БЕҲТАРИНИ БЕҲТАРИН ДИГАРДАД, мушкилоти равонии дарк аз ҷониби одамони бадани худ дар солҳои 70-юми асри гузашта дода шуданд. Фаъолиятҳои Ноафо дар Иёлоти Муттаҳида сокинони кишвар ва тамоми ҷаҳонро нишон доданд, ки ба одамон дар вазни зиёдатӣ ниёз доранд ва мушкилоти хонаводаонро ҳал кунанд. Истилоҳи "Букишос" соли 1996 пайдо шуд - пас аз он ки психотерапевти Амрико дар якҷоягӣ бо муштарии худ сайти "бадан" -ро барои беҳтар кардани натиҷаҳои табобат таҳия кардааст. Пас аз солҳо на танҳо маънои маънои тағир ёфт, балки дастурамал намудҳои оммаро ба даст овард - одамоне нест, ки дар бораи ин ҳаракат намешунаванд. Вай кӯшиш кард, ки ҳама чизро дар ҷойҳо ва забонҳои машҳур ҷойгир кунад, то фаҳмонад, ки "бунпозияи" ва зербинии он вуҷуд дорад.
Ҷойивазкунӣ аз куҷо рафт
Дар 1850-90-ум мавҷи якуми феминизм баргузор гардид, вақте занон барои рад кардани сар задани либоси хатарнок мавҷуда баргузор гардид. Пеш аз ҳама, онҳо даъват карданд, ки ҷудошавии corsets зарари занонро, ки занон ба сохтани камарбанди шево фароҳам овардаанд, даъват карданд. Ҳамзамон, занон барои имкони пӯшидани пӯшидани шим бо мардон мубориза бурданд - акнун ба мо хандаоваранда ба назар мерасад, аммо баъд аз он ки дарки бадани худ дар бораи бадани худ ба назар мерасад. Дар охири солҳои 60-ум дар Иёлоти Муттаҳида барои ҳуқуқи ҳуқуқи инсон, маъвисҳо аз баданашон гап зада гуфтанд. Панҷин Постҳои Стивий бо роҳи радио равонӣ, ки шаклҳои ғайримуқаррариро пешниҳод кард, то дар боғи марказӣ дар боғи марказӣ ҷамъоварӣ кунанд. Пас аз шаш моҳ, нависанда Луж Луж Лут Эссееро нашр кард, ки дар он ӯ иқрор шуд, ки муддати тӯлонӣ зани худро барои пуррагии худ танқид кард, то ба дигарон таҳаммулпазир шавад.
Чӣ тавр Busyposity ҳоло ба назар мерасад
«Бодипозим» ба якчанд самт тақсим карда мешавад ва бо қабули пуррагӣ маҳдуд намешавад. Он ба муносибати аз ҳад зиёд ба бадани каси дигар тааллуқ дорад, қабули ҷисми он ва тағирот бо ӯ. Пас актриса Ҷеннифер Аниста бештар аз як маротиба дар мусоҳиба қайд карда мешавад, ки таърифро дар муқоиса бо синну сол қабул намекунад. Ситораҳои дигар низ занг заданд, то баҳодиҳии одамонро аз рӯи синну сол бас кунанд ва ҳамчун ҷараёни табиӣ муносибат накунанд. Оҳиста-оҳиста, на танҳо ин рақам ба истилоҳи "Букобпос" танзим карда мешавад, аммо ба мӯи худ чӣ пӯшидаед ё нашъунамо кунед ва ғайра. Гузашта аз ин, ин минтақа на танҳо ба занон, балки ба мардон низ дахл дорад. Ҷамъбасти натиҷаҳои муваққатӣ, шумо метавонед итминон дошта бошед, ки рисолати асосии "Букифос" - аз стереотипҳо халос шавед.
Агар шахс худро бароҳат ҳис кунад, вай лозим нест, ки вазни худро гум кунад
Аксҳо: Enclash.com.
Мо дар оянда чӣ интизор аст
Ҳаракати "Бодифосам" қайд мекунад, ки зебоӣ танҳо як тарҳрезии ҷомеа аст. Инро бо кадом меъёрҳо гурӯҳҳои гуногун муқаррар кардан мумкин аст - дар баъзе меъёрҳои он дандонҳои барфӣ ва чинӣ хоҳад буд ва дар дигарон, чунон ки дар қабилаҳои Африқо, як гардани дароз ва дароз. Психологҳо чунин меҳисобанд, ки ғояи зебоӣ ин имконнопазир аст, аммо эҳтимолан муҳити иттилоотро фароҳам меорад, аммо аз вақти халос шудан аз ин одат, ҳавасмандӣ ба сифатҳои берунӣ умуман. Азбаски ҳамон самт дар робита бо одамони маъюб ё камбудиҳои модарзодӣ таҳия карда мешавад, эҳтимол дорад, ки даҳ сол солҳо ба ҳамдигар меҳрубон ва кушода мешаванд.