- Лена, имрӯз ҳамаи гуфтаҳо бо савол сар мешаванд: Шумо дар бораи он чӣ фикр доред, чӣ гуна шумо карантинро ташвиш медиҳед?
"Ба назарам чунин менамояд, ки ин чунин бадбахтиҳо аст ... ва душвориҳо тамоман аст." Вай на танҳо мамлакати моро, балки ҳамаро низ фаро гирифтааст. Ман хеле шодам, ки чунин чораҳо андешида мешаванд. Ва одамон, ба андешаи ман, аз он огоҳанд. Зеро андозаи хатар фаҳмо аст. Гарчанде ки ман воҳимаро нестам, ман ярмаи ва қоғази ҳоҷатхонаро намехорам. (Ханда.) Чунин ба назар мерасад, ки он қадар оддӣ ва асоснок ба назар намерасад. Фарз мекунем, ки шумо метавонед харида бошед, ва барои шумо гурусна хоҳед монд, шумо ба ӯ дода наметавонед? Пас, дар мағоза чӣ фарқияте дорад, фармоиш диҳед ё худатон калон шавад? Илова бар ин, ба ман чунин менамояд, ки ҳукумати мо ғамхорӣ хоҳад кард, то ҳадди аққал бихӯрем.
- Ин вазъ ба кори шумо чӣ гуна таъсир расонд?
- Албатта, вазъ гиря мекунад. Ҳамаи намоишҳо, баромадҳо бекор карда шуданд. Барои актриса, ин мулоҳизаҳои эҷодӣ ва қабули назариявӣ ва мувофиқи маводи. Душвор, аммо ҳоло ҳама чиз осон нест.
- Шахсан шумо чӣ кор мекунед? Чӣ гуна шумо зиндагӣ мекунед?
- Шахсан ман дар хонаи худ дар берун аз шаҳр нишастаам. Ман ниҳолҳои гули, помидор, бодиринг парвариш мекунам, дар хона комилан тоза карда шуд, то қитъаро таъин кунед ва мунтазир шавед, вақте ки ҳамааш мегузарад, мунтазир шавед.
- Агар мехостед, шахси доно ҳамеша дар чунин вазъият хоҳад буд, шумо розӣ ҳастед?
- Ман фикр мекунам, ки ҳа. Ин хеле муҳим аст. Ҳама ҳолатҳое тартиб диҳед, ки шумо барои иҷрои вақт надоштед. Чунин ба назар мерасад, ки он барои табобати он хеле муҳим нест. Ҳама ҳаёт дар рӯи замин як мусибате буд, ки бало, пас, пас вабо, пас чизи дигаре ҳаст, ҳоло боз як чизи дигаре ҳаст. Аммо одамон ин давраҳои даҳшатнокро аз сар гузаронидаанд. Мо набояд воҳима накунем. Дар ҳақиқат, хурдтарро тарк кунед, аммо барои барқарор кардани ҳама хонаи худ. Нишаста, ва дар мансаби хуб хеле хуб аст, ҳоло. Дар ҳама чиз қарз гирифт. Ҳеҷ чиз чунин садама дар айни замон аст. Баъд аз ҳама, ва аз дигар бемориҳои дигар одамон садҳо мемиранд. Чизи дигар ин аст, ки ин беморӣ хатарнок аст. Ва он аз мо вобаста аст, ки чӣ қадар зуд бозмедорем. Ҳар як шахс бояд ба ягон намуди саҳм гузоштан ва сармоягузорӣ кунад.
- Шумо худатон кӯшиш мекардед, ки андешаҳои мутахассисонро бифаҳмед - биологҳо, эпидемиологҳо, онҳо ба ин мавзӯъ нигаред?
- Не, ман бовар дорам, ки дар мушкилоти манфӣ комилан лозим нест, ки бо сари худ ғарқ шавад. Коршиносон ин корро мекунанд. Мо ҳама натиҷаҳоро огоҳ мекунем. Ва ба онҳо итоат кардан кифоя аст, аммо ба тарзи муносибат бо ягон намуди мусбат. Дар акси ҳол, вазъи стресс пайдо мешавад. Ва ман онҳоро хеле дӯст намедорам.
- Шумо ба одамоне маслиҳат дода метавонед, ки имрӯз дар Hyserteria дар Hysericia, ки дар ВАО эълон шудаанд, чӣ маслиҳат дода метавонед?
"Ман фикр мекунам, ки шумо бояд ба андозае истед, як доираи оби хунук бинӯшед ва фикр кунед, ки дар қудрати худ тағир диҳед ва чӣ не. Ва аз ин ба назарам, баъзе истироҳат меояд. Дар ниҳоят, шумо дарк мекунед, ки ман коре карда наметавонам, ман бояд онро гирам. Аммо ман онро тағир дода метавонам - масалан, берун наравед, ман метавонам бо дасти худ муошират кунам, ман метавонам камтар муошират карда метавонам, саломатии худро, ғизои дуруст ва ғайра иҷро карда метавонам. Ва ҳамаи ин қоидаҳои оддӣ иҷро кунед. Чунин ба назар мерасад, ки мусбат бештар мусбаттар аст, яъне дар бештари одамон мусбат хоҳад буд, зудтар аз ҳамаи инҳо халос мешавад. Мутмаинам, ки баъзе мавҷҳои манфӣ ва мусбат мавҷуданд. Ва он гоҳ мавҷҳои манфӣ набояд аз рӯи рӯҳияи худ зиёд карда шаванд.