Дмитрий ба ман бигӯед, ки то чӣ андоза карантин дар соҳаи фарҳанг сахт таъсир расонд, ки кадом парлумон ва аз инҳо ҷудо мешавед?
Соҳаи фарҳангӣ хеле гуногун аст ва агар мо дар бораи ин суханонам кор мекунам, дар бораи соҳаи театр кор мекунам, яъне дар бораи он, ки ба маҳдудиятҳо роҳ дода шуда буд, ба мо роҳ дод . Пеш аз ҳама, ҳамаи чорабиниҳои оммавӣ бекор карда мешаванд, ки дар он шумо иҷро ва саҳмияҳои калони шаҳрӣ, шакли гуногуни фестивалҳо ва форумҳоро ҳисоб кунед. Аз ин рӯ, ҳоло мо одамони эҷодӣ ҳастем, бе кори кор монданд. Ва алалхусус иҷрокунанда, ҳунармандони мустақиман аз кор бо аҳолӣ ва шунавандагон вобастаанд, албатта, ин вақт махсусан душвор аст. Ва агар мо дар бораи афзалиятҳои ин давра сӯҳбат кунем, ки ҳамаи мо бархӯрд кардем, онҳо чандон хеле нестанд. Агар шумо нависандагонро ба назар нагиред, ки ба вақти дарозмуддати рафтани «ба« ба «ба« ба «ба« ба «ба« ба «ба« ба «ба« ба «ба« ба «ба« ба вақти дароз »асос ёбад, воқеиятро дарк кунанд. Дар аксар ҳолатҳо, мардуми касбҳои эҷодӣ хеле нек доранд, барои онҳо муошират, муоширати ҳаёт ва таҷрибаи эҷодӣ, таҳлили ҳамкасбонашон, таҳлили дигар гурӯҳҳо ва ассотсиатсияҳои эҷодӣ хеле муҳим аст. Албатта, онҳо хеле душворанд ва ман бартариҳои махсусро намебинам. Маълум аст, ки ин дафъа мумкин аст, ки вақти ҷамъшавии баъзе нерӯҳо ҳисобида шавад, ки он вақт дар лоиҳаҳои оянда, филмҳо, филмҳо ва ғайра татбиқ карда мешавад. Аммо ман минаҳои бештарро мебинам, нисбат ба бартариҳои ҳоло чӣ ҳодиса рӯй медиҳад. Ман умедворам, ки ин ҳама ба охир мерасад ва корҳои театрии мо боз ба тамошои тамошобинон дастрас хоҳанд буд. Зеро ин унсури муҳимтарин барои рақамҳои театрӣ мебошад.
Тавре ки шумо гумон мекунед, доираи фарҳанг чӣ қадар барқарор хоҳад кард, пас аз карантин чӣ қадар барқарор хоҳад кард, ё шояд бисёр маҳсулот дар интернет меоянд ва намехоҳанд, ки қаблан ба шакли муқаррарӣ баргардад?
Дар мавриди гузариш ба ҳолати онлайни фаъолияти муассисаҳои фарҳангӣ, ба шумо имкон медиҳад, ки бо шунавандагони худ дар тамос бошед ва ҳатто як навро ҷалб кунед. Аммо, агар мо дар бораи музейҳо, театрҳо, театрҳо ва марказҳои фарҳангӣ сӯҳбат карда истода бошем, барои пайдоиши форматҳои нав, онҳо имконияти муоширатро доранд, бубинем, ки чӣ ҷамъ оварда мешавад ва Синну солҳо ва ҳатто асрҳо ташкил карда шуданд. Аз ин рӯ, ман фикр мекунам, сарфи назар аз пайдоиши форматҳои нави онлайн, онҳо пас аз карантини мегузаранд. Аммо дар ин ҷо шумо як лаҳзаи мусбатро дар он ҷо ҷудо карда метавонед Аммо барои аксари он ба ман чунин менамояд, ки ҳамааш ба офлайнӣ бармегардад ва онлайн ба фаъолияти асосии муассисаҳои фарҳангӣ боқӣ хоҳад монд.
Ба мо бигӯед, ки ҳоло чӣ гуна мегузарад?
Ман аз дигар қонунҳои раиси ҷиноӣ, ки аз эълони худидоракунии худидоракунии изофӣ дар хона монданд, фарқ надорад. Ман се ҳафта дар хона будам, дар ҳоле ки ман ба одамон, муошират, муошират ва бо рассомон кор кардан ва кор карданро дорам. Аммо ман кӯшиш мекунам, ки табиатро дар асл пайдо кунам, ки мо ҳоло хайрия карда истодаем, то дар муддати тӯлонӣ танҳо хайрия карда шаванд, аммо дар муддати тӯлонӣ, аммо дар ҳафтаи ҳафта вақт барои ҷавоб додан лозим нест. Ҳамин тавр, ман кӯшиш мекунам бо ин саволҳо кор кунам, аммо муҳим аст, ки ба худбоварӣ наравед, ки метавонад ба оқибатҳои вазнин афзояд. Умедворам, ки ин давраи худидоракунии худидоракунии худидоракунии он, ки шумо ба шумо имкон медиҳанд, ки афзоиши паҳншавии сироятро идора кунед, самаранок хоҳад буд ва барвақт ҳама чиз барои истироҳат хоҳад рафт. Ман дар ҳақиқат мехоҳам бовар кунам, ки режими худбоварӣ хотираҳои мо аз таҷрибаи ҷолиб бо шумо хоҳад буд.
Оё чорабиниҳо ва лоиҳаҳое буданд, ки премзи онҳо аз сабаби карантини ба таъхир афтод?
Мутаассифона, як лоиҳае мавҷуд буд, ки мо дар иҷрои принсипи пешбурди пешбурди мо 26 март таъин карда шуд. Ин як оператори бузурги рокси бузургест, ки дар кори Алексей Филет, кори хеле қавӣ аст, ки ин ба ман чунин аст, ки ин ба назарам, ба таври назаррас барои тамоми гурӯҳи эҷодӣ хеле муҳим буд. Аммо дар моҳи 16 март маҳдудиятҳо ҷорӣ карда шуданд, зеро бо он мо маҷбур шудем, ки пресс-ро ба таъхир андозем, ҳоло он ба тирамоҳ интиқол дода мешавад. Умедворам, ки то даме ки дар моҳҳои оянда камтар ё камтар мешавад, мо бори дигар кор хоҳем кард ва бори дигар шунавандагонро тафтиш хоҳем кард, зеро дар он қувват дар он аст ва воситаҳо. Албатта, ҳамчун халқи эҷодии дӯстдошта, тамоми даста ва ман муҳим аст, ки он чизеро, ки мо дар аввали сол кор мекардем, бодиққат бифаҳмем, ки мутаассифона барои пешниҳоди ҳама соҳа вақт надоштанд "Одамон" барои як ҳафта. Гурӯҳи лоиҳа хеле қавӣ аст: Истеҳсолкунандаи лоиҳа - Леонид Якубович. Нақшҳои асосӣ Актёр ва синамои Максимди Максим ва ситораи асосии мусиқии Русия, лагеси ҷоизаи асосии мусиқии «Филникова», "Номет Долникова"
Шумо онлайн кор кардаед?
Дар ҳолати режими онлайн, ман такрор мекунам: бо санъати театрӣ тамос байни тамошобин ва ҷомеа хеле муҳим аст. Ва, албатта, дар интернет, вақте ки тамошобин фосиларо фош мекунад ва тамошо мекунад, ба санъати кино ва телевизор дахл дорад ва барои театр, мо дар ин кор кор кардан хеле душвор аст роҳ. Аммо, дар Маскав ҳиссаи библиология дар Маскав ва ҳамчун қисми ин аксия, дастаи платформаи санъат дар доираи роҳбарони ман якҷоя бо роҳбарияти ман якҷоя бо студия-студия "15" баргузор мегардад, мо ду лоиҳаи ҷолибро таъсис додаем. Аввалин ин ҳарфҳои хотиравӣ: Фарзандони студияи ман ҳарфҳоеро мехонанд, ки дар Ҷанги Бузурги Ватанӣ навишта шудаанд ва сипас шоирони шоирони Фронтикковонро хондаанд. Ин лоиҳа барои ман хеле муҳим аст, зеро ӯ эҳсосӣ аст, аз ин рӯ ман хеле шодам, ки он қодир аст онро дар доираи "Библия" амалӣ намояд.
Порчаи "Андерсон то абад"
Лоиҳаи дуввум "Анерсен" -и "абадӣ" аст, ки мо дар Осорхонаи Марина Tsentaeva нишон медиҳем. Ин аввалин иҷрои хонагии хонавода дар мамлакати мо мебошад ва ӯ низ ба туфайли ҳиссаи Библих, ки аз ҷониби Департаменти фарҳанги шаҳри шаҳри Маскав ташкил карда шуда буд, тавонистааст, ки дар версияи интернетӣ эҷод ва сабт карда шавад. Дар ҷараёни тирпарронӣ ҳамаи мо аз ҳамдигар ҷойгир будем, аммо кӯшиш карданд, новобаста аз маҳдудиятҳо, ки дар худбастагӣ ба мо расонида шуд, эҷодкорона бунёд кунем. Бо шарофати истеъдоди актрис Кэтрин Кэтрин ва ҳунармандони мазкур мо кӯшиш кардем, ки муҳаббат ва гармии худро тавассути афсонаҳои хуби ҷаҳонӣ тавассути афсонаи Ҳантерсен Литсенҳои масеҳӣ расонем.
Шумо чӣ гуна мусофиронро ташкил кардед, ки чӣ тавр он нороҳат аст, ки он он аст, ки он ба муқоиса, плюсҳои ёфтшуда дар ададҳои онлайнӣ?
Харидан хеле душвор буд, аммо ман аллакай таҷрибаи кори дурдастро бо кӯдаконе, ки лоиҳаро аз тарҷумон аз тарҷумон аз тарҷумон муошират кардааст, ба назди мо омадааст ва аллакай дар оффу баромад тасвири умумӣ. Аз ин рӯ, ба шарофати таҷриба, ман аз формати нави дурдаст наметарсам, зеро рассомон барои расонидани манзараҳо мушкил буданд, ки чӣ гуна камераро бояд гузошт, чӣ гуна рӯшноӣ Файлҳоро нависед ва чӣ гуна пешгирии даъвои мувофиқ бо тамошобин, то он ки сазовор буд. Аксарияти онҳо ба он одат мекунанд, ки дар лоиҳаҳои ман мутахассисон вуҷуд доранд, ба монанди: Самбулҳо, маисингингҳо ва хидматҳои техникӣ, ки тамоми расмро таъмин мекунанд. Ки дар ин рассомони лоиҳа бояд ҳама корҳоро дар ихтиёри худ кунанд, ҳузури онҳоро дар чаҳорчӯб созед. Ин як таҷрибаи ҷолибе шуд, ҳам барои ман ва ҳам барои як дастаи эҷодӣ табдил ёфтааст. Ин таҷриба бо мусбат дониста мешавад ва ман умедворам, ки шунавандагон хушҳоланд, ки гӯш кардани афсонаҳои афсонавии Анерсинро хушнуд хоҳанд кард.
Оё лоиҳаҳои онлайн мавҷуданд?
Дар мавриди лоиҳаҳои онлайн, ман чанд ғояҳое дорам, ки муддати дароз ба вуҷуд омадаанд. Аммо ҳоло ман бо бисёр форматҳои онлайнӣ аз сар гузаронидаам, аз ин рӯ зарур аст, ки чӣ тавр он метавонад воқеият бидуни ҷузъи Offline бошад. Маълум аст, ки бо назардошти маҳдудиятҳо дар онлайн ҳаракат мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки ба ҳайрат оранд, таассуроти муайян оред, аммо на ҳама кӯшишҳо, ба андешаи ман, муваффақият. Ман боварӣ дорам, ки одамон эҷодкоранд, хусусан рассом, бояд ба таври оммавӣ ба таври оммавӣ чӣ кор кунанд. Албатта, вақте ки камераҳо ҳоло аз фазои хусусии шахс пахш мешаванд, аз ҷумла рассом, ба назаратон ба ҳайрат афтод. Азбаски рассомони муайяне мавҷуданд, ки дар он рассомон ва ҳатто директорон ҷаҳони ботинии худро ҳамчун як қисми ин як қатор эҷод ва муаррифӣ мекунанд. Акнун, вақте ки масофа хеле коҳиш ёфтааст, ман аллакай аз форматҳои онлайн метарсам, зеро он шахсан қарор додам, ки ҷаҳони пурасрорро пинҳон накунад, хусусан эҷодӣ.
Шумо ҳоло кадом чорабиниҳои фарҳангиро иҷро мекунед? Муаррифии театрӣ, мубоҳисаи оммавӣ?
Ман аслан дар ҳақиқат барои дидани онлайн тавсия намедиҳам, зеро театрест, ки аз асри асри V вуҷуд дорад ва барои муддати тӯлонӣ вуҷуд дорад. Ва, албатта, ман хонандагони мӯҳтарамро барои чанд муддате ранҷ мекашам ва баъдтар барои намоиши шахсӣ рафтам. Ва ҳоло филмҳо, филмҳои мухталифро тамошо кунед, зеро хеле ҷолиб, зеро дар ҳаёт мо барои ин вақти кофӣ надорем ва шумо танҳо маълумотеро, ки дар айни замон лозим аст, ба ам меоварад. Тибқи формаҳои илмӣ ва таълимӣ, ман тавсия медиҳам, ки достони TROY, таърихи империяи юнонӣ ва Румро бинам. Азбаски шахсан барои ман хеле хуб аст, пас пас аз мактаб ва институт барои таҷдиди дониш дар бораи илм, таърих ва ҷаҳони атроф дар хотираи шумо хеле бузург аст. Аз ин рӯ, агар вақти ройгон вуҷуд дошта бошад, беҳтар аст, ки ба дониш сармоягузорӣ кунем ва намоишҳо метавонанд ва ба шумо лозим ояд ва ба шумо лозим ояд ва ба шумо лозим аст, ки ба Offlifine Set Sode.