Мехост дониста шавад, ки мардуме, ки дар гӯшаҳои гуногуни сайёра зиндагӣ мекунанд, намедонад. Ки дар он ҷо гарм аст, аксарияти сол, бо истифодаи истифодаи гармӣ мушкиле нест - ба шарофати иқлими гарм, равандҳои мубодилавӣ дар организмҳои Язхон бо роҳи тамоман дигар. Ва номҳои он ба ном номунтазаманд - ва русҳо, чунон ки ғамангез аст, танҳо ба зиёни онҳо. Ва азбаски Русия ба минтақаи хатар рост меояд, хуб мебуд, ки баъзе далелҳо дар бораи таъсири нӯшокиҳои спиртӣ дар бадани инсон хуб бошад. Ин дар бораи оқибатҳои фаврӣ, ба монанди синдроми дӯстдоранда - ҳама чиз оддӣ аст ва бо ӯ маълум аст, ки ба натиҷаҳои истифодаи дарозмуддати он равшан аст.
Тибқи баъзе табибон, машрубот дар вояи терапевтӣ истироҳат мекунад, рӯҳияи хуб ва хоби сахт медиҳад. Аммо, аввал, андешаҳои якбора дар ин масъала ташаккул наёфтаанд. Ва дуввум, шумо як шахси русро дидед, ки бо вояи муқарраршуда мувофиқат мекунад? Аввалан нӯшида шуд, пас дар мағоза кор карда, ба осонӣ кор кардан мумкин аст, ки дар шом ба осонӣ метавонад ҳама чизро ба осонӣ халалдор кунад.
Гумон меравад, ки ҷигар аввал «оташ» мегирад ». Аммо ин он қадар аст - ширин ва равған он ба он тоҷҳои дигар хеле зарар мебинанд. Аз ҳама осебпазир дар зарардидаи машрубот мағзи сар аст - аз таъсири харобиовари токсинҳои спиртӣ бештар аст. Масалан, барои ҳар як видеои фаровон бо талафоти хотира ё пурра аз хотираи хотиравӣ, шумо несту нобуд кардани як бахши хурди мағзи сарро пардохт мекунед. Ва агар Вазорати Бурджа ҳарҳафтаинаи шумо (ва шояд рӯзона) бошад, пас аз солҳои зиёд, қисми фаъол ва устувори мағзи сар номатлуб кам мешавад, ба назар мерасад, ки фишурда мешавад. Шумо аблаҳ ҳастед, деградатсияи тадриҷии шахс вуҷуд дорад. Худи шахс чунин дигаргуниҳоро пай намебинад - масалан, ин имконнопазир аст, ки раванди пиршавии худро дида, ҳар рӯз ба оина менигарад. Аммо касе ки шуморо дар муддати тӯлонӣ надида буд, тағиротро фавран огоҳ кунед.
Мавзӯъ ғамгин аст, аммо калонсолон, кӯдакон, мардон ва занон бояд аз оқибатҳои истифодаи аз ҳад зиёди нӯшокиҳои гарм огоҳ бошанд. Гузашта аз ин, дахлнопазирӣ аз ин бемории даҳшатнок вакиле надорад, на як соҳибкор ва ё як корманди муқаррарӣ ё боз ҳам аз ин рӯ, намояндагони ҷинсияти заиф. Он тадриҷан ва ҳатмӣ оғоз меёбад - чеҳра хеле лоғар аст. Як дақиқа пеш шумо вазъро соҳиб мешавед ва ҳоло он ба шумо ва амалҳои шумо беохир аст. Оқибатҳои истифодаи дарозмуддати спиртӣ ба чашми бараҳна намоёнанд. Ва ҳама дар боло - далелҳои хушк ва бехабар. Танҳо бидонед ва онҳоро ба ёд оред, вақте ки бори дигар менӯшед ва мехӯред. Ва дар бораи чӣ гуна чӣ гуна парҳезро дар тобистон танзим кунед, дар сайти ман хонед. Барои фаҳмидани тамоюлҳои ҳафтаи ҷорӣ ба пешгӯиҳои амри Ҳафтаи ҳафта кӯмак хоҳанд кард.
5 июн. Агар ба шумо чизе лозим ояд, то ки ба он ҳеҷ гоҳ баргардед ва дигар ҳеҷ гоҳ баргардам, инро рӯзи душанбе интихоб кунед. Худро тағир дод, шумо аз ногаҳонӣ кофӣ нест, ки имрӯз бо шумо рух дода метавонанд.
6 июн. Сешанбе, кӯшиш кунед, ки камтар кор кунед ва боз ҳам истироҳат кунед. Шумо метавонед ба шахсони бонуфуз кӯмак кунед - кӯмак мекунад, мусоидат ба бори масъулият мусоидат кунед.
7 июн. Шиори «Далери шаҳр мегирад» ба муҳити зист хеле мувофиқ аст - вақтест, ки нишастан, мунтазир нест, мунтазир шавед, мунтазир шавед ва суст. Ба дасти худ ташаббус кунед ва қатъ намоед. Агар шумо нашунида бошед, ба ман гӯед, ки боисрор бошед.
8 июн. Баръакси муҳити зист, имрӯз ҳангоми ба даст овардани ҳадафҳо ва вазифаҳои худ ба шумо бо такмил, хушмуомила ва одоби хуб кӯмак мекунад. Хуб, як рӯз бо як рӯз бо як рӯз ва ҷовидона пур кунед - ба консерт, ба театр ё дар галереяи санъат биравед.
9 июн. Рӯзи душанбе ва ҷумъа дар ин ҳафта ҷойгоҳҳо мавҷуданд - имрӯз, имрӯз, рӯзи олӣ барои оғози ҳолатҳои калон, шумо метавонед ба сафар рафта, музокироти муҳимро таъин кунед.
10 июн. Коркорӣ ва ҷомеа барои кӯмак ба шумо шанбе хеле хуб буда метавонад. Андешаи худро иброз кунед, сӯҳбатҳое, ки ба шумо лозим аст, оғоз кунед - зери сангҳои дурӯғгӯӣ Об имрӯз ҷараён нахоҳад кард.
11 июн. Ба сафарҳо равед, сафар - ҳарду кӯтоҳ ва дароз. Гузаштан ба ширкатҳои осмонии, ба дидани - ҷашни оромона имрӯз хилофи аст.
Zhannn whi, устоди ситорашиносии Чин ва Фенг Шуй