Муваффақият худро аз худ намерасонад, бояд пайваста ҳаракат кунад. Муҳимтар аз ҳама фаҳмидан муҳим аст, ки зуд ба даст оянд, ва аз ин рӯ тахмин кардан лозим нест, ки камбудиҳо танҳо аз шумо даст кашанд. Мо чанд маслиҳат медиҳем, ки барои кӯшиши тадриҷан ба касби орзуи шумо кӯмак мерасонем.
Қоидаи №1.
Самти худро муайян кунед. Кори орзуи дилхоҳро гирифтан имконнопазир аст, агар шумо зиддиятро канда гиред. Кӯшиш кунед, ки танҳо дар як дарс диққат диҳед ва ҳамаи қувваҳоро ба он сармоягузорӣ кунед - ҳам рӯҳон ва молиявӣ. Вақте ки шумо ҳадафи ниҳоиро дар пеши шумо мебинед, муайян кардани кадом қадамҳо дар ҳолати муайян бояд осонтар бошад.
Қоидаи №2.
Аз пурсидан ва маслиҳат додан натарсед. Ин ба назар чунин менамояд, ки ин ба назар чунин менамояд, ки ба назар чунин менамояд, ки ин ба назар мерасад, ки шумо аз Шӯро хоҳиш кунед, ин маънои онро надорад, ки шумо сустии худро нишон медиҳед. Баръакс, бисёриҳо далерӣ ва ошкоро барои маълумоти нав хоҳанд хонд. Аммо, дар хотир доред, ки худи шумо бояд ба шахс кӯмак кунед, агар он кӯмаки шуморо талаб кунад. Ин як маҳорати бебозгашт аст, ки кадом муассисае нест, ки баъзе, мутаассифона, соҳиби он нест, ки - мубодила намекунанд, ҳатто аз маълумот ва эҳтиром ба ҳамкасбон ва роҳбарӣ қабул кунед.
Барои кӯмак кушода бошед
Акс: www.unsplash.com.
Қоидаи №3.
Ҳамеша чизи навро ёд гиред. Мо дар рушди доимӣ зиндагӣ мекунем, технологияҳо ва усулҳои нав қариб ҳар рӯз пайдо мешаванд. Барои боқӣ мондан "дар рутбаҳо" зарур аст, ки ҳамеша дасти Пулҷ. Агар шумо имкони ташриф овардан ба чорабиниро дошта бошед, ки ба шумо дар ташаккул ҳамчун касби нишеб кӯмак мекунад, итминон ҳосил кунед, ки бидуни узр пурсед. Барои сохтани мансаби орзуи худ, шумо бояд ҳадди аққал ним қадами пеш аз рақибони худ дар пеш бошед.
Қоидаи №4.
Ягон Ambiosis гум накунед. Бале, ташаббус аксар вақт ҷазо медиҳад, аммо мутахассиси синф танҳо бо қобилияти масъулият дар натиҷа фарқ мекунад. Аз хатари хатар натарсед, аммо дар айни замон, ҳамеша хатарҳоро арзёбӣ мекунад, хусусан вақте ки он ба эътибори як ширкати калон меравад.
Ҳукмронии №5.
Худтаъминкуниро аз даст надиҳед. Албатта, барои бисёриҳо корҳо дар аввал аст, зеро он вақтҳои моро зиёд истифода мебаранд. Аммо, кор кардани кор дар маънои ҳаёт барои рушди касбӣ ва шахсӣ хатарноктарин аст. Барои ҳис кардани як шахси пурқувват, тамоми соҳаҳои ҳаётро иҷро кардан лозим аст, танҳо аз ҷониби равонӣ аз ҷониби равонӣ дар давлати солим дастгирӣ карда, оромона ба ҳадаф бе танаффусҳо ва шикастани асабҳо гузаред.
Қоидаи №6.
Он чизе, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед. Албатта, мо на ҳама чиз чизеро месозем, ки чӣ кор кардан мехоҳем, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо метавонед ягон намуди корро иҷро кунед. Реҷаи худро тавре созед, ки барои омӯхтани мавзӯи шавқмандӣ вақти кофӣ доред ва дар бораи он, ки чӣ гуна нақшаҳои худро давом диҳед, дар бораи он, ки шумо нафрат дорад, роҳи мустақимро ба сӯхта ва сарбории равонӣ доред.