Ҳама тарс ҳастанд. Ва ин муқаррарӣ аст. Аммо як чиз, вақте ки тифхон метарсанд - дахолат накунед, ба сифат ва сатҳи зиндагӣ таъсир намерасонанд. Ва комилан фарқ мекунад - вақте ки тарс ба монанди устухон дар гулӯ, пеш аз баланд шудан ё хушбахтии оила. Яке аз ин тарсу ҳарос тарси рақобат аст - рақобат ба либос ё суханони суханронӣ, бинобар тасвири фикрҳо ё интона. Яъне, рақобате, ки он на калон аст.
Пойҳо аз куҷо мерӯянд?
Ҳеҷ тафовуте вуҷуд надорад, ки дар он тарс ин фалаҷ - ниятҳо ва раванди халос шуданаш як хел хоҳад буд. Ду сабабро фарқ кардан мумкин аст.
1. Шумо намедонед, ки ту кистӣ, ки чӣ ҳастӣ ва чӣ гуна аст.
Масалан, шумо пирожни пухта мекунед, ки ба монанди сад нафарони дигари шаҳри шумо. Мо метарсем, ки имконият пайдо кунем, шахсияти худро нишон диҳед ва бо массаи хокистарӣ муттаҳид шавед. Хусусан ин чӯҷаҳои зебои гуноҳ бо лабҳо ва синаҳои насос. Онҳо намуди зоҳирии пайдошударо сайд мекунанд, шумо "мисли ҳама ба дигарон" мекашед ва он гоҳ ҳам ҳайрон мешаванд: "Чаро ман ба мурғи дигар / нонпазӣ савдо кардам?".
2. Шумо метарсед, ки худатон бошед.
Метарсед, ки шумо чунон қабул карда намешавед, ки аз маҳкумият дар бораи фикру ақидаи афсонавӣ ё ҳузури шумо, ки худро барои худ ва ҳатто барои одати бад пешниҳод кунед.
Ташхис кардан душвор аст ва даҳшатнок аст. Аммо онҳо бояд бо синаҳои пурра нафас кашанд.
Бо чӣ бояд кард?
Аз он, ки худро мешунавед, оғоз кунед. Нишаста бошед ва ба саволҳои зерин ҷавоб диҳед:
- Мавқеи ман ҳамчун шахс чист?
- Ва касб чӣ гуна аст?
- Занони шумо чӣ хеланд?
- Чаро шавҳари ман барои дигаре тарк нахоҳад кард?
- Чаро ман беҳамто ҳастам?
Агар шумо ба ин саволҳо ҷавоб надиҳед, пас ба ҷавобҳо ба шавҳар, ҷомеа, роҳбарон, муштариён ва ғайра умедвор нашавед, вазъ бо тарси онҳо аст. Натарс. Шахсияти шумо шуморо аз мардум муҳофизат мекунад. Қавқи тасаллӣ минтақаи тасаллиро тарк кунед. Бигзор вай дарҳол ҷеғ занад, Палатаи сари сарашро, балки берун бароед!
Агар шумо ба ҳама саволҳо ҷавоб дода бошед, дунё барои шумо кушода шуд ва кушоди шумо барои шумо минтақаи тасаллӣ гашт, аммо тарси рақобат ҳоло ҳам боқӣ мондааст, кӯшиш кунед, ки ду амали бештар самаранокро истифода баред.
Мо ҳама гуногунем, аммо ҳар як - беназир
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
NLP - PAED!
Бо мақсади тарс аз рақобат, шумо бояд дуруст танзим кунед: рақибон дар тиҷорат нестанд ва ҳамсоягони тиҷорат вуҷуд надорад ва ҳамсоягони бозор дар муносибатҳо - на рақобат, аммо дигар занон. Ин қабули ибтидоии NLP мебошад. Агар шумо худро рақобат кунед, пас шумо аллакай дар мубориза ҳастед, пас шумо бояд натиҷаҳоеро нишон диҳед, рақобат, рақобат кунед. Вақте ки шумо дар чунин ҳолат ҳастед, партовҳои партовгоҳ ҳастед, зеро ки шумо аз натиҷаҳои дигарон ҷазо додаед ва дастовардҳои худро пайхас мекунед. Баробарӣ дар дигарон ҳавасмандӣ "аз". Бале, дар ҷое муҳим аст, ки бадтар нест, аммо беҳтар аст, аммо дар ин ҳолат рӯҳияи рақобати солим лозим аст. Масалан, агар шумо парҳезро интихоб кунед, бо дӯстдухтари худ шинос шавед - натиҷа беҳтар хоҳад шуд, зеро шумо якдигарро дастгирӣ мекунед, ҳавасманд карда мешавад ва албатта аз тарозуҳо муқоиса мешавед.
Ва Таймон чӣ гуна аст?
Ҳамчун Падари мо ба ёд оред: "Оғози худро бо мобайни касе муқоиса накунед." Дар амалияи ман, ман ҳар рӯз бо набудани ин қоида ва дар натиҷа мушкилиҳои гуногунӣ меоям. Масалан, як овозхонаи ҷавони навимони ҷавони наврас худро бо оғози дигар муқоиса мекунад, аммо бо аллакай баргузор ва шинохта. Агар ин рақобат кардан хеле муҳим аст, бо онҳое, ки бо шумо дар бар доранд, рақобат кунед. Шумо пас аз ҳафтаи дарсҳо дар бокс ба ҳалқаи зидди раиси Tyson, рост? Ва агар шумо тарк кунед, пас ҳеҷ чиз ҷузрапушед. Шумо ҷанг хоҳед кард ва шояд ҳатто фарқиятро пахш кунед, аммо ин ба бозии шамъ мерасад? Ҳатто агар шумо касбро ҳис кунед, пас ин Майк Тайсон аст - ӯ таҷрибаҳо, асбобҳо, асбобу асбобҳо ба худ эътимод хоҳад кард.
Худро дӯст доред, ба худ бовар кунед, далерона ба мақсадҳои худ рафт. Озмун вақте шумо аниқ медонед, ки вақте ки шумо беҳамтои худро кофтаед, даҳшатнок нест. Таваҷҷӯҳ ба дастовардҳо, малакаҳо, малака ва донишҳо дар ҳама гуна зиндагӣ тамаркуз кунед ва бешубҳа шумо албатта кор хоҳед кард!