Аксари мо, занон, набераҳо, набераҳоеро гирифтанд, ки дар куртаҳои ношоистӣ ба хона даромаданд, пешрафта бештар буданд ва меъёрҳои асосӣ бароҳат буданд ва пушаймонанд. Ин хусусан ҳангоми таҳлили либос, муштариёни ман мегӯянд, ки "а, он мувофиқат намекунад? Хуб, пас ман дар хона мепӯшам. " Маълум мешавад, ки дар баромад, барои дигарон тайёрем, ки дар худ кор кунем, дигаргунӣ ва барои худ ва наздиктаринамон кор кунем - барои оила - шумо метавонед ба он чӣ гуна равед.
Танҳо фикр кунед, ки шавҳари мо, кӯдакон ҳар рӯз моро дар хона мебинанд, одатан, ки мо моро танҳо дар хона ва хеле кам мебинанд, хеле кам дар хона ва хеле кам «зери парад».
Шумо медонед, ки чӣ қадар занҳо, ки ба ман муроҷиат мекунанд, дар ҷаласаи аввал, ки чӣ гуна ранг карданро намедонанд, KITs гиред? 8 аз 10 нафар.
Ҳамзамон, синни миёнаи духтарони аз 27 то 35 сола. Ин занони нави муваффақанд, бисёре аз онҳо ба касб ноил шуданд, ки аз онҳо ифтихор доранд. Баъзеи онҳо оилаҳо доранд, аммо чун қоида, онҳо танҳо орзуи марди худро доранд ва танҳо орзу мекарданд, ки ба ман ғамхорӣ намекардам "" Ман намедонам, ки чӣ гуна ороишро созам, чӣ гуна бояд кард Мӯй "ва" Ман намедонам, ки чӣ гуна ба домани пӯшед. " Ва бо мурури замон мулоқот бо чунин ибораҳо, мо ба роҳ меравем.
Ин ҳама дар хона ва оила оғоз меёбад. Боре, вақте ки онҳо хурд буданд, модари онҳо (бибии онҳо, хоҳар) намедонистанд, ки чӣ қадар ва дар хона рафтанд, ба ин диққати кам дода, ба ин ҳамагӣ таваҷҷӯҳи зиёд лозим буд. Ҳоло духтаронони онҳо калон шуданд ва шавҳарон ва шавҳарон ва зеборо тамоман фаромӯш карданд, ки бо он як маротиба вохӯрданд.
Шумо гуфта метавонед: "Ман дар кор хеле хаста мешавам, ки ба хона медарояд, ман мехоҳам интизор шавам ва дар бораи чизе бештар фикр кунам! Чӣ боло ". Ман туро мефаҳмам, бинобар ин ман дар бораи интихоби интихоби пандурустӣ Мувофиқи услуби беназири худ сухан мегӯям, ки хислат, хислатро таъкид мекунад ва ба истироҳататон кӯмак мекунад, ки дар хона ва бехатар дар он ҷо кӯмак мекунам дигар ба вонамуд кардан лозим нест, нақши дурӯғгӯӣ. Услуби шахсии худро на танҳо барои зиндагии ҷамъиятӣ ҷустуҷӯ кунед, аммо барои хона як чорабинӣ ва сармоягузорӣ, ки манбаи пурқудрат барои шумо ва инчунин тӯҳфаи гуворо барои марди маҳбуби шумо ва дарси муфид барои кӯдакон хоҳад буд.
Ман дар охири ҳар як мақола анъанаам, ба шумо нишон медиҳам, ки аз одамон мепурсанд, ки онҳо мехоҳанд занони худро дар хона дидан мехоҳанд. Ҳисоби хурди: Аз дӯстони наздик пурсед ва бо маҳбуб эҳтиёт шавед, онҳо метавонанд хоҳишҳои худро аз танбеҳ кунанд, ки шуморо хафа кунанд.
Ба шумо лозим нест, ки ба интизориҳои худ мувофиқат накунанд, шояд онҳо барои омӯхтани мардон омода шаванд, шояд онҳо намедонанд, ки дар якҷоягӣ чӣ эҳсос мекунанд ва тасвири тамоми тамомиро мебинанд. Ин қуввати онҳо аст.
Барори кор дар таҷрибаҳо!
Карина Эфимова
Коршиноси ташкили либоси аслии занона