Сарфи назар аз намудҳои гуногун дар хонаҳо тасаллӣ бахшидам, одамон як қисми табиат боқӣ монда, қисми тағироти муқаррарӣ дар он мебошанд.
Тасмаҳои комилан ба таври тасодуфӣ ба таври тасодуфӣ ба таври ғайриқонунӣ хоҳиши дар бораи тобистони тарафи чап мебошанд ва дар фасли зимистон гузориш медиҳанд, ки дар тобистон вақти он мешуд, ки бо тартиби расонидани тасвир мешуд. Бо доимо, ки он ҳар сол, он ҳар сол ба амал хоҳад омад, ҳатто новобаста аз он, шумо метавонед ба баҳр рафтанро тарк кунед, шумо метавонед тобистонро дар мобайни сардиҳои аувувор ташкил кунед. Аммо Соати биологӣ медонад, ки зимистон вақти қатъӣ аст, вақти мурдан чизи иловагӣ аст, вақти ҷамъшавии энергия ва истифодаи тозаву озори он. Зимистон ҳаёти моро муваққатан ях мекунад, шаффоф ва нозук, тағирот дар он суст аст ва қариб берун аз он намоён нест.
Тобистон бо ҳосилхезӣ ва ҳаёт бо қувваи пурраи ҳаёт алоқаманд аст. Дар тобистон, бисёр мусибатҳои ҳаётӣ барои мо осонтаранд, зеро барои мулоқот бо онҳо захираҳои бештаре дорем.
Одамон як қисми табиат, қисми тағироти муқаррарӣ дар он
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Тирамоҳӣ ҷамъбаст карда мешавад, ин хатои қувва сахт ва ҳисоб кардани он, ки дар натиҷа боқӣ мемонад. Тирамоҳӣ ба мо занг мезанад, ки дар бораи дастаҳои фалсафӣ ва далели он, ки ҳаёт на танҳо дар канори пурра аст. Ҳаётро метавон чен карда, пурмазмун ва маҳдуд кард. Ба баъзеҳо, тирамоҳ ба мо ҳамеша пеш аз бӯҳрони афзоянда мегузорад. Дар амал, ман бисёр вақт ба сар мебарам, ки одамон худро ҷавонтар, пуррагии қувват ва некпарастӣ мекунанд. Ва дар даҳшат, аз худ дур, хаста, хаста, дар чизе, ки дар чизе боэҳтиёт ва ҳатто таслим шудан давида, хаста мешавед. Худро ба ғалабаҳои бузург асоснок кунед, дар он ҷо, ки дар асри ягона, "дар тобистон" муваффақ нахоҳад шуд, аммо онҳо ҳанӯз наметавонанд. Ба баъзе одамон, бори тирамоҳии моро ба нигоҳ доштани худ таълим медиҳад, пас аз фаровонии тобистон ба даст овардан.
Хуб, дар бораи баҳор ва ҳеҷ чиз гуфтанӣ нест, ки Ӯзодҳо "барои ҳаёт" аст, ки пас аз таваққуфи зимистон пайдо мешавад. Баҳор бедор шудан ба лоиҳаҳо ва қувваҳои нав аст, имон ба нав ва то ҳол дастнорас аст.
Тавассути ин призмаҳо ба орзуи хобҳои мо ҷолиб аст: "Зимистон, атрофи ҳама чиз намоён ва iced. Ман дар хонаи хонаи худ дӯстдухтари худро мепурсам, то баъзе чизҳои худро дошта бошам, зеро вай як зиёнати калон дорад. Ин либосҳои тобистон ва доманҳо мебошанд. Мо онҳоро санҷидан оғоз мекунем, мо бояд бичашем. Мо либосҳоро дӯст медорем, хандем ва дар назди оина меравем. Мо бо ҳамдигар гап мезанем: «Ҳарчанд зимистон, шумо то ҳол дар ин ҷо нигоҳ намекунед, чизҳои худро бо худ бигиред, мо мепӯшем». Дар ин лаҳза ман panoramama шаҳрро мебинам. Тавре ки дар филмҳо, тарқишҳои ях, офтоб ба назар мерасад, зимистон бидуни гузариш ба тобистони гарм. "
Соати биологияи мо фиреб нахоҳад кард
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Мо гумон медиҳем, ки сухан дар хоб дар бораи он аст, ки орзуи чӣ орзуи ихтилофро бо қисми шахсияти худ эҳсос мекунад. Вай мехоҳад ба шахси дигар расонад, ки ҳуқуқи ихтиёрдорӣ ва нигоҳ доштани либосҳои тобистони худро нигоҳ дорад. Эҳтимол ин сухан дар бораи ҷинсӣ ва феминалӣ, ки орзуи он мехоҳад рост бошад. Масалан, барои дидани зебоӣ ва ҷолибияти дӯстдухтар ва бо худ сӯҳбат кунед, ки ин дар бораи ман нест. Аммо хоб танҳо таъсири баръакс нишон медиҳад. Тафовути вай дар ин тараф ба киштзорҳо ва зимистон, дар фасли яхкунии ин мавзӯъ, худдорӣ мекунад, баъзе навъи яхкунии ин мавзӯъ, ба тобистон гарм, гул ва ҳаёт тағирот ворид мекунад.
Ҷолиб он аст, ки бидонед, ки дар ҳаёти хобҳо чӣ гуна ҷойро ба ӯ нишон дод, вақте ки хоб ба ӯ нишон дода шудааст, танҳо ҷой надоштани ин ҷанбаи шахсияти шахсии худ дар изтироб аст. Эҳтимол, вай бояд бо ӯ дар ҳаёт ва табиати занонаи ӯ шинос шавад.
Ва чӣ орзуҳои шумо? Намунаҳои орзуҳои шумо тавассути почта: [email protected] Аз ин хоб.
Мария Динаккова, психолог, табобати оилавӣ ва тренингҳои пешбари Маркази рушди шахсии рушди шахсии Афзоиши инсонӣ Мама Хазин