Имрӯз мо каме дар бораи пайвасти мансаб ва рақамҳо каме сӯҳбат хоҳем кард. Албатта, он бояд матритсаи фосилаи шахс бошад, аммо ба санаи таваллуди санаи таваллуд, шумо метавонед баъзе хусусиятҳоро муайян кунед.
Пас, агар дар санаи шумо Бисёр 1. (Масалан, 11/11/1981) - Ин дар бораи сифатҳои хуби коммуникатсионии шумо сухан мегӯяд. Ин кор барои кор аз ҳама мувофиқ аст, ки дар он ҷо малакаҳои рӯҳӣ ва нутқ талаб карда мешавад - ин одатан мураббиён ва баромадкунандагон, сиёсатмадорон ва муомилаи фурӯш ва роҳбарони назоратӣ мебошанд.
Агар дар санаи таваллудатон бартарӣ 2. (Масалан: 02.22.2002), пас шумо дар ҳолати фаъол энергияи ҷисмонӣ доред ва то ки ба ноумедӣ кӯчида нашуда бошад, он бояд истифода шавад ва "тарки". Инҳо одатан варзишгарон, бинокорон, дизайнерҳои ландшафт, хаткашон, мӯйсафон ва зироат мебошанд. "Халта" муқовимати стресс хуб аст, онҳо инчунин касбҳои низомии низомӣ, ІН ва хадамоти сӯхтор мебошанд.
Одамоне, ки дар санаи таваллуд дидан мумкин аст Бисёр 3. (Масалан, 03/23/1933), ба маъруф ва ҷамъоварии эълони эълонакҳо ва ҷамъоварии кафолат дода мешавад. Онҳо касбҳои маъмурӣ мебошанд, бо пули зинда бо пули зинда (хазандагон, масалан), роҳбарони АҳO ва котибон кор мекунанд. Дизайнер "Трохник" як лоиҳаро бо роҳи қулай ва тасаллӣ барои шумо таҳия мекунад.
Агар дар санаи таваллудатон Бисёр 4. (масалан, 04/14/1994), ин дар бораи масъулияти шумо, алоқаи амалҳо, пас аз стандартҳои иҷтимоӣ ва қоидаҳои иҷтимоӣ нақл хоҳад кард. Шумо дар сохторҳои давлатӣ, қоидаҳои ҳуқуқӣ ва тиббии мувофиқ хоҳед буд, ин полис ва муаллимони олӣ мебошанд. Аз «бисёре аз коргарони сахт» роҳбарони хуб мебошанд (аммо пешвоёни идеологии идеологӣ, на назоратчиёни бештар).
Фаровонии рақамҳои муайяни муайянҳо нишон медиҳад
Аксҳо: Enclash.com.
Вақте ки дар санаи таваллуд Бисёр 5. (масалан, 05/25/1975), ки санъат ва эҳсосот аст. Чунин одамон актёрон ва мураббиёни хубанд, кор барои кори марбут ба кӯдакон ва зебоӣ комил аст. Ё касби ҷарроҳ ва муфаттиш. Аммо, аз кор вобаста ба ятимон ва кӯдакони кӯдакони маъюб, ҳушёрӣ ва ғайра - шумо аз ҷиҳати ахлоқӣ нест карда мешавед.
Агар дар санаи таваллудатон Бисёр 6. (масалан, 16.06,19,19,19,1986) Пас шумо бешубҳа ба ҷое, ки дар он ҷо ҳама гуна амалҳои дардоварро нишон медиҳед, шумо бояд ҳама гуна амалҳои дардовар, анборҳо ва аудиторҳо, таҳлилгарон ва коршиносони хуби онҳо. Аммо, диққат диҳед:, агар 6 умуман набошад, пас кор кардан муҳим аст, ки дар худбаҳодиҳии шумо муҳим аст.
Агар шумо соҳиби Шумораи зиёди 7. (Масалан, 07.07.1977) дар санаи таваллуд, пас шумо соҳибкорӣ бештар аст. Шумо "амнияти дохилӣ" -ро доред (дар акси ҳол - иёлот), ки шуморо дар кор ислоҳ мекунад. Умуман, ҳама гуна корҳо дар китфи шумо хоҳанд буд, дар ин ҷо шумораи тақсимоти рақамҳои дигар барои аниқ кардани касб дигар рақамҳоро тамошо мекунад. Бо ҳисси қурбонии дохилӣ ва бадӣ эҳтиёт шавед, то ки бори гуноҳи дигаронро ба худ сарфи назар накунад.
Агар санаи шумо ба он асос ёбад Миқдори калон 8. (Масалан, 28.08.1988), пас шумо хушбахтед. Онҳо "дар як ҷомаи" таваллуд шудааст ", зеро тибқи омор, ҳатто дар садамаҳои ҳавопаймо аз ҷониби соҳибони миқдори зиёд зинда мондааст 8. Аз ин рӯ шумо метавонед шахсони хатарнокро интихоб кунед. Аз ҳасадони одамони дигар ҳазар кунед, зеро муваффақиятҳои шумо ва иҷрошавии шумо барои гуфтугӯи манфии одамони ҳасад аст ва ин хонандагони пурқудрати энергия барои шахсияти шумо мебошанд.
Хуб, дар ниҳоят, дар бораи онҳое, ки доранд Калон 9. Дар санаи таваллуд (масалан, 09/29/1999). Инҳо чунин одамоне мебошанд, ки дар ягон сӯҳбат, «шуморо дар гиреҳи лангон» воз мекунад. Бо вуҷуди ин, дар чунин одамон ягон гуна ғусса ҳаст, ҳамааш дар ҷое кор мекунанд, онҳо ҳама чизро фавран мехоҳанд. Дар як калима, саволи «барои ду ҷиҳо, шумо мезанед ..." - Ин дар бораи онҳо аст. Қодир будан муҳим аст, ки ҳадафҳои дақиқ муқаррар намоед, диққататонро ба чизи асосӣ ҷалб кунед ва ба он дастрас шавед.
Албатта, санаи таваллуд комилан фарқ мекунанд, масалан, 03/21/1974. Чӣ тавр дар ин ҷо? Ин танҳо ҳисобкунии матритсаи ҳаррумии шумо аст, то на танҳо рақамҳои бартарӣ, балки комбинатсияи онҳо.