Боз як шер як шер дид, ки "ҳамаи оилаҳои хушбахт ба ҳам монанданд, ҳар як оилаи бадбахт дар роҳи худ норозӣ аст." Ва баъзан маълум мешавад, ки дар оилаҳои шукуфон, оилаҳо "скелетонҳои худро дар ҷевон" доранд, ки он ҷо, ки дертар ё зудтар ҷамъ мешаванд. Сулҳаҳои бадтарин кӯшиш мекунанд, ки аз мардум пинҳон шавад? Ва чӣ бояд кард, вақте ки сирри сирдор равшан мешавад?
Ба даст ё педофилия. Беҳтарин дар бораи он, ки чунин ҷой дар доираи оилаи шумо мавҷуд аст, ин хеле ногувор аст. Аксар вақт дар бораи он ки воқеан дар давоми як сақф рӯй дода истодааст, занон муддати дарозро медонанд. Ва савол диҳед, ки ин имконнопазир буд, ки чӣ рӯй дод, бо фарзандаш. Аммо ин на ҳамеша самимона аст: касе дар бораи ҳолати воқеии чизҳо дар хонаи худ намедонад, ва касе, ба мисли як саратони худ, моҳирона сарашро дар рег пинҳон мекунад. Ин занҳо ба ҳидоят карда шуданд, ки педофилӣ ба ӯ дар зери як боми худ зиндагӣ мекард, то ки фарзандони вай номаълум аст. Як чиз равшан аст: Кӯдак дар натиҷаи ҳамаи инҳо ҷароҳати калони рӯҳӣ мегирад, ки аз он ӯ ҳеҷ гоҳ бе кӯмаки равоншинос халос шудан мумкин нест. Ва гумон аст, ки касе, ба ғайр аз равоншинос, дар бораи зӯроварии ӯ нақл кунад.
Дастархон. Дар мамлакати мо, ба қафо аз HAT қабул карда намешавад. Аз ин рӯ, агар зан ба зӯроварии мунтазам ё шифобирӣ дучор ояд, вай на танҳо ба таври шифоҳӣ ифода ёфтааст, балки дар задани он, вай одатан дар ин бора хомӯш аст. Аксар вақт, ҳатто ин занон ба модарони худ модар ва дӯстдухтарони наздикро дар бораи таҳқирҳо намегӯянд, ки ҳамарӯза механданд. Онҳо дар назди таҷовуз гум мешаванд ва бефоидаанд. Ва онҳо, чун қоида, дар муносибатҳои ҳаммаблағгузорӣ ва ҳатто муроҷиати мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ба онҳо дода намешаванд: зеро ин гурӯҳи занон аризаро барои мӯъминон пешниҳод мекунад, пас аз он ки ӯ аллакай вақт мегирад. Кӯмак ба онҳо кӯмак расонидан аз ин вазъ метавонад танҳо кори муштараки адвокат ва равоншинос бошад.
Олга Романиев
Баҳисобгирӣ дар психиатр. Дар бораи хешовандоне, ки як табобати ҷиддии равонӣ гузаштанд ва ташхиси баланде доранд, ҳатто дар оила сухан намегӯянд. Одамон дар бораи чунин шахсон мефаҳманд, гарчанде ки дар ин ҷо ягон ҳалокатовар нест. Майна ҳамон узви бадани инсон аст, инчунин ҳама гуна дигар аст, бинобар ин он метавонад ноком шавад. Ба шахс метавонад кӯмаки баландихтисоси равоншиносро талаб кунад, зеро барои дӯстдухтарон ва мақолаҳо аз Интернет вуҷуд надорад.
Эътимод. Барои фаҳмидани он ки касе аз хешовандонатон ба ҷавобгарии ҷиноятӣ оварда шуда буд, аммо тасодуфан. Як маротиба - ва ногаҳон маълум мешавад, ки ҳарду набераи шумо кӯшиш карданд. Дар бораи он ки шумо медонистед. Вай дар давоми ҷанг ба зиндон рафт: вай наврас буд ва дар ниҳолҳои мудофиа кор мекард. Интизом қатъиян, вақти ҳарбӣ буд ва ӯ ҳама вақт дар хоб буд, зеро ӯ ҳанӯз кӯдак буд! Пас аз дер метарсид ва тибқи қонунҳои ҷанг ба мӯҳлати истилоҳҳо фиристода шуд. Вай вайро бо зиндон нишаста буд, онҳоро эътироф карданд, ки ба воситаи роҳ, ки ба вай гуфтааст, як рӯз худро наҷот дод. Ба ҳар ҳол, дар солҳои 60-ум, вай баъдтар ба хона аз кор баргашт ва рецидивист ба ӯ дар даромадгоҳ ба ӯ ҳамла кард. Ман ба корд таҳдид мекардам, мехостам ғорат кунам ва, шояд, бикушам. Ман Ackcain худро дидам ва ҳеҷ коре накард ва шахсеро, ки вай «худхоҳаш» буд, қарор дод. Аввалин бибии дуюм дар вақти ваъдаи ҷанг фарқ мекард, дар баъзе тахминҳо ва дар ин давра қабул карда шуд. Ҳоло мо ин қаллаҳоро бо тиҷорати хурд даъват мекардем - шумо дар бораи фурӯши кафен фикр мекунед. Аммо танҳо 2-3 сол пас аз гузаштани ҷанг, амалан дар кишвар ҳеҷ чиз рух надод ва дар ин ҷо ". Дафъаи дигар. Мӯҳлати он пинҳон буд, ки бо духтарони худ зулмот дошт, ки вай ба воситаи ҳукм таъхир афтод. Танҳо хоҳаронаш дар бораи ин ҳикоя шинохта буданд, ки то охирзамон пас аз марги бибии худ сухан ронданд. Эҳтимол, ин сирри даҳшатноки даҳшатнок нест, вале онҳо дар ақлу дили худ бодиққат нигоҳ мекарданд.
Фарзандхонӣ. Акнун бисёре аз волидоне, ки то ҳол қабули кӯдакро қабул мекунанд, пинҳон кардани он, ки вай маник нест, пинҳон накунед. Онҳо дурусти дуруст доранд. Аммо, қонунгузории мо то ҳол махфияти фарзандхондаро ҳимоя мекунад, аз ин рӯ кас касро ғайр аз падару модарон муҳофизат намекунад. Дар ин ҳолат, албатта, на ҳама кӯдакон метавонанд дар бораи огоҳӣ дарк кунанд, ки модарашон аз ҳуқуқи падару модар маҳрум карда шуда буданд ё танҳо фарзандашро аз фарзанди худ аз бемор маҳрум карданд. Ҳатто ба калонсол шудан, як шахс баъзан наметавонад ором шавад: Волидони худ ҷустуҷӯ карда наметавонад: Дар он ҷо ҳолатҳо пайдо мешаванд. Танҳо на ҳамеша зане, ки фарзандашро таваллуд кардааст, мехоҳад, ки бо ӯ дар камар бо ӯ муошират кунад. Ва ин ноумедии дигарест, ки шумо бояд чунин одамонро аз сар гузаронед. Эҳтимол, беҳтар мебуд, ки дар бораи фарзандхонӣ намедонанд.