Ҳама ҳақиқатҳои садо оддӣ мебошанд. Ва хеле оддӣ, ки эътимоди номатлуб ба назар мерасад. Санҷед, ки шумо чӣ қадар фаҳмидаед: "Ҳар гуна, ки бо шукронии шумо ба шумо рӯй медиҳад, бигиред."
Зиндагӣ тасма карда мешавад - имрӯз ҳама чиз осон ва оддӣ аст ва пагоҳ ҷаҳон аз пойҳо рӯй мегардонад. Аммо, новобаста аз он ки ҳаёти шумо чӣ қадар ташаккул ёфтааст, дар хотир доред: ҳеҷ чизи тасодуфӣ ҳеҷ чизи тасодуфӣ нест. Ва дертар ба душворӣ рух медиҳад ва одамон бо ду роҳ меъёрҳо, коҳиш медиҳанд, орзу, орзуи хашму ғазаб ва ғазаб фаро мегиранд. Ва агар шумо дар бораи фикрҳои ин навъи шумо иштирок карда бошед, ин чӣ гуна бо ман рӯй дода метавонад? "," Вай маънои онро дорад, ки шумо вазъро қабул накардед, Онҳо ба он тоб оварда натавонистанд. Ва аз ин рӯ, вай боз бо шумо боз такрор хоҳад кард. Мо одамон, кишварҳо, қаноатро иваз хоҳем кард - аммо вай ба ҳар ҳол ба шумо хоҳад омад. Новобаста аз он ки шумо ҳадди аққал сад маротиба истисноӣ, муваффақ, оқил ва зебо - он чизеро кафолат намедиҳад.
Агар шумо бинед, ки баъзе чизҳо аз сол то сол такрор карда мешаванд ва шумо дар ҳамон як пушаймонӣ бо ҳамон пушаймонӣ ҳастед, "Тӯфони худро ба ҷои маъмулӣ, дилгиркунанда ва монотонисон аксуламали дароз. Чӣ гуна бояд ва чӣ кор кардан? Ҳама чиз оддӣ аст: оғоз кардан, ба эҳсосоти эҳсосӣ додан, чизе барои нигоҳ доштани онҳо дар худ нигоҳ доштан лозим нест. Эҳсосоти ношукронӣ - хокҳои ҳосилхез барои ҳама гуна алафҳои алафҳо (дар бораи сабабҳои бемориҳо, дар сайти ман хонед). Падаре, ки дар қаамдонҳо ранҷида, ба ӯ бигӯед, ки чӣ тавр шумо хафа ҳастед ва ... вазъро қабул кунед. Бале, шумо махсус ҳастед, аммо чӣ бояд кард - ва бо шумо ин метавонад рӯй диҳад. Ба он бовар накунед, аммо ин роҳи самараноки баҳра бар болои вазъе, ки заминро аз пойҳои пой боло бардошт, боло мебарад. Масалан, шумо низ ба душманон иҷозат медиҳед, ки душман ҳамла кунед, "Пас аз ӯ биравед, шумо қувват ва қудрати худро дар ниҳоят ғалабаи хурди худ истифода мебаред.
Аммо ин ҳама нест. Агар истеъфо дошта бошед, шумо бояд ҳизбҳои мусбатро дар ҳодиса ё ёд гиред, ки чӣ гуна хурсандӣ аз рӯйдодҳои «фоҷиаи» -ро ёд мегиранд. Ман баҳс намекунам, мушкил аст, аммо кӯшишҳо барои сарфшуда сарф мешаванд. Агар шумо дар ҳақиқат вазъро гиред, вай ҳеҷ гоҳ дигар намешавад. Як ҳавасмандкунии хуб барои санҷидани чизи нав дар ҳаёти худ, ҳамин тавр не? Ва пешгӯиҳои астрологии ман астрологии ман барои омӯхтани тамоюлҳои ҳафтаи ҷорӣ кӯмак хоҳад кард.
. Рӯзи хеле хуб барои ҳама гуна музокирот. Шумо метавонед саволҳоро пӯшед, ба корҳо ишора кунед, аз одатҳои бад халос шавед, таҷрибаҳои гастрофӣ ташкил кунед.
30 май. Рӯзи хеле осонӣ ба нақша гирифтани санаи ошиқона дар бораи ӯ, маҷлиси муҳим аст.
31 май. Рӯзи аъло барои супоридани имтиҳонҳо, чорабиниҳои ҷашнӣ, намоишгоҳҳо, ифтитоҳи маросимҳо, муаррифӣ ё сафар оғоз меёбад.
1 июн. Имрӯзҳо бо шахсони бонуфуз вохӯрдан имконпазир аст, шумо метавонед пешбарӣ, манфиати шахсӣ барои худ гиред. Аз ин рӯ, агар дар сари шумо нақшаҳо мавҷуд бошанд, рӯзро имрӯз интихоб кунед ва ҳосили ҷамъовариро ҷамъ кунед. Як луйс барои кӯмак ба одамон барои мардон кӯмак мекунад.
2 июн. Имрӯз, одамон бояд шадидтар, бегона ва ҳатто бераҳм бошанд. Шумо метавонед кӯшиш кунед, хусусан дар корҳо амалҳои ҳалкунанда ва пешрафтро талаб кунед.
3 июн. Агар шумо бо касе розӣ набошед, имрӯз беҳтарин рӯз барои нишон додани он нест. Калима гуфтааст, ки калимаро метавонад муноқишаи ҷиддӣ ба вуҷуд орад.
4 июн. Рӯз фаъолияти аз ҳад зиёдро дастгирӣ намекунад. Беҳтар аст, ки афзалиятро ба қуллаҳо ва оромӣ диҳед.
Zhannn whi, устоди ситорашиносии Чин ва Фенг Шуй