Тақрибан тамоми таърихи мавҷудияти инсон одамон ба занон оред, ки аз металлҳои гуногун, ганҷҳо, маҳтобӣ, маҳтобӣ. Аммо шояд ашёи пурарзиш ва универсалӣ барои заргарӣ ҳамеша ба назар гирифта шудааст ва тилло ҳисобида мешавад.
Олег Моргунун медонад, ки чӣ гуна ҷавоҳироти тиллоиро интихоб кунад
Номингҳо ва ҳалқаҳо, ҳалқаҳо, дастпӯшакҳо, тилло, занҷирҳои тиллоӣ зебо, бонуфуз ва ҷодугар мебошанд. Аммо ин ҳоло паймоиш кардан дар ҷаҳони ҷавоҳирот шарт нест, хусусан агар шумо аз ҳунарҳои заргарӣ бошед. Бозори муосири Русия ва на танҳо бозори ҷавоҳироти русӣ бо қалбакӣ ва маҳсулот аз тиллои пастсифат пур карда мешавад. Аммо пас аз ҳама, маликаи воқеӣ бояд ороишоти воқеӣ, сифати баланд бошад. Аз эҳтимол дур аст, ки баъзе одам бо ин розӣ нахоҳад шуд.
Акс: @MorgunJeleler.
Ҷавоҳироти тиллоии баландсифати баландтар бояд доғи Русия дошта бошад. Ин ҳатто ба он ҳалқаҳо, ҳалқаҳо, ҳалқаҳое дахл дорад, ки дар хориҷа истеҳсол шудаанд ва сипас ба Русия оварданд. Албатта, мӯҳр метавонад дар маҳсулоти воқеӣ истад, аммо агар ягон мӯҳр набошад - он дар ҳама ҳолатҳо ё қалбакӣ ё ғайриқонунӣ воридшаванда аст. Мубориза як духтарест, ки дар kokoshnik аст, ки дуруст аст. Аммо як тамғаи дигаре вуҷуд дорад - як аломати номиналии истеҳсолкунанда, ки дар ҳама қисмҳои ороиши истодааст.
Интихоби ҷавоҳироти тиллоӣ барои зани дӯстдоштаи худ, духтарон, модар ё духтарон бояд дар хотир дошта бошад, ки тиллои арзон ҳеҷ гоҳ рух намедиҳад. Мол дар стандартҳои умумиҷаҳонӣ, молҳо, молҳо аз гумонбаршуда дар бораи он, ки шумо бо қалбакӣ ё қочоқот машқ мекунед. Одатан, мағозаҳо нархи заргарӣ тиллои заргарӣ кам намешаванд. Тилло ҳамеша нархи хуб аст, бинобар ин муносибат ба тиллои баланд арзон бояд тавре бошад, ки ба харҷи асъор бо андозаи ду маротиба камтар аз бозор бошад. Агар доллар 70 рубл бошад, ва ба шумо пешниҳод карда мешавад, ки барои 20 рубл харидорӣ кунед, оё шумо дар ҳақиқат ба ауолии он шубҳа надоред?
Акс: @MorgunJeleler.
Одатан, танҳо тиллои пастсифат фурӯхта мешавад. Ин бояд бо интихоби тӯҳфаи хонуми худ ба назар гирифта шавад. Аммо, оё касе мехоҳад, ки як чизи пастсифат ё қалбакӣ бошад? Дар ниҳоят, принсипи қадами якхела бо либосҳои косимия ва сазовори дигар чизҳо ва дигар чизҳое, ки мо ба наздикони наздикамонро медиҳем. Аз ин рӯ, муҳимтар аз ҳама, пеш аз харидани ороиши тилло чӣ бояд кард - сифаташро тафтиш кунед. Кафолати беҳтарин аз хариди маҳсулоти пастсифат ба даст овардани онҳо дар мағозаҳои заргарӣ. Аз эҳтимол дур аст, ки интизор аст, ки дар муқобили Базаар ё дар истгоҳи шумо ба даст овардани як ходими шубҳаоваре, ки воқеан сифати баланд ва сазовори ороиши тиллоӣ ба даст меоред.
Акс: @MorgunJeleler.
Илова ба сифати тилло, шумо бояд ба назар гиред, ки чӣ гуна ороиши он бо пайдоиши хонум, бо услуби либосҳояш пӯшида мешавад, зеро он онро пӯшида хоҳад кард - дар васл ё доимӣ. Масалан, навъи шишагии занҳо - Redheads барои тиллои зард мувофиқ аст ва қаҳварангҳо ва брунетҳо Gold бештар "хунук" мебошанд. Аммо, ин танҳо баъзе маслиҳатҳои умумиҷаҳонӣ аст ва дар асл ҳар як шахс инфирод аст ва ҳар як шахс метавонад ба вай наздик шавад ё равиш ба амал орад.
Дар ҳар сурат, хариди тилло бояд хеле масъул бояд гирифт ва масъала на танҳо бо нархи. Як зани воқеӣ орзу мекунад, ки ороиши баландсифат, ки услуб аст, бо он шармгин нест. Аммо ороиши тилло инчунин як сармоягузории аълоиест, ки аз сифати тилло баландтар аст, ки аз он ороиши он сохта шудааст ва тарҳи он бештар ва ҳуқуқи муаллифӣ мебошад.