Абрӯвҳо як намуди чорчӯбаи рӯякӣ мебошанд. Агар онҳо хуб нашъунамо нестанд ва кам карда нашуда бошанд, чеҳраи ҳамаҷаво ба назар мерасанд. Барои роҳ надодан ба чунин натиҷа, барои мунтазам гирифтани шабҳо хеле муҳим аст.
Пеш аз ҳама, ба шумо лозим аст, ки ба шакли оптималии абрӯвҳо ғамхорӣ кунед. Барои ин, ба шумо дар дучархаҳо ниёз хоҳед дошт. Аз он чизе, ки дугонаҳои сифати пастсифат мӯйҳои хурдро тоза намекунанд. Ва ӯ онҳоро ёбанд. Дар натиҷа, абрӯвони чашм дилгиркунанда аст.
Шумо инчунин бояд як хасиҳаро барои абрӯву хок, инчунин кайчи миниатентӣ дохил кунед. Кайчон барои онҳое, ки мӯйҳои онҳо дар абрӯвҳо хеле дарозанд ва бо душворӣ ба шакли тозаву озода муфид аст.
Stencils тарроҳии абрешимро истифода мебаранд. Онҳо хусусиятҳои сохтори чеҳраи худро ба назар намегиранд ва боиси бадтарин натиҷа аз ислоҳи инфиродӣ мегардад.
Барои тайёр кардани чашми ҳаррӯза, истифодаи қалам барои абрӯву абрҳо қулай аст, ва сипас онҳоро бо гель қулфкорӣ ислоҳ кунед. Агар вақти дар канор, шумо метавонед ранги абрҳоро истифода баред. Он дар айни замон мӯйҳоро ранг мекунад ва онҳоро ислоҳ мекунад.