Ностратҳо, нӯшобҳои ... чӣ гуфтан мумкин аст?

Anonim

Вақти ҷодугарӣ омад - зимистон, давраи хӯроки оилавӣ, машваратҳо бо дӯстон, ҳамсарони корпоративӣ. Вақти ҷанги шампан, нутқҳои зебо, рақс, рақобат, масхара.

На як ид, ағбаи шоми корпоративӣ бе бад нест ва дар ин ҷо мо имкони ба хотир овардани роҳбарият ва ҳамкорон на танҳо либоси хуб интихобшуда, балки суханронии некро низ дар хотир надорад!

Чӣ гӯяд? Чӣ бояд кард? Агар шумо ба ҳайрат афтодед, ба зудӣ ба даст оред?

Биёед дар бораи чӣ болҳо дар хотир нест? Албатта, мо ҳеҷ гоҳ ба хотираи панирҳои панир - "хушконида" -ро ёдрас намекунем, масалан, вақте ки таҳқиқшуда мегӯяд: «Барои саломатии ҳозира!». Ва ҳама, ба суханонаш ба итмом мерасад.

Кадом нӯшокиро барои мо дар хотир доранд?

Томи "хуш:" Биёед ба саломатии директорони мо Иван Иванович бинӯшем. URU-UARA-HR.

Тост - дағалона: "Биёед барои леази мо бинӯшем ...".

Бале, чунин талёнҳо ба ёд оварда мешаванд, аммо онҳо эҳсосоти мусбатро бардошта наметавонанд ва аз чунин исёнпарастӣ муносибатро ба шумо беҳтар нахоҳад кард.

Беҳтарин тост аст нофаҳмо - "мусбат", ки шумо ба онҳое, ки ягон ҳикояи ҷолибро пешниҳод мекунед, шумо мехоҳед аз дили пок чизе хоҳонам.

Ҳамин тавр, тости кӯтоҳе як сухани кӯтоҳ аст, мехоҳад. Роҳи осонтарини сохтани нақшаи "Тақвият".

"Афсона" - як ҳикояи хурд, пешгуфтор. Хулоса - хоҳишҳои шумо ба ҷомеа. Шумо бояд дар хотир доред: афсона танҳо prelidfe аст, ки рӯҳияи одамонро мағлуб мекунад, шумо метавонед диққати ҷомеаро мағлуб кунед!

Дар "афсарон" чӣ гуфта метавонад? Ҳикояи ҳаёти шумо, ки барои ҳама ҷолиб аст, масалан, мо бо Иван Иванович дар сафари корӣ ва он ҷо ...

Дар зери «Афсонаи» шумо метавонед баъзе далелҳои ҷолибро фаҳмида метавонед Аввалин ниҳол, ва ба шарофати ин кор ман фаҳмидам ...

Дар зери «Афзуб» инчунин ба саволе ишора мекунад, ки аз мардум хоҳиш карда метавонед: "Чӣ мешавад, агар замин ба самти муқобил табдил ёбад?" "Афсона" метавонад шӯхӣ, масал ва ғайра бошад.

Як тафсилоти муҳим "афсона" -и шумо аст "бояд кӯтоҳ бошад, аммо муфассал аст, то одамон дар бораи он чизе, ки мегӯед, эҷод кунанд. Барои ин, шумо бояд ба шумо бигӯед, ки ин дар он ҳолат буд, ки ин дар он ҷо рух дод ё ба охир нарасидааст. Ҳикояи шумо бояд мусбат бошад!

Баъд аз он ки шумо «афсона» -ро ба охир расонидед, хулоса бароварда мешавад, хулоса бароварда мешавад.

Хоіиш бояд ба ҳамаи ҳозирон дахл дошта бошад - њамзаи универсалии он, ки ба арзиши универсалӣ таъсир мерасонад: барои солимӣ, барои саломатӣ, саломатӣ, хешовандон ва наздикони мо ва ғайра.

Биёед ба шумо аз ҳар гуна афсона хотиррасон кунед барори кор, сабр ва ғайра.

Дар хотир бояд дошт, ки томи тост суханиси оммавии аст. Суханони шумо бояд фаҳмо бошад, ба тавре ки ҳама метавонанд бишнаванд, итминон дошта бошед, ки шумо бояд ба ҷамъият нигаред, фитникатияи шумо бояд фазои дурусти чорабинӣ бошад.

Ба шумо соли нави дурахшон ва бой хоҳонам!

Елена Кушниренко, хатмкунандаи факултет "Маҳорати санъати санъати" Техникии театри театриро " B. Шукина, Семинари эҷодӣ "доно"

Маълумоти бештар