Чаро Firepalling

Anonim

Далел ин аст, ки ҷомеаи муосир тамоюли мӯд хеле мувофиқ аст ва аз ин рӯ, вобаста ба ҷомеа дар айни замон вазъ фикру ақидаи ӯро тағйир медиҳад. Бо кадом сабабҳо, одамон шитоб намекунанд, ки биноҳо ва сабабҳои амали муайянро дарк накунанд, аммо ҳатман натиҷаи ҳодисаҳои воқеиро маҳкум мекунанд. Ман як мисоли оддӣ медиҳам. Рӯзи дигар мо барои истироҳат рафтан ва шишаи шароб менӯшидем, ки видеои хандоварро аз байн бурдани рақс, намудҳои Қрим ва шароби мустақими зӯр дар бар мегирифт. Видеои васлшуда дар Интернет гузошта, дар яке аз гурӯҳҳои шабакаи иҷтимоии ВКонтакте нашр карда шуд. Ва ба фикри шумо, одамон чӣ фикр мекарданд: табиати зебо ё рақси хандовар? Ин дуруст аст, танҳо ду "хонумҳо, ки ҳатто барои нест кардани ахлот ташвиш надоданд."

Ва чӣ гуна мунаққидони сустро исбот мекунӣ, ки аксари видео пеш аз ифтитоҳи шароб тир парронда, ва пасмондаҳои хӯрок дар халта пинҳон буданд? Ва новобаста аз он, ки ҷомеа барои баён кардани "Овоз" -ро дӯст медорад, ба ин васила нишон медиҳад, ки он аз шумо беҳтар аст. Аммо мо ҳама медонем, ки ҳоло одамони кам ба шарте ки одам гуноҳ намекунанд! Ва ман дар бораи ахлот хомӯшам: Ҳар дафъае, ки дар атрофи шаҳр мерафтам ё дар рӯзҳои худ рафтам, дар он ҷое ки сарбозон аз шабакаҳои иҷтимоӣ зиндагӣ мекард, пас инъикосёфтагон ва шишаҳо мавҷуданд? Риёкорӣ - муқобил бад аст, ки худам чӣ кор мекунед.

Ҳадди аққал риёкорӣ, ҳадди аққал, дар робита ба худ, ба дастуроти мӯд, рад кардани афзалиятҳои шахсӣ пайравӣ мекунад? Ман розӣ ҳастам, ки шахс махлуқи кӯҳна аст ва ҳамеша мехоҳад қисми чизи дигар бошад. Аз ин рӯ, вай «аз як навъ» ба «гиёҳҳо», "мунаққидони мӯд", "мунаққидҳои мӯд", ва барои донистани дигарон дар бораи он (мегӯянд, ман танҳо нестам), ман ҳастам Инчунин дар рама!) - фарьёд мезанад ва шитобон ба касе, ки ба касе часпида, андешаи шахсӣ (хуб, ба маънои андешаи "мазмун" муайян мекунад. Эҳтимол, мо аҳамият медиҳем, ки аҳамияти худро исбот мекунем.

Дар мавриди мавзӯи риёкорӣ дар муносибатҳо байни ман, ба андешаи ман, он танҳо ба оғӯш ва гиря боқӣ мемонад. Ман ҳеҷ гоҳ ягон чизро намефаҳмидам: чаро бо одамоне, ки маъқул нестанд, муошират кунед ва чаро ба шумо маъқул аст? Чизҳои равшане, ки вазъиятҳои гуногун ҳастанд ва аксар вақт шумо бояд бо онҳое, ки мехоҳам аз ҳарвақта камтар бубинам, аммо ин барои риёкорӣ нест. Ва ҳатто он ҳатто дар бораи он нест, ки ин бад аст ... Чӣ қадар, энергия, нерӯи барқ ​​барои кӯшиши суст кардани рӯҳияи хуб, новобаста аз он ки ҳама чиз дар дохили он таркиш мекунад. Илова бар ин, дертар ё баъдтар, ҳатто шахси содиротӣ дарк мекунад, ки ба атрофи ӯ раҳбарӣ мекунад ва ғайр аз нафрат, вай наметавонад онро интизор шавад. Боварӣ осон аст, осон аст, ки барқарор кардани он хеле душвор аст. Пас чаро риёкор аст? Ва ман кӯшиш мекунам, ки ҷавоб диҳам.

Ҳаққо, ки ҳамаи мо дар ҷое аз ҷони мунофиқон тарсем. Мо метарсем, ки аз мо дур хоҳем кард, қабул намекунем, мо метарсем, ки аз ин хеле фаҳмида метавонем, то ки танҳо зиндагӣ кунем, дар охири. Ва мо метарсем, ки касе ҳиссиёти моро меомӯзонад, зеро дар ҷаҳони муосир ин хеле мувофиқ аст, ки мустақил ва худкор хеле мӯд аст. Илова бар ин, ҳама орзуҳои беҳтар аз он доранд (агар шумо албатта аблаҳ бошед). Ва азбаски одамони риёкории андешаҳои шахсӣ надоранд, онҳо мехоҳанд, ки доварии худро дар атрофи дигарон хуш гиранд, ва умедворанд, ки онҳо дар чашмони онҳо беҳтар хоҳанд буд. Аммо ин кор намекунад, то ростқавлона ба шумо гӯяд.

Беш аз дигарон риёкории риёкорро метарсонад, ки дар ниҳоят ба ман риёкории "ниқоб" мекашад ва ба фикри ӯ, ба фикри ӯ, мехоҳад ҷомеаро дидан кунад. Чунин одамон назорат кардан хеле осонанд ва ин дар ҳақиқат даҳшатнок аст, зеро ин ҳикоя метавонад ба бисёр намунаҳо нақл кунад, вақте ки рафтор ба хизмати бад хизмат мекунад.

Дар асл, фътофурус Худро айбдор кард. Мисли он ки риёкорӣ худхоҳона аст, худхоҳ аст, ки ба ҳеҷ куҷо ояд ». Ин чизе ба монанди одати бад аст, ки ба назар мерасад, ки ба назари ҳаёт дар муддати кӯтоҳ мусоидат мекунад, аммо дар ниҳоят ба чизи хуб роҳ намедиҳад.

Оё шумо тасаввур карда метавонед, ки чӣ қадар осонтар хоҳад шуд, то одамон кӯмак кунанд? Хуб, бале, ман касеро дар рӯи ягон фикри номувофиқ дар бораи касе мегирифтам, ё баъзеҳо корҳоро аз даст медиҳанд ... аммо дар асл ҳама чиз барои беҳтар аст! Агар шумо инро бифаҳмед, онҳо риёкор ҳастанд, зеро ки аз ҳаёти хуб нест. «Чаро хайрухӯот надиҳед ва ҳар кӣ дӯст медоранд ва чунин накунанд, лаззат набаред? Марде, ки худамро ба ин ҷо шуруъ мекунад, ва он гоҳ аз он берун оварда наметавонад, зеро ки он ба бадӣ бадӣ мекунад. Тарс, аз битарсонӣ, аз ҳарос, аз битарсед.

Албатта, агар шумо чашмро бас кунед, ин ҳама мушкилотро ҳал намекунад, аммо он ба таври назаррас осонтар хоҳад шуд. Ин аст, ки гӯё шумо дар кӯҳ бо як боркунии вазнин бошед: агар шумо халтаатонро гум кунед, он бояд ба боло боло рафта бошад, аммо он хеле осонтар хоҳад буд. Дар охир, ҳаёт як чизи кӯтоҳест ва ба андозае беақл барои сарф кардани он.

Маълумоти бештар