"Дар доираи муносибатҳои ошиқонаи дарозмуддат мардон афзалиятҳои иттилоотро дар марбут ба репродуктивӣ (яъне ҷинсӣ) доранд, дар ҳоле ки занон эҳтимоли омодагии шарикро барои сармоягузории ошиқона (ин аст) диҳанд. Захираҳои эҳсосотӣ дар ҷуфти устувор, "Тадқиқоти 2017 фарқияти ҷинсиро дар рафтори мусолиҳоро пас аз муноқишаи оштӣ амалӣ хоҳад кард. Психологҳо мефаҳмонанд, ки ҷинси аёнатсионер имкон медиҳад, ки шарикони дубора эҳсос кунанд, аммо ин рафтори намуна солим номида намешавад. Фаҳмонед, ки чаро мавқеи онҳо аз ақидаи аксарияти мардум фарқ мекунад.
Интизориҳо
Ҳангоми баҳс дар хуни худ, сатҳи гормонҳои adrenaline, ки дар посух ба хашми хориҷӣ ва хоҳиши исбот кардани мавқеи худ истеҳсол карда мешавад. Одамоне, ки ҷинсии аёниро бо яке аз тарзҳои поёнии ваҳдат пас аз муноқиша ва хато баррасӣ мекунанд. Маҷалла имрӯз чунин мешуморад, ки пардохти Іиҳати мусбат дар ин раванд тавозунро мувозинат мекунад - пас аз алоқаи ҷинсӣ шумо ба ҳаёти маъмулӣ бармегардед, ки ба шумо метобад. Психологҳо хоҳиши алоқаи ҷинсӣ бо нашъамандӣ муқоиса мекунанд - шахс ба маънои аслӣ вояи нав, на танҳо моддаҳои манъшударо ва эҳсосоти зарурии он муқоиса мекунад. Барои баъзе одамон, он метавонад мушкили ҷиддӣ гардад, зеро бешубҳа бешубҳа барои баҳс ба хотири такрори лаҳзаи маҳрамона шурӯъ мекунанд.
Пеш аз иваз кардани ҷинс эҳсосоти манфиро партоед
Аксҳо: Enclash.com.
Назорати ІН
Дар психология истилоҳи "Интиқоли ҳаяҷонбахш" -ро ба миён овард, ки принсипи иҷрои мағзи сари худро бо шарикӣ шарҳ диҳад. ІН аз эҳсоси хашм дар ҳисси ҳаяҷон аз эҳсоси хашмгўӣ гузаронида мешавад - аз ин сабаб шумо мехоҳед бо шахси дӯстдоштаи худ тарсед. Дар соли 2010 вақте ки мо хабардор мешавем, чӣ хушбахтона аст? Вокунишҳои гормонал, вокунишҳои дилу рагҳо ва асимметрикӣ »хусусиятҳои шабеҳи ғазаб ва ҳаяҷонбахшро фароҳам меорад, шумо барқро сарф мекунед Бо мусбат иваз карда шуд - хашмҳои пурраи adrenaline эҳсоси Эфорориро медиҳад. Аммо, мушкилӣ, аз сабаби он ки ягон ҷанҷоле рух дод, ҳама баҳс намекунад - ин хатои асосии аст. Аввалан шумо бояд ором бошед ва бо ихтилоф сӯҳбат кунед, танҳо пас аз ин, вақте ки узр мепурсед ва ҳама чизро медонед, он дар бораи наздиктар аст.
Нофаҳмии байни шарикон
Агар шумо ҷанҷол кунед, ва пас ба ҳамдастшавӣ ва ҳам шодмонии ҳавасҳо ҷинсӣ шурӯъ кунед, дар байни шумо нофаҳмӣ пайдо мешавад, ки баъдтар ба як ҷанҷолҳои бештар бештар афтод. То кунун он масъалаи муноқишаро баррасӣ намуда, дигар ҷинсро дар муҳокима муҳокима кардани ин масъала ҳаллу фасл мекунад ва мехоҳад баъдтар ба ӯ баргардад. Аксар вақт, мавқеи аввал барои мардон ва дуюмаш хос аст. Одатан, духтарон амиқтартаранд ва дар тӯли якчанд рӯз вайро дар сари ӯ таҳлил мекунад.
Ҷинс мушкилиро ҳал нахоҳад кард, аммо танҳо ӯро бадтар мекунад
Аксҳо: Enclash.com.
Сигналҳои таҳқиромез
Яке аз марҳилаҳо, ки психологҳо дар муносибатҳои зиреҳи хонагӣ ва ҷабрдидаи ӯ мебошанд - "асал". Он ба пешниҳодкунанда пайравӣ мекунад, ки дар муносибатҳои оддӣ танҳо дар доираи муҳокимаи масъала мавҷуд аст ва дар носолиме рангҳо ва дар носолим бо таҳқир, таҳдид ва ҳатто мубориза ҳамроҳӣ мекунанд. Абусер албатта ташаббуси ҷинсии оммавӣ барои пинҳон кардани чеҳраи ҳақиқӣ ва «гунаҳгор» пеш аз қурбонӣ барои нигоҳ доштани он қарор дорад. Агар дар муносибатҳои шумо набошад, ҳеҷ гуна ҷанҷоле, ки бо ҷинс алоқаманд нест, бо равоншинос тамос гиред ва ба таври ҷиддӣ фикр кунед, дигар нишонаҳои вайрон кардани равонӣ дар маҳбуб вуҷуд надорад.