоз намоед. Аз он ҷумла бо ёрии пешгӯии ҳарҳронии ман дар ҳафта аз 3 апрел.
3 апрел. Душанбе як рӯзи хеле сермаҳсул аст. На ҳама душанбе чунинанд. Имкониятҳои кушодани дурнаморо барои кушодани дурнамо ва зуд ба даст оред ва паррандаҳои хубро дар думе, ки дар доираи одамони зарурӣ ва ҳолатҳои рушдёбанда дар байни мо ҷойгиранд, истифода баред.
4 апрел. Нимаи аввали рӯз аз шом рост аст. Фикр кардан мумкин аст, ки тӯфон ғазаб мекунад ва бегоҳ оромӣ ва сулҳ фаро мерасад. Нақшаҳои худро барои ин рӯз танзим кунед. Ва агар шайтон ва тундбодро ҷӯед, паймоне ихтиёр кунед.
5 апрел. Миёна энергияи тағирот, на ҳама вақт матлубро дорад, аммо комилан лозим аст. Бо осмон муқобилат кунед: чизи муҳимро оғоз кунед, чизи навро дар ҳаёти худ биёред.
6 апрел. Панҷшанбе рӯзи махсуси ин ҳафта аст. Хусусияти асосӣ дар он аст, ки ин рӯз хуб аст, ки нолозимро дар ҳаёти худ халос кардан, барои пӯшидани саволҳое, ки шумо бармегардед, пӯшед. Масалан, соли нозирони андоз пас аз шунидани овози андозҳои аллакай пардохташуда - имрӯз беҳтарин рӯз аст, ки ин саволро як маротиба ва то абад наздик кунад.
7 апрел. Дар табиат, ҳама чиз собиқ аст: Агар дирӯз саволҳоро пӯшем, имрӯз вақти он расидааст, ки марҳилаи навро оғоз кунем. Рӯзе барои ҳалли масъалаҳои молиявӣ хуб аст - афзоиши музди меҳнатро пурсед, агар нақшаҳои шумо ворид шаванд. Лоиҳаҳои васеъмиқёсро оғоз кунед, ба даст овардани маълумоти асосӣ - ин имрӯз имрӯз баракати осмонӣ аст.
8 апрел. Агар шумо ба шумо бӯҳрони эҷодӣ ташриф оред, дар ниҳоят ба ҳама гуна фаъолияти эҷодӣ, ба масторон, Мастерҳо, илҳом, илҳом, илҳом, илҳом, илҳом бахшидан ва аз эҷодиёти эҷодкорӣ дар ҳалли масъалаҳои ҳаррӯза.
9 апрел. Рӯз хуб аст барои оғози ягон сафар, сафарҳо.
Zhannn whi, устоди ситорашиносии Чин ва Фенг Шуй