Дар скрипти соли 2011, ки дар соли 2011 нашр шудааст, воқеан пешгӯӣ шуда буд - тақрибан 10 сол пеш. Баъд ӯ чун афсона эътироф карда шуд, аммо ҳоло мо дар бораи он, ки қисми он чизе ки дар филм нишон дода шудааст, воқеъ аст.
Эпидемияи даҳшатнок ба ИМА аз Чин баромад - кишвари сераҳолати ҷаҳон. Мурғдиҳандаи он тамоман маълум нест, аммо мо мефаҳмем, ки Лавабирус озмоиши навбатии инсоният аст, ки ин мард инсон ва инсоният метавонад ба охир расад. Замин бисёр эпидемияҳои монандро медонист: аз бало дар асрҳои миёна дар аввали асри бистум. Ҳоло фурӯзон кардани коршӯирус ва одамон, сарфи назар аз пешрафти тиб, пеш аз беморӣ бесим мебошанд.
Ҳоло мо чиро мебинем? Пулис, чораҳои мамнӯъ: парвозҳоро қатъ кунед Парвозҳоро пӯшед, алоқаи роҳи оҳанро пӯшед, ба таъқиби мактабҳо фиристед ва донишҷӯён дар омӯзиши фосилавӣ қарор доранд. Дар мағозаҳо - Варзиш: Одамон маҳсулоти муҳим, коғаз ҳоҷатхонаро мехаранд. Ва бо ин ҳама, мо ҳисси ягон кори даҳшатнокро тарк намекунем. Ҳамаи ин ба як форс монанд аст, ба монанди воҳимаи оммавӣ.
Ангела Вишневская
Он ҳатто худи эпидемияро ҳамчун аксуламали ошиқон ба одамони худ нест. Инсоният ҳадди аксар идоракунанда шуд. Бо кӯмаки шабакаҳои иҷтимоӣ, рендерҳои иттилоотӣ рафтори одамонро идора карда метавонанд, онҳоро идора карда, рафтори худро муайян мекунанд. Бале, Коронвирус метавонад як бемории даҳшатнок ва марговар бошад, аммо шумо набояд шаъну шарафи инсонро гум кунед, ба шумо имкон диҳед, ки худро идора кунед.
Одамон то ҳол қувват ва шаъну шарафро нигоҳ доштанд, то ақли солим, ҳамсаркашӣ, муносибати инсонӣ ба якдигарро барангезанд. Хӯроки асосии эҷоди воҳима нест, ки воҳима эҷод кардани ваҳм нест, ба струклҳои иттилоотӣ ва таҳвилҳои иттилоотӣ, дар бораи хуб фикр кунед, кӯшиш кунед, ки худро бо энергияи мусбӣ пур кунед. Он шахсоне, ки мусбӣ доранд, ки дар он соҳаи хуби энергетикӣ, аз ҷиҳати барқарорсозӣ ва ҷисмонӣ беэътиноӣ мекунанд, гумон аст, ки мо бемор шаванд ва агар бемор шаванд, ба мусибати худ тоб овардан осон аст.
Албатта, вируси нав аз зуҳуроти қувваҳои торик чизе нест, ки инсонро ғулом кунад ва фикрҳои одамонро ба самти нодуруст фиристад. Бале, ман бо он розӣ ҳастам, аммо худро худамон ғизо медиҳам, аммо мо худро худамон ғизо медиҳем, ба ӯ ба ӯ қувват медиҳем, ва интизор мешавем, ки онро интизор мешавем. Баъд аз ҳама, вай - ин зоти сарчашмаи инсоният аст, ки дар чеҳраҳои гуногун зоҳир мешавад ва дар зери номҳои гуногун, мо дар бораи кӣ гап мезанем ва ҳамин тавр. Ба воҳима ба воҳима надиҳед ва қуввати ин ҳодисаро диҳед. Дар поёни кор вайест, ки дар паси ин вирус дурӯғгӯй аст, қуввати Ӯ дар дурӯғгӯй ва хиёнат аст, ва суханони мо набояд аз эй фидоаш ояд ». Имон ба Худои Офаридгор ба Худои Офаридгор хоҳад моро аз зонуҳо баланд мебардорад, зеро ки вай рост аст, танҳо муҳаббати сабук, ҳаёт аст.
Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки худро ба саломатӣ баред, ба саломатӣ, на ба тамоми маълумоти манфӣ, ки ҳамроҳӣ мекунад ва танҳо барои осебпазирии бемориҳо энергияи манфиро ташкил медиҳад. Рӯзи солимро риоя кунед, бодиққат муносибат кунед ва ба шахсони наздикатон хуб муносибат кунед - ва ин беморӣ аз ҷониби шумо аз ҷониби шумо мераванд.