Ҳадди ақал vs. Роман: Мо тамоюлҳои асосии мӯдро ҷудо мекунем

Anonim

Ҳис кунед? Баҳор наздик аст, ки ин аст, ки вақти он расидааст, ки дар бораи «тару тоза» на танҳо барои маҳбуб, балки барои оилаи шумо низ фикр кунем. Мо дар бораи тамоюлҳои асосии ин баҳор нақл мекунем, чӣ гуна мо дар либос бартарӣ медиҳем ва чӣ гуна фардиятро аз даст надиҳем, ки "саҷда кардан" -ро аз даст надиҳем.

Шавковартар

Масалан, рӯҳияи баҳор бе муқоисаи дурахшон имконнопазир аст, масалан, яке аз комбинатсияи ҷории ин тарроҳони мавсимӣ номгӯи матоъҳои сабуке, ки "дӯстон" ҳастанд, "дӯстон" ҳастанд.

Дар ҳолатҳои мавзӯӣ, баҳор, баҳор 2020 нафар духтарон аз ду мавзӯи маъмул - ҳайвони ваҳшӣ ва яке аз маъмултарин аллакай мавзӯи баҳрӣ аст. Шумо метавонед тасвири комилро дар ягон мавзӯъҳои пешниҳодшуда ҷамъ кунед, маҷмӯи мувофиқро дар маҷмӯаҳои нави бад созед: Интихоби домани шумо бо камарбанди баланд, либоси миёна, инчунин барои ҳар як мазза.

Худро рӯҳияи рухсатӣ созед

Худро рӯҳияи рухсатӣ созед

Хизматрасонии пахшкунанда

Чунин романҳои гуногун

Чӣ метавонад беҳтар аз рӯҳияи баҳорӣ ва ошиқона якҷоя бошад? Дизайнерҳо вариантҳои зиёдеро барои ташкили тасвири мулоим пешниҳод мекунанд, аммо шумо шахсияти худро гум намекунед.

Духтарон, услубҳои этникӣ ва boho афзалтаранд, метавонанд ороишҳои дурахшон бо корҳои кушодаасосии ошиқона, шабеҳи кушода бошанд, аммо дар айни замон барои модели воқеии баҳор пайдо шаванд, инчунин метавонанд дар ҷамъоварии нави фасар.

Боз як ҳалли машҳури тарроҳӣ Ин мавсим як омезиши услуби баҳрӣ, олами наботот аст ва дар матоъ дар матоъ "нахўд" аст. Вақте ки шумо мефаҳмед, беҳтарин мавод аз пахта, эҷод кардани гулдӯзии аслӣ ва ба даст наомада, аз ин рӯ, миннатдор бошед, ки бофтаҳои табиӣ бартарӣ доранд, ки ба пӯст нафас мекашад.

Бозгашт ба услуби баҳрӣ - Ҳатто агар имсол ба баҳр ба ҷойгад расида, шумо шуморо аз сохтани рӯҳияи худ пешгирӣ накунед, то ин либоси ночизро бо рамзҳои лоғар нагузоред. Агар либосҳо аз они шумо набошанд, онҳоро дар шиму сабуки сабук бо буридан иваз кунед ва лавозимотро ба монанди даҳшатнок ва ҷавоҳирот ба монанди Гаммаи сафед ва кабуд фаромӯш накунед.

Барои духтароне, ки ба лавозимоти занона маъқуланд, роҳи ҳалли худро пешниҳод мекунанд - як ҷамъоварии мулоим бо тафсилоти аҷиб, ба монанди resuffles, камон ва дигар унсурҳои волидрӣ. Ҳангоми сохтани тасвири ошиқона ва бонувон, бидуни истифодаи рангҳои пастел имконнопазир аст. Беҳтарин шафтолу, наъно ва нарми мулоим хоҳад буд. Худро мисли як духтари ҷавон ҳис кунед, бо дӯзахии ошкоро либоси зебо гиред, зеро ин баҳор шумо метавонед онро пардохт кунед.

Бештар

Бештар

Хизматрасонии пахшкунанда

Минимализм дар ҳама чиз

Яке аз самтҳои маъмултарин дар ин мавсими мӯд бо унсурҳо ва рангҳои «фаруфта» алоқаманд нест ва аз ин рӯ мо ба афзалиятҳо, хатҳои тоза ва чопҳои геометрӣ афзалият медиҳем.

Ҳангоми интихоби тасвир дар услуби минималӣ, ҳузури нақшаи шаклдорро дар блокҳо ва футболка, инчунин камарбанди баланд дар доман, шимҳо ва либосҳо дида бароед даст кашед.

Мо тасвирҳоеро интихоб мекунем, ки шахсони наздикатонро интихоб мекунем

Ин мавсим, мавзӯи оила аз ҳарвақта муҳим аст. Кӯдакон ҳамеша аз волидайн намунаи ибрат мегиранд ва дизайнерони мӯд бо ин изҳорот баҳс намекунанд ва коллексияҳо барои мардон ва писаронашон эҷод мекунанд.

Баҳор 2020 вақти мардони пурқувват ва боваринок аст, ки шимҳои лоғар ва ҷомаи классикии синфӣ доранд. Унсури бозӣ дар тасвири шахси боваринок чашмони қаҳваранг ё кабуд хоҳад буд. Асоси коллексияи мардҳо функсия ва қобилияти муттаҳид кардани унсурҳо, масалан, куртаҳои дароз ва пойафзолҳои варзишӣ мебошанд. Аз таҷриба тарсидан натарсед ва бо фарзандатон комбинатсияи беназири худ эҷод кунед.

Маълумоти бештар