Акнун шумо касеро бо ганҷҳои матирагӣ ҳайрон нахоҳед кард. Агар қабл аз он, омӯхтан, алахусус аз зан хеле муҷаррад дониста шуда буд, ки он ҳатто бо шартҳои ҳуқуқӣ ҷазо дода шудааст, ҳоло ахлоқ либералӣ гашт. Бисёре аз занон, хаста аз муносибатҳои оиладор, аксар вақт мушкилот ва мухолиф, ғайриимкон дар паҳлӯ.
Анна Яснитцкая дар бораи чӣ гуна дар секунҷаи дӯст зиндагӣ кардан
Баъзан ин пайвастагиҳои тасодуфӣ ва яквақта мебошанд, ва баъзан - муносибатҳои дарозмуддат, ки ҳангоми дар вақташ дар асл ба "издивоҷи дуюм" табдил меёбанд. Бо ягон сабаб, зан бисёр вақт аз шавҳари расмӣ дур шуда наметавонад - он метавонад ба тарбияи кӯдакони оддӣ ва мавод ё нашъамандӣ ва мавҷудияти манзилҳо бошад - на он қадар дӯстдорони он қадар бештар дӯстдоранда бошад. Бо "Шавҳари дуюм", ки дар ин ҳолат муносибатҳои зеринро дастгирӣ мекунад, ки бештар аз он иборатанд, ки дар наздикии наздик ва эҳсосоти фароғатӣ, ҳамдигарфаҳмӣ ва ҳамдардии тарафайн бештар муносибат мекунанд.
Дар тӯли 10 соли охир, хиёнат ба 50% дар байни занони оиладор ва 60% бо мардони оиладор зиёд шуд. Ҳамзамон, 56% мардон ва 34% заноне, ки дар бораи хиёнат қарор қабул накардаанд, нашъаманд нестанд. Албатта, "Дар ҷои холӣ" ", чунин секунҷаҳо ба вуҷуд намеоянд. Олимон муносибатҳои ҷолибро пайдо карданд, - марду занҳо бо ҳамсарашон ба ҷустуҷӯи ҷинс дар паҳлӯ майл доранд. Алисия Укер, профессори Донишгоҳи Миссури, дар китоби пинҳон дар китоби худ, ки маълум шудааст, ки ба занон интишор дода шудааст, барои қонеъ кардани ниёзҳои шаҳвонии худ тағир дода нашудаанд ва аз талоқҳо худдорӣ мекунанд.
Занон дар аксари ҳолатҳо барои қонеъ кардани ниёзҳои шаҳвонии худ тағйир меёбанд ва аз талоқ худдорӣ мекунанд
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Иштирокчиёни тадқиқот тасдиқ карданд, ки хиёнат имконият медиҳад, ки на танҳо барои нигоҳ доштани худ, балки муносибати хуб бо шавҳараш ба онҳо медиҳад. Аммо, вақте ки дар нақшаи ҷинсӣ фаъолона дар нақшаи ҷинсӣ фаъол аст зане вуҷуд дорад зане, ки як мард дорад ё ба ӯ лозим аст, бо мардони гуногун. Дар ин ҳолат, мо метавонем дар рафтори ҷинсии «Навъи мард» -и шаҳвонӣ сӯҳбат кунем.
Аҷиб кофӣ, аммо "қулай" барои зани шавҳардор бо як марди оиладор мулоқот мекунад, зеро ҳарду ҷониб оилаи худро доранд. Айнан ҳамин чиз ба вазъият дахл дорад, вақте ки танҳо муносибатҳои ҷинсӣ алоқаманданд ва дӯстдор вонамуд намекунад, ки занро аз оила роҳнамоӣ кунад. Гуфтан мумкин аст, ки ин варианти оптималӣ барои нигоҳ доштани на танҳо ва ҳатто муносибатҳои оилавӣ ҳамчун, на тасаллии психологӣ мебошад. Агар зан медонад, ки шарики дуввум ба он танҳо барои алоқаи ҷинсӣ ниёз дорад, назар ба зане, ки ба муносибати амиқе бо ӯ муносибат мекунад, назар мекунад.
Баръакси марде, ки метавонад "дар паҳлӯ" ба оилаи дуюм ва сеюм "дошта бошад, зан аз сабаби сабабҳои физиологӣ кор намекунад. Кӯдаки "пинҳон" аз мардони дигар, ки ба шавҳараш номаълуманд (ба истиснои кӯдакон аз издивоҷҳои қаблии оилаи падар) вуҷуд надорад). Аз ин рӯ, ҳама гуна муносибатҳо "дар паҳлӯ" барои зан нисбат ба мард хеле мушкилтар аст. Аз он ҷумла, аз сабаби зарурати муҳофизат кардан ё пинҳон кардани тамоми умр аз шавҳараш, кӯдаке, ки вай ба кӯдак назар мекунад, на дар ҳақиқат аз ӯ.
Дар дигар ҷиҳатҳо занон аксар вақт ҳамдигарфаҳмӣ ва эҳсосотро меҷӯянд.
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Низоми дигар вуҷуд дорад - Баръакси мард, бештари занон, ки аксарияти занон ба муносибат бо як шарик равонаанд. Дар "секунҷа" барои онҳо душвортар аст, эҳтимолияти бештар дар бораи дурнамои ташкили оилаи пурраи эҷодшуда бо дӯстдор. Ин, дар навбати худ, метавонад ба мушкилоти равонӣ оварда расонад, хусусан агар ҷудошавӣ бо шавҳараш ва офаридиши оилаи нав бо дӯстдор ҳеҷ гуна ғайриимкон аст.
Ҳама чизҳои дар боло зикршуда маънои онро надоранд, ки "секунҷаи муҳаббат" барои зан хилофи аст. Дар ҷомеаи муосир, ки ғояҳои феминизм ва ҳуқуқҳои баробари ҷинсӣ хеле қавӣ ҳастанд ва онҳо вазифадоранд, ки барои қоидаҳои кӯҳна бозӣ кунанд, ки аксарияти занон дар муносибатҳо бо якчанд мардон эҳсос мекунанд. Имрӯз, як зан имконият дорад, ки барои ӯ интихоби бароҳат (аз нуқтаи назари психологӣ ва физиологӣ)) Намуди муносибат бо марде, ки интихоб кунад, қабули интихоби худро қабул кунад. Зинҳое, ки шавҳар ба зан муқобилат намекунад, ба паҳлӯ ё ҳарду шарики дигар муносибатҳои дигар доранд. Зан дигар набояд шармгин бош ва пинҳон кунад, вай имконият дорад, ки қоидаҳои худро барои бозӣ муқаррар кунад ва дар бораи онҳо боз бозӣ кунад.