Алтернативии занон дар кишвари мо ин қадар назаррас нест ва барои задани ҳушдор ин қадар назаррас нест, аммо ин беморӣ аст, зеро аксар вақт ин варақаҳои пинҳон аст. Юрий Павллович Сиволек, Наркоролог, доктори илмҳои тиббӣ, профессори шӯъбаи психизатсия ва психологияи MMA. I. Ҷойгиршуда ба мухбири занона гуфт, ки занони занона аз мард фарқ мекунад ва чаро ва дигаре ва дигар ба корпартоӣ.
- Юрий Павлусич, аввал истилоҳро муайян мекунем, алкоголизми эҳтимолӣ чист, зеро ки спиртӣ бояд каме шарти пешбинишударо дошта бошад? Оё чунин консепсия вуҷуд дорад?
- Чунин мӯҳлат дар соҳаи тиб нест. Аммо агар шумо ба он дохил шавед, ман гуфта метавонам, ки ҳузури беморони вобастагии спиртӣ мавҷудияти беморонро бо майзадагӣ дар маҳалҳо нишон медиҳад, пас шахс қариб ки ба мушкилоти спиртӣ гирифтор мешавад. Барои нӯшидани нӯшидан хеле аст, ҳатто бо миқдори ками хурд, ҳатто нашъаманд ва истеъмоли зуд номаҳдудро қабул кардан мумкин аст. Агар шахс хешовандони нӯшокӣ дошта бошад, такони зиёдеро ба рушди майзадагии худ метавонад ба сабабҳои гуногун хидмат расонад - пеш аз ҳама, стрессҳои сахти эҳсосотӣ. Беҳтарин "муҳаррики" сӯиистифодаи спиртӣ пас аз пайдоиши вобастагӣ ҳамчун ноамнӣ, ҳисси гунаҳкорӣ, камбинӣ, ҳисси гунаҳкорӣ, кам ба назар мерасад. Намунаи хоси рушди майзадагӣ дар майдонҳои невуриот тарси парвозҳо мебошад. Барои бартараф кардани он, ки дар фурудгоҳ ё аллакай дар ҳавопаймо дар ҳавопаймо менӯшад ва пас аз чанд сол, дигар бидуни машрубот кор намекунад.
Аз тарафи дигар, ҳаёти шахсе, ки дорои майзадагии номатлуб аст, метавонад ба таври шукуфо бошад, аммо таъсири манфӣ ба он муҳайё хоҳад буд - масалан, ҷомеаи касбӣ бо анъана ё номутобиқатӣ ". Боварӣ доштан душвор аст, аммо ҳизбҳои корпоративӣ баъзан монеаҳои пурқувват барои майзадагӣ мебошанд.
- Фарқияти байни майзадагӣ байни мардҳо чист?
- Муносибат он аст, ки майзадагӣ дар занон одатан баъдтар оғоз меёбад, аммо пешрафти тезтар зудтар. Аксар вақт нӯшандагон аз ҳад зиёд аз депрессия, изтироб ва дигар ихтилоли рӯҳӣ азоб мекашанд. Сӯиистифода аз машрубот дар занон чанд маротиба аксар вақт аз мушкилоти психологӣ нисбат ба мардон зиёд буд. Занон баъдтар аз мардон ба майзадагӣ меафтанд, аммо ҳамзамон ба кӯмак мерасонанд. Эҳтимол, инро бо он далел шарҳ додан мумкин аст, ки занон масъуланд. Аммо дар синни майгизӣ, баръакси мард, як хусусият мавҷуд аст - мушкилӣ дар назорати истеъмол. ОНҲО қатъ кардан осонтар аст ва хонуме, ки шишаи шаробро маҳдуд мекунад, қатъ намешавад ва пас аз ду ё се машк. Вай аз нақша тоза нӯшид. Ба ҳар ҳол, занон падидтаанд, ки аз мардон бештар падид оваранд ва аз даст додани онҳо душвортар аст.
- ВА КАРДАНИ КОРАД - Мард ё зан? Ва чаро зан аз марди худ нӯшидан душвор аст?
- Саволи душвор. Занон ба зарари майна зарари мағзи сартаранд - ба номҳои спиртӣ номида мешаванд. Аммо дар айни замон, идеяи майзадагии сахт ва аз ҷумла таназзули спиртдорони бештари машрубот дар занон аз ҳисоби доғби иҷтимоӣ шарҳ дода мешавад. "Стигма" аз юнонияи юнонӣ тарҷума шудааст - "тамғакоғаз, scorky". Мо дӯст доштани зани нӯшокӣ барои бемории худ, хеле зуд илҳом бахшид, ки ягон шахсияти таназзулёфтаро илҳом бахшем. Ин хеле хуб аст ва яке аз коршиносони пешбар дар соҳаи майзадагони занон, профессор Алексей Илексиевич Эгоров аз Санкт-Петербург. Дар асл, бас кардани нӯшидан душвор аст, зеро нӯшокӣ дар занон аксар вақт бо депрессия ё стресс ҷиддӣ алоқаманд аст. Аксар вақт зане, ки танҳоӣ ва беасос, нолозимро ҳис мекунад, дар шиша бо шароб маънои маъно дорад. Ҷабрдидаи одати зараровар ба баъзе тиҷорат табдил меёбад, ки хонаи ӯ холӣ аст ва онҳо дар он ҷо ҳастанд. Онҳо пас аз як кори вазнин ва асабӣ истифода мешаванд, ки "стрессҳои мардро", ки ба шиша муроҷиат мекунанд.
- Оё имкон дорад, ки бо роҳи қонунӣ бо раҳбари нӯшокӣ ё раҳбарӣ мубориза баред?
-Мо ба осонӣ ба осонӣ ба осонӣ ба осонӣ ва гуреза будан, аммо сарварро эътироф накунед. Ва бо чунин шахс кор кардан - рӯзи хуш.
Мубориза бо як шахси нӯшокӣ мубориза бо каси бемор аст. Бубахшед, аммо ман ҳамчун духтур баҳс мекунам ва на ҳамчун ҳуқуқшинос ё прокурор барои шӯъбаҳои худ. Одамро барои майзадагӣ аз кор озод кард, ки ӯро барои ревматизм аз вазифа сабук мекунад. Бемор барои таъмини ёрии тиббӣ лозим аст. Албатта агар ӯ вазифаҳояшро қабул накунад ва фазилате носозад ва фазои ҳосили гурӯҳро ба вуҷуд оварад, пас тартиби қатъи қатъи қатъи қатъи қатъи қатъи қатъ кардани муносибатҳои меҳнатӣ бо ӯ тибқи қонунҳои татбиқшаванда оғоз карда мешавад.
- Ман бисёр вақт рекламаҳоро мебинам, ки шумо метавонед аз майзадагӣ аз алкоголизмро то абад рамзгузорӣ кунед. Имрӯз усулҳои рамзгузорӣ аст? Оё шумо усулҳои нави табобати муосир зоҳир кардаед? Онҳо дар кадом кишвар муваффақтаранд?
- усулҳои рамзгузории рамзгузорӣ кӯмак мерасонанд. Аммо дар айни замон, ман мутмаин ҳастам, ки аз онҳо даст кашам. Ин усулҳо танҳо дар кишварҳои ягона истифода мешаванд. Боварӣ аз спирт бар асоси тарс ба ғояҳои муосир дар бораи этика дар соҳаи тиб) аст. Ман усулҳои нави табобати алкоголизмро нигоҳубин мекунам. Эътироф кард ва аз ин рӯ, бархӯрдҳои аслии исботшуда ба табобати ҳама гуна бемориҳо эълон карда намешаванд ва ин равишҳо ин қадар нестанд.
Табобати машрубот бо дастрасии таъминшуда ба кӯмаки тиббии соҳибихтисос бомуваффақият дар кишварҳо бомуваффақият қарор дорад. Вазифаи бениҳоят муҳим барои кишвари мо рад кардани ихтисоси баҳисобгирии беморони нашри спиртӣ мебошад. Аз ин чораи зиндонии маҳдудияти иҷтимоӣ фоидае нест, аммо бисёре аз мушкилоти спиртӣ танҳо аз оқибатҳои оқибатҳои иҷтимоӣ, баҳисобгирии муҳосибӣ дар бораи диспансеи маводи мухаддир ва ҳама чиз ба ин пайвастагӣ дахл доранд. Ҳисобчӣ хусусан барои як зан талаб карда мешавад, фаҳмида мешавад: вақте ки ҳамсояҳо ё ҳамкасбони корҳо хоҳанд донист, ки зан ба табъиз сар мекунад. Бо чунин бори дигар кор кардан ғайриимкон аст.
- ва чӣ қадар самарабахшии машрубот самаранок аст? Охир, равонӣ то ҳол хароб мешавад.
- Мутаассифона, алкоголизм ба таври табиӣ муносибат мекунад. Аксарияти мутахассисон дар кишварҳои гуногуни ҷаҳон ба ин хулоса омадаанд. Бисёр одамон аз машрубот вобастаанд, наметавонанд нӯшиданро пурра ва то абад боздоранд. Агар ин одамон, ташаккури табобат ба нӯшидани вақт камтар, камтар ва камтар хатарнок аст. Коҳиш додани истеъмоли машрубот, вақте ки имконнопазир аст - механизми самараноки паст кардани сатҳи фавт дар мамлакати мо. Агар имрӯз ҷомеа фаҳмида бошад, ки танҳо шумо миқдори мастро кам карда метавонед, шумо метавонед бомуваффақият зиндагӣ кунед ва кор кунед ва дар бораи хароб кардани ҷазои психа ва хушбахтона, хушбахт нест. Калимаҳои оддӣ, агар имкон бошад, ки аз спиртӣ тарк набошад, аммо хоҳиши мубориза вуҷуд дорад - кам кардани вояи!