Ян Ян Крайнов - Духтар на танҳо яксамна аст, балки ҳамин асоснок. Дар ҳафтум, на тарс набуд, ки аз хона дар Ютмала ба кишвари дигар табдил ёбад, то актриса шавад. Ҳамчун донишҷӯ дар ВКИ ибодат, ӯ дар Карен Шаҳназаров дар Карен Шаҳназаров дар Карен Шаҳназар "ва муваффақияте, ки ӯ телевизиониро" рӯзномаи доктор Заицева овард, ки дар он нақши асосӣ нақш мебозад. "Шаҳрванд Қатернат", "Парвандаи парвоз парвоз", "Гадумла" - касбаш. Аммо, чун Якана эътироф мешавад, вай то ҳол мувозинат байни кор ва муносибатҳои шахсӣ дорад. То ба ҳол, муҳаббат ба берун монанд буд, ки баъзан ғизо осон нест. Тафсилот - дар мусоҳиба бо маҷаллаи "Амбарфера".
- yaae, ба фикри ту, чаро актрисаҳоро аз Балтика дар Русия дӯст медоред?
- Вақте ки иттифоқи шӯравӣ буд, бояд ба таърих дахл дошта бошад. Сипас Балтика як намуди Аврупо дониста шуд, аммо наздик, дастрас аст. VIYA Артман, Лилит Озолинас - онҳо дар баъзе дилрабо фарқ мекарданд. Он гоҳ мардум ҳамеша чизе фикр мекунанд: ва маскара дар давлатҳои Балтика ва арвоҳи «Дзинторҳо» ва саҳнаҳои шево - як баландтар буд. (Хандоям.) Ман фикр мекунам, ки он хотираи дигари боқимонда буд, ки актрисаҳои Балтика наздиканд, аммо дар айни замон ҷолиб ва пурасрор.
- Шумо русӣ ҳастед, аммо дар муддати тӯлонӣ онҳо дар Ҷӯрман зиндагӣ мекарданд. Оё он ба ягон роҳ таъсир расонд?
- Бале, шумо гуфта метавонед, ки ман нисфи мақсадҳоро зиндагӣ кардам. Дар Латвия таваллуд шудааст, ба кӯдакистонҳои Латвия, ки аз Мактаби мусиқии Латвия хатм карда шудааст, ман фарзанди комилан забон дурӯғ ҳастам. Ва гарчанде ки падари ман русӣ ва модари Украина аст, аммо муҳит ба мо таъсир мекунад. Ман аз кӯдакистон омадаам ва пурсидам: "Модар, ба ман pockatater диҳед." Ва ӯ ислоҳ шуд: «На як молик, балки гили». Ва танҳо чанд сол, мо фаҳмидем, ки ба унвони Латвия маънои гилро дорад ва кӯдак ба ман маъқул нест, ки чаро модар, ба ман рост аст? Ман як кӯдаки воқеан ду забон ҳастам ва ин дар ҳама чиз инъикос ёфтааст: дар тарзи тафаккур, дониши дунё. Чӣ тавр Устоди ман дар VGIKA Юлия Жгзобова шуд (духтари Гейвин Ҷорҷ Зорҷ Жордова), "ту, ки дар байни дигарон дар байни онҳо" шумо шӯхӣ мекард. Ҳиссаи ҳақиқат. Ва дар Рига, ман худро як зани воқеӣ ҳис намекардам ва он дар заминаи умумӣ ҷудо карда шуд. Аммо ҳоло, вақте ки ман ба синну соли муайян расидам, каме таҷриба ёфтам, ман мефаҳмам, ки чунин фаҳмишҳо бештар бо ҳам илова кардаам.
"Мо ҷавон будем, дарди зиёде ба ҳамдигар оварда расонд"
Аксҳо: Олга Юонибарова
- Ҳангоми таҳсил дар донишкада, диққати зиёдро мушоҳида мекард?
- Агар таваҷҷӯҳ дошта бошад, пас мусбат буд: "Оҳ, шумо аз Латвия ҳастед! Дар бораи чӣ? Хуб, ба ман бигӯед
Чизе дар Латвия. " (Табассум мекунад.) То кунун ба кастерҳо, вақте ки ман мегӯям, фавран вокуниши бебаҳо таваллуд шудам: "Албатта, намуди зоҳирии Baltic-и шумо." Бале, ман фикр мекунам, ки бод афзоиш ёфт. (Хандид.) Дар ман хуни Латвия нест, аммо сохтори рӯи чеҳра ҳанӯз аз чӣ гуна талаффузи садоҳо тағйир меёбад. Ва азбаски ман дар Латвия, англисӣ, Олмон бисёр гуфтам, аз афташ, ин ба намуди зоҳирӣ инъикос ёфтааст.
- Дар солҳои донишҷӯӣ шумо эҳтимол дар байни ҳамсинфони ҷинси муқобил маъруф будед?
- Ман инро мегӯям: Ман ҳамеша маъмул будам. (Ханда), аммо тамоми солҳои омӯзиш, ки ман дар муносибатҳои тӯлонӣ будам. Ин муҳаббати аввалини ман буд, бача аз Рига, мисли ман. Ман ба VGIK дохил шудам ва ӯ дар муассисаи молиявӣ дар Санкт-Петербург буд ва дар ду шаҳр зиндагӣ мекард. Сипас, албатта, ин ҳикоя ба поён расид - ва дилҳо шикаста буданд. Ҳама роҳи рушди худро интихоб карданд. Аммо мо ҷавоне будем, ки дардҳои зиёде ба ҳамдигар расиданд.
- Ҳоло муошират накунед?
"Мо муошират мекунем, аммо ба ӯ тақрибан даҳ сол хомӯшӣ лозим буд, ки инро ҳазар кунад." Вай хеле хафа шуд. Солҳои аввал пас аз ранги мо, ман пайваста зодрӯзи муборакро табрик мекунам ва ҷавобе, ки ман хомӯш будам. Аммо акси ҳол карда наметавонистам: Ин шахсияти ман аст, муҳаббати ман, мо дар давоми чор сол якҷоя будем. Ман мехостам, ки ба ӯ ягон намуди хоіишіои гарм, хуш оям. Ва ногаҳон ва баъд аз тобистони охирини Ӯ ҷавоб дод. Гуфт: "Агар зид набошед, биёед вохӯрем." Ман ҷавоб додам, ки ҳамеша барои муошират боз аст. Ва дар ин ҷо мо вохӯрдем ва сӯҳбат кардем, шояд шаш соат. Ин қадар арзишманд аст, аз ин рӯ сард - боз якдигарро ёбед! Вай оила, фарзандон дорад, ман бо занаш вохӯрдам. Мо ба воя расидем, хашми гузаштаи худро фаромӯш кардем ва аллакай дар сатҳи дигар муошират карда метавонад. Маълум шуд, ки пас аз солҳои зиёд мулоқот кард, мо ба чунин марҳилаҳои шабеҳ гузаштем, танҳо таваҷҷӯҳ доштанд. Ба забони бозор, худтанозигорӣ - ҳоло тамоюл. Одам бояд дар бораи психология, Atheololet чизе бифаҳмад, ки ҳама гуна амалҳои рӯҳияро диҳад. Ва дар ин ҷо мо гап мезанем - маълум мешавад, ки вай инчунин медонад, ки чӣ гуна тарроҳии инсон ва корти Rave аст. (Табассум мекунад.) Ман ба шумо бештар мегӯям: танҳо чунин мардони пешрафта ва ҳозир ба ҳаёти ман ворид шавед. Ин аҳамият надорад - аз гузаштаи онҳо ё инҳо шиносони нав мебошанд. Агар шумо инстаграммаи Instagram-и худро тамошо карда бошед, пас ман эҳтимолан Hehteg-ро пайхас кардам: "Шумо он чизеро, ки шумо рад мекунед, ҷалб мекунед." Ҳамин ки касе аз шиносони ман ба шикоят оғоз меёбад: Ман вохӯрда наметавонам ва чаро ман ба баъзе шарафҳо омадаам, ман мехоҳам бигӯям: "Худро бигирам!". Ва агар шумо дар худ кор шурӯъ кунед, шумо шахсеро дар сатҳи худ ҷалб мекунед. Ман инчунин фикр намекунам, ки он ба сатҳи баланди рушд расидааст, ҳамеша чизе барои кӯшиш кардан вуҷуд дорад.
"Ӯро қариб даҳ сол гирифт барои дарк кардани ҳама чиз, барои ҳазм кардани ҳама. Вай аз ҷониби ман хеле хафа шуд"
Аксҳо: Олга Юонибарова
- Чӣ?
- Умуман, ин ҷустуҷӯи ҳамоҳангӣ дар худ, фаҳмидани ниёзҳо ва хоҳишҳои худро. Мо одат кардаем, ки дар сенарияҳои одамони дигар зиндагӣ кунем. Барои партофтани нуқтаи назари бардурӯғ ба мо саъю кӯшиши ихтиёрӣ лозим аст, бигӯед: Бозии бозии қатъӣ. Ҳоло ман он чизеро, ки мехоҳам мекунам, мекунам. Одатан, ин ихтиёат нест - баъзе воқеаҳоест, ки шумо ба шумо зарар мерасонанд. Шумо танҳо медонед, дар байни харобаҳо, комилан ҳифзнашуда ва интихоб кунед: Дар куҷо рафта. Аммо дард метавонад як нуқтаи рушд гардад, импулс барои гузаштан.
- Барои шумо рӯҳафтода чӣ гуна буд?
- Барои зан ҳамеша як ҳикояи шахсист. Дар ҳолати муайяни муҳаббат, тӯмор худро бино мекунад ва шахс ба ин монанд нест. Шумо бо ӯ ранг кардаед ва фиреб кардед.
- Шумо дар мусоҳиба, шумо гуфтед, ки шумо бо бачае, ки шумо дар Студияи театри Театр мулоқот мекунед, муносибатҳои тӯлонӣ доштед.
- Бале, ин муҳаббати дуввуми ман аст. Мо ҳашт сол якҷоя будем. Ин чунин шуд, ки инҳо низ чунин муносибат мекарданд, ки дар масофа буд: вай дар Рига аст, ман дар Маскав ҳастам. Ман аз афташ гузашта, дарси аввал. (Табассум кардем Ва ба назарам ба назар мерасад, ки мо аз ҷиҳати рӯҳонӣ якҷоя ҳастем, аммо ҷисмонӣ дар шаҳрҳои гуногун мебошанд. Аммо баъзан ба шумо танҳо ба марди наздик ниёз доред, то шуморо ба оғӯш гирад ва гуфт: Ҳамааш хуб хоҳад шуд. Дар ёд дорам: БАГАР, ман дар Черэтов истодаем, ки ман танҳо ҳуҷраеро бартараф кардам ва ба ӯ занг занед. Он гоҳ ҳанӯз смартфонҳо набуд, танҳо дар хона, дар компютер Skype. Агар ба шумо лозим ояд, ки зуд занг занед, шумо дар роуминги даҳшатнок мегиред. Ва ман рақамашро ба даст меорам ва тавассути ашкҳо ман мегӯям, ки ман худро бад, бехуш мегӯям, даҳшатнок ва дар якчанд рӯз сӯҳбат накардаам. Ва ӯ мусиқинавоз аст, чунин рассом аз рӯи табиат, вай дарки тамоман тамоман тамоман тамоман гуногун дорад. Вай комилан самимона ҳайрон шуд: Оё ин дар ҳақиқат чанд рӯз буд? Ва ман дар ёд дорам, ки ман ба ӯ ибора гуфтам: "Лутфан маро аз даст надиҳед" ...
Ман дар Чертаов истода истодаам ва дар он ҷо истода истодаам, ман танҳо рақами худро хориҷ кардам ва мегӯям, ки ман бекас, даҳшатнок ҳис мекунам "
Аксҳо: Анастасия Райлева
Мо аз марги падари ман зинда мондем. Агар дӯстдоштаи ман набошад, ман намедонам, ки бо ман чӣ рӯй хоҳад дод, зеро ман мехостам модарамро дастгирӣ кунам. Вақте ки ман ба хона мерафтам, дар Латвия рафтам ва чеҳраи ӯро дидам, гузариши гузариш фавран хомӯш карда шуд: Ман худро гиря мекунам. Аммо мушкилӣ танҳо ба амал наояд, фавран дабдабаноки ҳуҷҷатҳоеро, ки дар кўдакони мо дар навадум баргаштанд, мавҷуд буданд. Мо инро хусусӣ карда наметавонем. Вақте ки падар зинда буд, вай ба судҳо равона шуд ва ба мо даст нарасонд. Ва дар ин ҷо ним сол - муқовимат нест. Қодуқҳо буриданд, ки вазъият тағир ёфт ва ба модар фишор оварад, ба модар. Дар поёни кор, он як Юалала, порчаи сахт аст. Кӯдаки мо дар хона дар канори роҳ аз баҳр дар наздикии толори консерт буд, дар наздикии Толори "Дзинарӣ". Мо ҳатто ба хотири рекламаи амволи ғайриманқул шурӯъ кардем, фикр, фикр, метавонад як хонаи дигар харида шавад, аммо ҳама чиз ғайривоқеӣ буд. Халаи шинос, ҳуқуқшинос, маслиҳат медиҳад, ки вақтро кашад - дар судҳо ва ғоибон метавонад тӯли якчанд сол гузарад. Дар натиҷа, вазъро дар ҳолати боздошта тарк карда, ман ба Маскав дар тирандозии мавсими дуввум "рӯзномаи доктор Заицева парвоз кардам. Ва тақрибан як моҳ, модар, ки ном дорад: дар яке аз таблиғотҳое, ки мо аз ҷониби мо қайд карда шудааст, нархи сеюмро фурӯ гирифт! Ман мегӯям: "Ҳамин тавр, мо пули худро мешуморем! Пардохт аз «доктор Заицева», ҷамъшавии шумо, модар, чӣ қадар пазмон мешавем? ". Ва нисфи набуд. Ва он гоҳ ҷавони ман ба ин deltsi рафт: «Шумо мефаҳмед, ки мо ҳамчун zanoz дорем, ки дар хар харанда суҳбат хоҳем кард ва биёед мисли ин ба даст оварем. Мо барои харидани як хона хеле зиёд нестем. " Ва ба забон оварданд; Ин яке аз нақшҳои олии ман буд: барои бозӣ кардани духтаре, ки дар ҳамаи ин корҳо дур шуд, эътимод ба худаш машҳур аст. Тарси худро пинҳон кунед, ба ин бачаҳо ва тиҷорат, Латвия, музокират кунед. Ин аст он ҷое ки таҳқиқоти ман дар театр муфид буданд! (Хандоятёфта.) Ва ҳанӯз ин амалро бо ҷавони ҷавони ман гуфта буд! Модар ҳоло дар канори худ дар канори баҳр зиндагӣ мекунад, ки танҳо дар баҳр, танҳо дар ду истгоҳ дур аст.
- ва сабаби тақсим кардани бо маҳбуб аз нав боз ин аст, ки касе макони нопокро тағир диҳад?
- Аввала ҳа. Ман танҳо ҳама чизро ба харҷ додам, тирҳои заітарева, ман барои курсҳои Collywooуд рафтам, мо гуфта метавонем, ки уфуқҳои навро дар касб оғоз намудам. Ва ӯ баръакс, рад шуд - маънавӣ, маънавӣ, маводи, арзиши. Ва мо наздик ҳастем, оқил, аз пиронсолон метавонад аз он наҷот ёбад. Аммо мо тавре ҳастем. Бо гузашти вақт, вақте ки ӯ ниҳоят ба Маскав кӯчид, ман ҳама чизро сахт медоштам. Ман фаҳмидам, ки марҳилаи нави душвориҳо ба ин ҷо меоянд. Ҳеҷ кас ба ӯ ҳама чизро медиҳад ва дарҳол дар тахтаи бо мошини кабуд ба ӯ пешниҳод намекунад. Ва ман барои нигоҳ доштани он ман метавонам захираҳои дохилӣ дорам. Қисми зиёди онҳо бояд ба ҳамдигар иҷозат дода мешуд. Ва гуфтам: «На нашавед».
- ҳатто кӯшиш накард ...
- Ҳамааш маҳдудият дорад. Маро маҳз ба даст овардам. Ва барои ӯ ангезаи хубе шудааст. Вақте ки мо фавран ва бӯҳрон гузаштем, баъзе амалҳо рушдро оғоз карданд. Шояд он ба вай афтод, фикре ки бояд рафтан лозим аст, ӯ онро нахостед ва дар Рига ҳис мекард. Кӣ медонад? Аксар вақт мо худро дар хоҳишҳои худ намешиносем.
- Чӣ дарс дорад?
- Дарси ман дар рухсатӣ аст. Чунин иттифоқчиён ҳастанд, чунин иттифоқчиён ҳастанд, ки одамон аз онҳо оксигенро истисно мекунанд. Ва дарк кардани ин, шумо бояд ego-и худро бигиред ва дар он ҷое, ки дуртар кор кунед, ба шахсе фурсат диҳед, ба шумо ва на дар роҳ.
"Ман фаҳмидам, ки марҳилаи нави душвориҳо меояд. Ҳеҷ кас ба ӯ ҳама чизро медиҳад ва дарҳол ба тахтаи кабуд бо ҷевони кабуд пешниҳод намекунад. Ва гуфтам: намеояд"
Аксҳо: Ҷулия Кириков
- Шояд шумо ягон табиат бошед?
- Ин саволест, ки ман худам мепурсам. Ман як дӯсти беҳтаре дорам, ки бо он дӯстӣ ва ҳафтсола ҳастем. Вай дар Стокголм зиндагӣ мекунад, ман дар Маскав ҳастам, аммо ба мо халал нарасонад. Ва ба андозае мо булти моро ба ёд овардем. Мо се нафар дӯстдухтар буданд ва се нафар - ин чунин кафк аст: Иштирокчиён имрӯз дӯстон аст? (Хандид.) Ва ӯ мегӯяд: «Якка, ман дар хотир дорам, ки вақте ки Даники ман ва шумо бо шумо баҳс мекунед, ин ба ҳар ҳол баҳс намекунад. Идеалӣ он қадар мустақил аст, мағрур, қавӣ. Мо фикр мекунем: бале вай муқаррарӣ аст, вай аз комилан азоб накашид. " Ва ман дар хотир дорам, ки ҳисси ман аз худ. Аммо дар айни замон, бо мардон бо мардон бо мардон, чӣ номида мешавам, ман нерӯи бисёре аз энергия медиҳам. Ва дар натиҷа, он ба кор дар ҷои кор занг мезанад. Аз ин рӯ, ман тавозунро меҷӯям. Албатта, ман мехоҳам ҳамчун зани модари модар татбиқ шавам, аммо шумо бояд аввал касбиро иҷро кунед. Ман шӯҳрати хеле ҷиддӣ дорам ва ман ба касби худ ҳамчун пиёда дар идора муносибат намекунам. Ҳамин тавр, акнун ман кӯшиш мекунам, ки дар муносибат бо саратон шитоб накунам. Ман таҳқиқотро аз мардон, тӯҳфаҳо мегирам. Дар хотир доред, ки модари мо илҳом бахшиданд: агар Каволер шуморо ба тарабхона даъват кард, пас шумо аз ӯ қарздоред. Духтарон, не. Ӯ танҳо мехост, ки шомро дар ширкати худ гузаронад ва салати қайсарро табобат кунад. Ба ӯ барои ҳама фавран ба ӯ лозим нест. То он даме, ки гуфта буд: «Ту аз они Ман ҳастӣ, ман мехоҳам ба шумо ғамхорӣ кунам," шумо зани озод ҳастед, ва шумо метавонед мухлисони зиёде дошта бошед, ман ҷинсӣ надорам. Бо ҷое якҷоя равед, филмро муҳокима кунед, лексия осонии будан аст.
- Натарсед, ки шахсе, ки бо шумо аст, хонда мешавад ва хафа мешавад?
"Не, ман фикр мекунам, ки ӯ худро бузург ҳис мекунад." Инҳо дар айни замон эҳтиёҷоти ман мебошанд. Ва агар мавқеи худро муайян кунад, сарҳадҳоро таъин кунед, пас шахси мукаммал, ҳушёрона ҳамеша бо эҳтиром вокуниш хоҳад кард. Пештар, ман аз ҳама метарсидам, ки «не» метарсидам - агар касе хафа шавад, тарк мекунад? Ман то ҳол на ҳамеша онро осон мекунам. Аммо ман меомӯзам. Бо мувофиқа карда наметавонистанд, ин маънои онро дорад, ки ҳама худашон боқӣ хоҳанд монд.
- Ба ҳар ҳол, як аксриса ба ман гуфт, ки нақшҳо низ ба ин монанд наоянд, аммо дар ҳолати дохилӣ гузоштанд.
"Ман ҳатто гумон мекунам, ки инро гуфт:" Экатерина Олкина.
- Аз он шумо вохӯред ва дар минтақаи тирандозӣ дар силсилаи телевизиони "Гадума" дӯст мешавед. Оё шумо ба осонӣ рақибон бозӣ кардед?
- Бале, мо бо Катяшаем, чӣ ном дорад, якдигар ёфт. Ҳамин ки онҳо дар утоқи либосхӯрӣ вохӯрданд - фавран дар бораи духтар сӯҳбат карданро сар кард. (Табассум мекунад.) Ва агар мо дар бораи рақобат сӯҳбат кунем, ин дар табиат дар табиат аст. Тасаввур кунед, ки мо бо Олкина якҷояем, боқимондаи шарикон ва офатҳои филм мардон ҳастанд. Албатта, ихтиёрӣ ба мубориза барои диққати онҳо ҷалб карда мешавад. Фарз мекунем, ки шумо ба ман пӯшида нагузоред ва ба олб гузошта шуда, ин барои бозии рақибон кофист. (Хандаҳо.) Аммо пас аз чаҳорчӯба берун шудан - боз як дӯст шавед.
«Дар муносибат бо мардон, Ман," sliding ". Ман дар он ҷо нерӯмандӣ медиҳам. Ва дар натиҷа, ҳама чиз ба кор меҷӯям"
Аксҳо: Ҷулия Кириков
- ва шумо нақши Марина - Прайнолог, зани касбӣ, аҷиб, дар ҳоле ки дохилӣ хунук аст ...
"Шумо ин калимаро гуфтед -" хунук ", ва ман танҳо муаммо будам. Дар ҳақиқат, дар он вақт ман ҳолати рӯҳонии хеле хуб надоштам. Моњияти худ, шумо иҷрои вазифаҳои худро идома медиҳед: Бо одамон, табассум ва даруни ях сӯҳбат кунед. Ва худи ҳамон лаҳзае, ки ман барои нақши Марина розӣ шудам, ки кори худро ба таври комил иҷро мекунад, вақте зарур аст, ба осонӣ ба гуноҳ дучор мешавад, аммо на муҳаббат. Ҳатто чунин як марди аҷиб ҳамчун қаҳрамони Миша Porechenkova. Зуҳури хонуми зебо, хунук. Ман иқрор мешавам, ман мехостам «Суруди Fortun» -ро бинам: Он вақт ман дар шакли хуби ҷисмонӣ будам, ман дар асоси таҷрибаҳои шахсӣ вазни худро гум кардам - ва дар натиҷа ман ҷисми қатъии нозук доштам. Агар ба шумо лозим ояд, ки маро ба камера нигоҳ доред, пас танҳо он вақт. (Табассум.)
- Дар кори худ шумо чӣ гуна ҳис мекунед?
- Ман хеле хавотир будам. Оё ман бо чизи дигаре машғул буда наметавонам, зеро ман интизор будам: Чӣ бояд кард, агар онҳо намунаҳоро даъват кунанд? Гарчанде ки оромона метавонад ба истироҳат ё каме дониши қабул биравад. Ҳоло барои ман абад нест. Ман онҳоро ҳамчун як давраи рушди худамон дарк мекунам, қобилияти озмоиши чизи нав. Дар ин ҷо, дӯстони ман бо дӯстони ман клипи мусиқиро хориҷ карданд. Роҳбар валя Лукашкук шуд, дар як вақт дар Валерияи Горманика дар силсилаи "Мактаб" ва пас аз он, ки ВКИКА "нақши баландтарини директори Владимир Хотиненко навохт, нақши асосиро бозидааст. Ва ҳардуи ҳамсинфони мо пайваст буданд: Варисов муаллифи сурудҳо ва мусиқӣ муаллифу мусиқӣ шуд ва Юрла Орлов ҳамчун оператор омад. Ва инро мо додем, ки дар рӯзи таваллуди худ клипро пешниҳод кард ва ҳама хеле илҳом бахшид ва ман метавонистам озод кунам. Ҳама дар дасти мо. Ман бисёр мисолҳои мусбатро мебинам, ки чӣ тавр одамон уфуқҳои худро васеъ мекунанд.
- Оё шумо эҳсос мекунед, ки хоҳиши зиндагии мусбат зиндагӣ кардан?
- Албатта, он муносибатҳои ҳаётро ташкил медиҳад. Шумо рӯзро бо манфӣ сар мекунед, ҳама чиз аз байн мераванд. Худи кунунӣ ногуворе нест. Мо бо шумо ба мошини метрӣ меравем ва одамони комилро мебинем, зеро мо ба таври дигар танзим карда мешавем. Рӯзро бо табассум оғоз кунед, бо хоҳишҳои хуб ба худ. Шахсан, ман ҳар саҳар йога барои понздаҳ дақиқа кор карда истодаам, ман маҷмӯи осонтарини машқҳоро мекунам, ин ба ман кӯмак мекунад. Боз ҳам мо устод нестам, танҳо таҳсил мекунам. Кӣ моро барои заифӣ бештар раҳо мекунад? Одамони наздик. Ҳама гуна комплексҳои кӯдакон бароянд. Танҳо дар синни бисту ҳафт сол, ман барои таҳрир кардани худам бо китоб хобидам, зеро падари ман ҳамеша ба ман гуфт: «Духтари оқил набояд вақти холӣ бошад». Ва танҳо ба ман гуфт, ки ман ба таври ақлӣ гуфта будам: "Падар, ман метавонам онро соҳиб шавам, ман занам. Ман набояд ҳама вақт кор кунам ва мисли аспи маст бошам. " Ман бо модарам тезтар хашмгин мешавам. Аммо аллакай ғалабае, ки ман чунин лаҳзаҳоро пайгирӣ мекунам ва кӯшиш мекунам онҳоро идора кунед. Аммо, баъзан ман истода, ба баҳр меравам - ҳайрон шавед. Масъалаи падарон ва кӯдакон яке аз дардовартарин аст. Вақте ки ман ба ZEN наздик шудам, ман бешубҳа худамро як ҳайкали хурди Буддо гузоштам. (Табассум.)