Дар оғози муносибатҳо, флирт асоси таҳкурсӣ аст. Ҷанбаи муҳими Fliring танҳо нуқтаи назари шикоятӣ, воситаҳои одилона, балки қобилияти гуфтан дар лаҳзаи дуруст.
Ҷустуҷӯи масоили Интернет Беш аз инҳо оид ба санъати fliring. Дар аксар вақт ҳамаи ин маслиҳатҳо барои занони нисфи аҳолӣ тарҳрезӣ шудаанд. Аммо, ин маслиҳатҳо на ҳамеша самараноканд ва баъзан мардони хандовар ва нафратовар ҳастанд. Ва ба ҷои муносибат, ки ин қадар ҷустуҷӯ мекард, зан танҳо пешниҳодҳои қабеҳро қабул мекунад ё аз намояндагони ҷинсии қавӣ ба итмом расад.
Чӣ қадаре ки шумо кӯшиш кунед, ки аз мард лаззат баред, ҳамон қадар шумо онро раҳо мекунед
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Биёед хатогиҳои ҳамаҷонибаро таҳлил кунем. Яке аз асосӣ, албатта, ночизии амалҳо мебошад. Чӣ қадаре ки шумо кӯшиш кунед, ки аз ин мард лаззат баред, ҳамон қадар бештар репликат. Аз ин рӯ, шумо бояд дуруст флиртро омӯзед. Ба шумо лозим нест, ки фавран ҳамаи кортҳоро ифшо кунед. Марде, ки ба уқубат кашед, бигзор сар сари худро шикофта бошад, ки дар асл шумо ҳастед. Кайфиятро тағир диҳед, на танҳо ба таври назаррас: Шаҳрвандон ва ҳамҷо ва баъд аз он, ки пайдо мешаванд ва каме нопадид мешаванд. Табиист, ки дар бораи аломатҳои шифоҳии диққат фаромӯш накунед.
Тамоми он аст, ки вайро дар бораи илтифоти Худ, хоҳиши дилхоҳ бифаҳмад ва сухан гуфтанро ба вуҷуд орад ва афсонавӣ эҷод кунед. Бо ӯ бозӣ кунед. Ҳамин тавр, шумо ӯро ба шумо таваҷҷӯҳ хоҳед кард, ӯ мехоҳад моҳияти шуморо ба даст орад. Аммо, на ҳама занҳо дуруст ва ғайрирасмаҷриба флиртро идора мекунанд. Ҳама чиз бояд андоза бошад.
Ба таври ошкоро бегона набошед
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Кадом хатогиҳо аксар вақт ба занон имкон медиҳанд? Яке аз хатогиҳои асосӣ хеле барвақт аст, ки ин ба сифати ашёи Санобар манфиатдор аст. Бисёре аз занон зудтар дар чашм мехонанд, вақте ки онҳо марди ҷолибро мебинанд. Ба ман имон наоваред, ҷуз раҳм, ин рафторро ба амал наовард. Дар аввал то хоҳишҳои худ то ҳадди аққал дар аввал бошед, агар шумо ба муносибатҳои дарозмуддат ҳисоб кунед.
Қабули ягонаи дигар мавҷуд аст - доираҳоро бо ангуштони худ буред. Онро метавон истифода бурд, аммо на он қадар меҳрубон. Агар шумо хуб бозӣ кунед, боз, шумо метавонед пешниҳоди бронти одамро аз як марди ношоиста ба даст оред. Инчунин набояд ба таври ошкоро бегона бошад, хусусан дар як ширкати калон. Варианти беҳтарин танҳо ба назар мерасад, табассум ва истироҳат хоҳад буд.
Ҳамвор ба чашм равед. Шумо бояд бидонед, ки одамеро, ки шумо онро интихоб кардед. Дар инҷо барои ҳамаи амалияи маъруф ба "бо чашм" -и кӯтоҳе, ки дар девор, мизи дигар, пас боз ба он, аммо каме дарозтар аст. Ба ҳуҷраи бефоида барояд. Ҳамин тавр, мард дар бораи таваҷҷӯҳи шумо намеёбад. Агар чашмони шумо ҷамъ оваред, назари худро нигоҳ доред, пас чашмони худро фавран гумроҳ накунед. Шояд ӯ қарор қабул кунад. Аммо аз он зиёдатӣ накунед - Ман ҳеҷ касро, вақте ки ба онҳо мӯҳр зада мешавад, дӯст намедорам.
Бигзор мард фикр кунад, ки вай худро худаш интихоб кард
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Ин ҳатман ранг кардан ва либосро ҳамчун духтари дастраси осон, ба ҳеҷ чиз намерасонад.
Вақте ки мард қарор кард, ки ба он ҷо равед, дар ин ҷо бояд муколама дуруст созед. Ба он овезон нашавед, ба ин васила ӯро интихоб намекунад. Шумо зани бегона ҳастед. Эҳтимол одам гумон кунад, ки худро интихоб кардааст (ҳадди аққал шумо бо ҳар як роҳи имконпазир саҳм гузоштаед). Марде муҳим аст, ки фикр кунад, ки вай ба шумо бурд. Боз як мулоҳизаи муҳим - Fliring танҳо рух медиҳад, хусусан дар он аст, ки дар он ҷойҳо мавҷуданд, ки дар он духтарҳо мавҷуданд, эҳтимолияти муваффақияти ҷалби марди интихобшударо хеле коҳиш медиҳад. Танҳо лаҳзаро обод кунед.
Шумо занед, бинобар ин фишори хашмгин дар ин ҷо номувофиқ аст. Ин мард хеле осон аст, ва вақте ки шумо ба таври ман шиносед - он умуман содда аст. Агар шумо нақшаи рушди муносиботро таҳия кунед, сабр кунед, ва на танҳо ҷинсӣ барои як шаб. Флирт низ барои фаҳмидани худ зарур аст, ба шумо ин мард лозим аст.