Оё шумо дар бораи он фикр кардед, ки чаро баъзе одамон нуқтаҳои тақдирро ба осонӣ меҳисобанд, дигарон худро зиёнкорон мекунанд, ки дар ҳаёт чизи хубе надоранд? Онҳо худро танқид мекунанд, ки гӯё аз ҳама беҳтарин эҳсосоте эҳсос мекунанд, зеро баъзе "чунин", номаълум, номаълум аст, аммо дар асл чунин муқаррароти сифатҳо вуҷуд надорад, ки вуҷуд надорад шахси номуваффақ, ҳама тиҷорат дар тафаккур.
Дар як дараҷа ё дигар, тарси чизҳои нав, номуайянӣ дар қувваҳои онҳо ҳар яки моро эҳсос мекунад, ҳатто одамоне, ки ба назар ба назар мерасанд. Ҳама чиз хуб. Ва агар шумо андешаи худро ҳимоя карда натавонед, лоиҳаи хобро бардоред ва дар бораи эҳсосоти худ объекти ҳамдардӣ ба ҳаёт асос ёбад. Маълум мешавад, ки барои худбовар шудан шахсан шахсан, ба даст овардани ҷои зист, барои гирифтани миқдори зиёди пул, ба даст овардани сандуқ ё зиёд кардани сандуқ. Ба шумо танҳо лозим аст, ки андешаи худро тағир диҳед.
Филми "Зебоӣ дар тамоми сари" бо Amy Shumer дар нақши асосӣ дар хотир доред? Қаҳрамон ба касб расонида шуд, касб ва муваффақияти шахсӣ, имондор ба он зебоии аҷибе табдил ёфт. Ва мувофиқи он рафтор кард. Ва гарчанде ки атроф ҳанӯз дар пеши онҳо дида буд, ки вай онҳоро бо эътимоди худ талаб карда наметавонист. Бо гузашти вақт, онҳо инро дарк карданд, ки вай худро мавқуф кард. Ва барои қаҳрамон, Ами дар охири филм аз он шаҳодат шуд, ки вай ба дилхоҳ ба дилхоҳ ба хаёли ҷодугарӣ расидааст, танҳо зебо ва дурахшон.
Худшиносӣ аз сифатҳои шумо вобаста нест, аммо аз чӣ гуна шумо онҳоро чӣ арзёбӣ мекунед
Аксҳо: Enclash.com.
Мо худам як чорчӯба эҷод мекунем. Чаро мо ягон бор қарор додем, ки беақл, зишти, bertalanyny ва ҳеҷ гоҳ рақс карда наметавонад? Решаҳо ба воя мерасанд, ман ночизи моро дар куҷо парвариш мекунанд? Психологҳо баҳс мекунанд, ки ҳама мушкилот аз кӯдакӣ ба даст меоянд. Агар волидон зуд-зуд гуфта бошанд, ки Маша мардон чизи беҳтарро беҳтар мекунад ва онҳо дар панҷсолаи шумо буданд ва онҳо ба рақс рафта буданд ва онҳо ба шиноварӣ машғул буданд " . Кӯдак ҳис мекунад, ки ӯ аз дигарон чизи бадтар аст ва метарсанд, ки аз ноинсанҷи онҳо дучор ояд.
Ман то ҳол орзу мекунам, ки орзуи даҳшатноке, ки ман имтиҳони таҳсилоти физикии ҷисмонӣ мекунам. Дар мактаб, хабаре, ки мо имрӯз се километр кор мекунем, маро водор сохт. Ман ҳамаи намудҳои узрҳоро ихтироъ кардам, то ки ба дарс наравед, зеро боварӣ доштам: салибе, ки ман намеравам. Чӣ нодуруст аст? Чаро ман аз нисфи ӯ дур мондам - ман намефаҳмам. Дар поёни кор, кӯдаки муқаррарӣ ва солим буд. Ман дар ёд надорам, ки вақте ки нокомии аввал рӯй надода буд, ба ёд намеоям ва худамро як духтари маъюбӣ меҳисобидам, аммо ман ба он хеле нигаристам. Инчунин, Физрат ба оташ равған рехт ва доимо заиф ва беайбии ман. Аммо дар синфи ёздаҳум, савол бо канор баромадааст: Ман ба медали тиллоӣ рафтам ва танҳо фарҳанги ҷисмонии бераҳмона маро кашида гирифтам. Ва он гоҳ маълум шуд, ки мушкилот ба тухм гулдастӣ дода нашудааст. Дӯсти ман ва ман саҳар ба давидан шурӯъ кардам. Аллакай як моҳ, ман ин се киломпро ба монанди парранда парвоз кардам. Тарс, таҷдиди он fizruk бо як сониясанҷ буд, дигар маро манъ намекунад. Ман рӯяси шавқоварашро дар ёд дорам, вақте ки ранг карда мешавад, аммо хушбахтона ман ба марра давидам. Дар он лаҳза, вақте ки шумо худро мағлуб мекунед, маҷмӯаҳои шумо дараҷаи муайян мекушоянд ва шумо бо қуввати шодмонӣ ғолиб мешавед. "Ман метавонам!" Дар донишкада ман аллакай дар мусобиқаҳо ширкат варзидаам ва ифтихори Донишгоҳи модариро ҳимоя мекардам ва сипас варзиш ҳамеша дар ҳаёти ман ҳозир буд.
Брюс Қиёс
Дар худ, одамон одатан дар нобаробҳояшон сахт ноумеданд ва дастовардҳоро пай намебаранд. Ва маълум мешавад, ки ҳама чиз бад нест. Бо мақсади кӯмак, шумо бояд ба навиштани фикрҳои худ шурӯъ кунед. Оё шумо ин аблаҳро фикр мекунед, аммо чӣ тавр шумо инро медонед? Эҳтимол, Марям дар дарсҳои математика гуфта шудааст? Аммо на ҳама ба ҳама София Ковалевски, эҳтимолан ақли шумо дар чизи дигаре зоҳир мешавад ва далелҳо, ки дар асл шумо аслан ба таври воқеӣ ҳарф мезанед? Кадом далелҳо аз ҳаёти шумо инро тасдиқ карда метавонанд? Дар як сатр гирифтани як коғаз муфид аст ва онро ба се қисм тақсим кунед, ки шумо метавонед аз ин, муваффақият ва дастовардҳои шумо ва сеюм - он маҳалҳо ва дар он ҷойҳое, ки шумо метавонед худро ифтихор кунед малакаҳо.
Мо бисёр вақт худро маҳдуд мекунем, ҳатто ҳатто тасмимгирӣ дар бораи ҳолати нав, лоиҳа аз он нигарон аст, ки салоҳиятдор нест. Аммо вақте ки мураббии маъруфи амрикоӣ дар соҳаи худбаъистон руббинс хоҳиш кард, ки чӣ гуна тиҷорат ҳамеша бо сад фоиз эътимод дорад, ки ба натиҷаҳои муносиби садҳо шурӯъ мекунад. Ва танҳо он вақт он вақт малакаҳо ва салоҳиятро барои татбиқи ҳомиладоршуда лозим аст. Аксарияти мо маҳз баръакс мерасем ва баъзан он мунтазам ба курсҳои пешрафтаи омӯзишӣ ташриф меоранд, мо қарор намедиҳем, ки аз роҳбарият ба кори масъулиятнок ва музди меҳнат пардохт кунем.
Барои назорати "муколамаи дохилӣ", пайгирӣ кардани фикрҳои манфӣ муфид аст
Аксҳо: Enclash.com.
Дар куҷо ба даст овардани эътимод? Якчанд машқҳое мавҷуданд, ки барои эҳсоси ин эҳсоси ҷодугарӣ кӯмак мекунанд. Лоизаи пирӯзии худро дар он ба ёд оред, ки ақлиро ба итмом расонед, ҳолати мағрур, Эфориё, ки онҳоро таҷриба мекунад, "онҳоро" шуед "ҳис кунед. Шумо баъдтар пайдо кардед! Шумо метавонед мулоҳиза кунед. Якчанд роҳҳо мавҷуданд. Дар турк нишинед, истироҳат кунед, рост ба қафои худ. Тасаввур кунед, ки шумо чӯбро эътимод доред, ки ҳар қафаси бадани шуморо бо қувват ва энергия барои иҷрои ҳомиладоршавӣ талаб мекунад. Баъзеҳо терапияи санъат амал мекунанд - тасаввур кунед, ки боварии шумо метавонад ба назар намерасад. Ин ҳама чиз буда метавонад: як объекти абстрактӣ, растанӣ, ҳайвони, махлуқи ҷодугарӣ, суперфертер. Чизи асосӣ ин аст, ки ба ӯ нигарист, шумо ҳис мекардед, ки тарсу ҳаросҳо ва шубҳа ақл доранд. Надорр кардани "муколамаи дохилии", пайгирӣ кардани фикрҳои манфӣ муфид аст. Худам як саволро пурсед: Кадом далелҳоро ба манфиати ин ризод оварда метавонам? Ва ман боварӣ дорам: Шумо фавран дар хотир доред, фавран ҳардуи шуморо хоҳед ёфт, шумо дарк мекунед, ки барои ҳушдордиҳии ҳушдор ягон асос вуҷуд надорад. Хӯроки асосии он аст, ки диққати шуморо беҳтар кунед. Мардуми худбардори худбоварон ба постон ва нокомии худ тамаркуз намекунанд. Хато накунед, ки ҳеҷ кор намекунад. Таҷрибаи манфӣ метавонад як нуқтаи ибтидоӣ барои танзими намуди рафтор, ангезаро тағир диҳад. Умуман, дар ҳама гуна вазъияти душвор савол диҳед, савол диҳед: "Ман ба макони худ чӣ эътимод мекардам?"
Аз рафьо pate гиред!
Мо якбора худамро якбора мехонем: сухани subbing sthered, бинои давидан, дӯши давидан, китфи буридан, ба мисли шиддати мусибат ва душвориҳои ҳамарӯза. Кӯшиш кунед, ки забони баданро аз даст диҳед: Пайвастони баданро рост кунед, китфҳои худро рост кунед, аз қадам дур шавед, сари худро аз замин бардоред. Бо мардуми дӯстона ва дастони сахт мулоқот кунед - шумо ҳис мекунед, ки чӣ гуна муносибат ба шумо тағир хоҳад ёфт. Ва он гоҳ шуур барои тасвири нав танзим карда мешавад.
Одамони дорои худбаҳодиҳии паст чун қоида, дар дохили он кор намекунанд ва худро эҳтиром намекунанд. «Ман мекунам», "Ман онро гирифта наметавонам" "ҳа, ки ман ҳатто дар сари шумо ба вуҷуд намеорам. Ва агар панд гиранд, аз дурандатар Шумо шахсе ҳастед, табиати беназир ва сазовори беҳтарин. Ба шумо ҳоло як йчт, ҳавопаймои шахсии Парижро ба даст оред, диққататонро бубинед: Аммо гуворо - лутфан ҳар рӯз бошам.
Чӣ тавр тренерон чӣ кор мекунанд? Барои дастаи иҷрошуда, онҳо ҳайвонро бо як пораи шакар мукофот медиҳанд. Ҳар рӯз мо коре мекунем ва ба натиҷа ноил мешавем. Хонаи хориҷшуда? Гузориш дод? Дар толори варзиш имзо гузошта, ба он ҷо рафтанд? Худро барои ин ва подшоҳӣ кунед ва фавран мукофот! Майнаи майнаи мо то э назар дорад, ки агар подшорӣ фавран ба амал наояд, вай онро бо натиҷаи хуб шарик намекунад. Яъне, шояд ақлро фаҳмед, ки хариди либосҳои гаронбаҳои гаронбаҳо ва сафари боқимондаи сарҳад рух додааст, зеро шумо сахт ва душвор аст, аммо дар сатҳи ҳиссиёт ва эҳсосот инҷо нест. Ҳамин тавр, эҳсоси ғалаба вуҷуд надорад ва бо эътимоди мо калон намешавад. Ҳатто агар он як соат гузашт, аллакай байни дастовардҳои натиҷа норасоии натиҷа вуҷуд дорад ва мукофотпулӣ вуҷуд дорад. Пас пешакӣ муайян кардани он, ки пешакӣ муайян кардан чӣ "phoosbry" шумо худро мукофот медиҳед. Эҳтимол, барои шахси маҳбуби шумо занг мезанад, як соати вақт ба худам, қаҳва бо шоколад - ҳатто танҳо ба суроға барои худ барои худ ситоиш мекунад.
Худро барои ҳама, ҳатто хурдтарин, дастовардҳо ва мукофотон ситоиш кунед ва фавран!
Аксҳо: Enclash.com.
Пламерҳои хурд
Яке аз дӯсти ман тарсу ҳарос ки бо духтар вохӯрдам. Ғайр аз он, дар шабакаҳои иҷтимоӣ, он ба осонӣ даст мезанад, аммо вақте ки ба вохӯриҳо дар ҳаёти воқеӣ расид, танҳо атои суханронӣ гум шуд. Якчанд маротиба бача танҳо гурехтани санаҳои таъиншуда. Ҳоло, дар замони гаҷетҳои zasille, барои кушодани шахси ношинос осон нест, аммо шумо дар телефон ҳаёти шахсиро нест намекунед. Тадриҷан ба дигарон амал кунед. Табассум ба Casserier дар супермаркет, як ҷуфт ибораҳоро бо пешхизмат дар қаҳвахона иваз кунед, чизи бо ҳамсоя дар сайтро муҳокима кунед. Шумо аввал метавонед баъзе нороҳатӣ ҳис кунед, аммо бештар амалия, он осонтар хоҳад рафт.
Умуман, ҳеҷ чиз эътимоди моро бе ҳеҷ осебпазирӣ тақвият намедиҳад, зеро аз минтақаи тасаллӣ. Масалан, ман то ба наздикӣ намедонистам, ки чӣ гуна ба тазоҳуна надошт. Дар кӯдакӣ якчанд таҷрибаҳо буд, аммо аз он вақт инҷониб, солҳои зиёд гузаштанд ... Ман дӯстони худро, ки дар аксҳои саҳифаҳои худ ва видео дар майдон гузошта буданд, ҳасад кардам. Аммо ӯ худаш шарм медорад - ман метарсидам, ки ман бад мебинам ва масхара мекунам. Ва ҳоло зимистони гузашта, хурдии шавҳари ман, мо ҳама якҷоя рафтем. Маълум шуд, ки ман тамоман беҳуда будам, ман маҳрум кардам, ки ин лаззатро маҳрум кардам - ба ях. Мақомот малакаҳои номатлубро ба ёд оварданд ва ман хеле хуб ғӯтонда шудам, ҳатто афтод. Ман фикр мекунам, агар ман то ҳол бо парашют ҷаҳидаам, ман дар ин ҳаёт чизе наметарсам.
Нав санҷед ва доираи қобилияти шахсии худро васеъ кунед. Хобҳои ҷолибе, ки шумо лаззат мебаред ва хурсандӣ ба худ эътимод ва эътимод мебахшад ва кӯмак мекунад. Аввалин рӯзнома муфид аст, ки ғалабаҳои каме ва дастовардҳои худро ислоҳ мекунад. Ва он гоҳ зиёдатӣ нахоҳад буд. Ҳар рӯзи нав бо тасдиқи дилхоҳ оғоз намуда, ба шумо имкон медиҳад, ки ба роҳи мусбӣ ворид шавед. Мушкилотеро, ки онҳо меоянд ва кӯшиш намекунанд, ки ояндаро пешгӯӣ кунанд (хусусан дар рангҳои торик).
Ба ҳама чиз бовар кунед, дар хотир доред, ки ҳеҷ кас комил нест ва шахсе, ки дар як чиз муваффақ аст, метавонад дар майдони дигар бошад. Дар инҷо чизи даҳшатноке нест - чизе намедонед ва натавонед. Дар тифл, мо намедонистем, ки чӣ гуна бояд равем ва гап занем. Ин барои хатогиҳо комилан табиӣ аст - вақте ки мо онро дарк мекунем, мо ором мешавем, нисбати худамон ва дигарон бештар таҳаммулпазир мешавем. Дар таҷрибаи манфӣ зиндагӣ накунед. Хато - танҳо роҳи нишон додани дуруст дуруст!
Дастури қадам ба қадам
Ҳафтаи аввал. Барои нигоҳ доштани рӯзнома хеле муфид аст. Ҳар рӯз на камтар аз се чиз бинавис, ки аз онҳо шукргузорӣ мекунед. Ин метавонад якчанд чорабиниҳои хурди рӯз бошад. Оҳиста-оҳиста, шумо хоҳед дид, ки шумо сабабҳои зиёде доред. Пеш аз он ки шумо онҳоро ҳеҷ гоҳ онҳоро пай набуред.
Ҳафтаи дуюм. Ҳолатҳое, ки шумо дар он номуайянӣ ҳис мекунед ва шубҳа доштед, сабт кунед. Ба фикри ту, кадом сабабҳои чунин номуайянӣ кадомҳоянд? То охири ҳафта шумо хоҳед фаҳмид, ки тарси асосии шумо чист. Гумон кунед, ки чӣ гуна шумо метавонед бо онҳо мубориза баред, ки тағир ёфтааст.
Ҳафтаи сеюм. Нависед, ки шумо чӣ кор кардед, то ҳушдор ва тарсу ҳаросҳои худро бартараф кард. Шумо худатонро чи тавр ҳис мекунед? Новобаста аз он ки қадамҳои шумо чӣ қадар хоҳад буд, ҳоло ҳам ғалаба аст. Мо тадриҷан ба ҳадафи худ муносибат мекунем. Ва аз хатогӣ кардан натарсед.