Гурбае, ки як рӯзнома дошт

Anonim

Гурбае, ки як рӯзнома дошт 45728_1

Триколор, як гурбаю сиёҳ ва сафед-сурх дар саҳни дар саҳни навбатӣ нишаст ва бо мулоҳизакорона инъикоси худро дар он санҷидааст. Гурба инро ба таври возеҳ дӯст медошт, вай оромона ба оби як поя ва taurachtels аз лаззат аз лаззат ҳамчун муҳаррики хурд таъсир кард. Обу ҳаво дағал, феврал: Ин барфи хурд бо борон буд. Аммо гурба ба он аҳамият надод. Ҳамон тавре ки дурахшон ва мӯзаҳои бисёрҷанба ва мӯза. Вай дар саривақтии мардум дар атрофи гардиши нав сохта шуда, дар истироҳати онҳо - рӯзи ҳамаи дӯстдорон. Гурба аз худаш машғул буд ва танҳо шунида буд: "Дуска, duykee!" Истироҳат!

Лев Вайро дӯст медошт - ӯ ҳамеша аз хона дона мурғ ё омехта карда, баъзан ҳатто пораҳои барои ғизо харида мешавад. Бародарону хоҳарони ӯ ба гурба камтар маъқуланд: Деткинони ҷавон барои дастгир кардани дум, ҷавонони хурдсол, ба қадимӣ - ба даст овардани пашм. Тавре ки гурба, мувофиқи гурба, беҳтарин ва безарар буд, аммо вай низ ӯро номи даҳшатнок номидааст. "Ман istolde!" - Зиёда аз як маротиба як маротиба гурба бо забони худ шарҳ дода шудааст. Аммо касе нест, ки нафаҳмид, нашунида нашуд ва бо назардошти шахси шоҳонааш пардохт накард. Дар айни замон, вай ҳамсоле аз ин хона ва муҳимтарин аз ҳама муҳимтарин буд.

Dusia-isolde дар тобистон таваллуд шуд, вақте ки як устоди саҳни ҳавлӣ ва маҷмӯи бисёрсоҳаи бисёрҷонибаи "дил" дар шаҳри Пушкин буд. Муҳаббати рӯҳонии модари сурхи модараш гирифтааст ва чӯҷаҳои нопок аз мошин баҳраваранд, дар аввал биёбон. Бародарони болаззат ва хоҳарони болаззат хушбахт буданд - онҳо кӯдаконро дар гурба ҷудо карданд. Худи Ҳеруселф, танҳо се ранги тамоми оила, дар сарватдор монд. Одамон одатан гуфтанд, ки сангпушт меноманд ва хушбахтӣ меорад. Аммо то кунун ман дар ҳаёти худ барори корҳо мушоҳида накардаам. Рост аст, ки вақте ки ӯ аллакай яхкарда буд ва бо гуруснагӣ мемурд, коргарон дар партовҳо пайдо шуданд, вақтро мегузоранд ва ба таъом додани Шаферма ва Белеша шурӯъ карданд. Хуб, ва он гоҳ сохтмон судак шуд ва дар байни кормандони Лудза саховатманд ва шаъну шараф доштанд.

Вақте ки хона фоида ба даст овард, гурба дӯстони нав пайдо шуд. Бисёре аз соҳибони истиқоматӣ ғизо дии dosus, ки бо ӯ бозӣ мекарданд. Ва ҳатто гилдурии куркудро дар яке аз зинапояҳои сиёҳ часпонед, то ки вай дар ҳавои бад пинҳон шавад. Аммо аксарияти ҳама дар ҷаҳон Дускаи Ҷаҳон орзуи муҳаббати ҳақиқӣ доштанд. Барои дидани ягон каси худ, на танҳо ғизо, аммо назди ӯ зинда шуд. То кунун, онҳое, ки мехоҳанд хушбахтиро ба даст оранд, тамоман нест. Snooch хомӯшӣ аст, ки дар бораи сурх, дар атрофи он одамони сершумор ғарқ шуд. Чун шунид, ки одамон гуфтанд:

Одамон ва гумон накарданд, ки дускей гурбааш муосир ва маълумотнок буд. Вай дониши худро аз як экрани хурд хориҷ кард, ки ҳаёти инсонро нишон дод. Гурба дар замони коргарон бо ӯ шинос шуд, вақте ки сохтмонаш оғоз ёфт. Сипас ӯ ҳамон қуттӣеро дид, ки бо тасвирҳои ҳаракаткунанда дар хаймаи навбатӣ, ки дар монеаи таваққуфгоҳ нишаста буд, дид. Аксар вақт вай ба атроф сар кард ва тамошо кардан дар экран чӣ рӯй дода истодааст.

Дар қуттӣ ҳама чизро нишон дод: чӣ гуна одамон дар дохили манзилашон зиндагӣ мекунанд, вақте ки онҳо бо ҳамдигар дар хона зиндагӣ мекунанд, онҳо барои хӯроки нисфирӯзӣ чӣ мехӯранд ва ҳатто ҳангоми якҷоя хоб мекунанд. Ва як рӯз, ин қадар қитъаҳои бузурге, ки он ба ӯ намоён набуд, ва дар ҷое аз паи дурахши дурахши дурахши офтоб пошида шуд. Он калимаи «баҳр» номида шуд. Бо кадом сабабҳо, дар наздибасоскаҳо, бо баъзе сабабҳо, онҳо бар мардуми қаҳваранг нишаста буданд ва аз хушбахтӣ ба гӯшҳо табассум мекарданд.

Аз вазни DUSYA фикри ҷолибро барои худ фаҳмид. Вай фаҳмид, ки бисёр духтарон ва духтарон рӯзнома роҳнамоиро роҳбарӣ мекунанд - ин чунин дафтарест, ки дар он ҳама чиз дар бораи муҳаббат ва муносибатҳо бо бачаҳо навишта шудааст. Азбаски ҳавасҳо дар ҳаёти гурба ҳанӯз рух надодаанд ва дар якҷоягӣ бо соҳибони домодҳо, Dusia Translylessly, Dusia Crassiginessive), вай қарор дод, ки дар бораи мардум аз саҳни ҳавлӣ нависад. Бале, ва дафтарчаи гурба низ чунин набуданд, вай фикрҳои худро дар як мошини хурде, ки дар тобистон дар тобистон дар тобистон гум шудааст, чандинсро гум кардааст. Он техника бо калимаи комплексии "сабткунандаи овоз" номида шуд.

... Духтаре дар куртаи тиллоӣ ва дар мӯзаҳои ӯ дар пошнаи баланд хомӯширо дӯст намедоштанд. Ки ҳама вақт азоб мекашиданд, ки онро аз роҳ ва андӯҳҳо дур кунанд: "Дар зери пойҳои худ ошуфта накунед!" Дар рӯзномаи худ гурба қайд кард: "Нина. Назар ва тасаввур кардан. Гурбаҳо маъқул нестанд. " Пас аз чанд рӯз илова карда шуд: "Бо муҳаббат, вай одатан қатъист. Он ҳанӯз ҳам хеле зараровар хоҳад буд. "

Dosus як гулӯи калонеро дар даҳшатнокии духтар овард. Он аз куркуҳои ҳайвонот буд, ки ранг ба доманаш монанд аст. Ва чӣ мешавад, агар он олат низ як гурба бошад, танҳо як калон аст, ки барои одами Вайди кушта шудааст? Дар бораи калидҳои мошин дар Нина, думи касе сӯҳбат кард. Ва вақте ки духтар ба саҳни ҳавлӣ даромад, бо куртаи дурахшон сурх печида, рӯҳи гурба истодааст.

Дэвия фаҳмид, ки ҳамсоя аз ҷониби он ширин аст - шикорчӣ. Вай ҳайвонотро дар кӯчаҳои шаҳр мекушад ва сипас либос ва пойафзолро аз куртаҳои худ фармон медиҳад. Болои сурхи Нина ба ранги афлесуни модари гурба ва ҳамсарони камбизоат хотиррасон кард. Барои ҳамимонони кушташуда кушташуда, гурбаи сиёҳ ва сафед тасмим гирифт, ки интиқом гирад. Вай хонагии духтарро медонист ва оромона дар даромадгоҳ ҷоду намуда, дар ҳудуди Нина як гилаи оҳанги навро тезтар кард. Ва он гоҳ, пора шудан, ҷаҳида ва дарро овезон кард, бо чизи сахт пойдор. Гурба сахт кӯшиш кард ва як роҳҳои намоёнро бо чанголҳо дар боло пинҳон кард.

Боби навбатии китоби китобро хонед.

Маълумоти бештар