Мо фикр мекунем, ки ҳеҷ кас баҳс намекунад, ки таваллуди кӯдак ҳаёти одамро бебозгашт тағйир медиҳад. Аммо, пеш аз он ки кӯдак дар нур пайдо мешавад, модар дар оянда бояд аз давраи душвори ҳомиладорӣ гузарад ва на камтар аз - омодагӣ ба таваллуди кӯдак. Бале, лаҳзаи омодасозии кӯдак Бисёр волидони оянда нодида гирифтан ва хеле беҳуда бартарӣ медиҳанд. Имрӯз мо тасмим гирифтем, ки чор сабаберо, ки дар марҳилаи ҳомиладоршавӣ қарор дорад, бояд фикр кунад, ки чӣ гуна ин равандҳои муҳим баргузор мегардад.
Сабаби №1.
Донистани кадом равандҳо дар бадани шумо интиқол осонтар аст ва ин раванди осон нест. Вақте ки зан шинос шуд, механизми кӯдакон механизми мубориза хоҳад дошт, механизми задухӯрдҳо дар ҷои таваллуди кӯдак ба назар мерасад: «дӯзах» ба назар намерасад. Илова бар ин, ба ҷои наздик шудан ба модарони оянда ба модараш осеб нарасонед ва рӯзҳоро пеш аз кӯдакӣ дар интизории хавфнок гузаронед. Дунёро кушоед ва ба шумо саволҳои ҳаяҷонбахшро аз занон дар ҳамон ҳолат) ҷавоб диҳед.
Ба саволҳо ҳатто ҳангоми ҳомиладорӣ ҷавоб диҳед
Акс: www.unsplash.com.
Сабаби №2.
Шумо ҳеҷ осебе нарасонед. Ҳамчун дастгирии равонӣ бо шумо барои таваллуди кӯдак, марди шумо ё касе аз наздикони худ метавонад бо кӣ равад. Дар ин лаҳзаи маҳрамона шумо набояд нороҳатиҳои эҳсосиро эҳсос накунед ва аз ин рӯ шарикӣ шӯҳрат пайдо мекунанд. Бозӣ бо хешовандонатон барои як рӯзи охирини таваллуди кӯдак таъхир накунед: Аввалан таваллуд метавонад ба чунин масъулият омода шаванд - ҳол он ки наздикони шумо ҳеҷ гуна масъулиятро надорад Аз ин рӯ, аз муҳити худ ин лаҳза пешакӣ иборат аст.
Сабаб №3.
Қарор қабул кунед, ки шумо таваллуд хоҳед кард. Эҳтимолияти таваллуд шумо беморхонаи таваллудро интихоб мекунед, мутахассисон нисбати таваллуди кӯдак хеле манфӣ мебошанд, зеро ин имконнопазир аст, ки он хато кунад ва бинобар ин, интихоби оптималӣ хоҳад буд ба таври ҷиддӣ қабул кунед. Агар шумо дар муҳити худ модар бошед, лутфан бо онҳо тамос гиред, то дар бораи нигоҳдорӣ баррасии маълумот гиранд: дар масъалаҳои марбут ба саломатӣ ва саломатии кӯдакони шумо номувофиқанд. Вақте ки шумо имконоти мувофиқро интихоб мекунед, бифаҳмед, ки барои мурофиаҳои муайян кадом ҳуқуқҳо лозиманд. Ин лаҳза аз даст надиҳед.
Сабаби №4.
Бигзор зодрӯз ва муҳимтарин, фаромӯш накунед, ки моҳи аввали ҳаёт бо кӯдак низ омодагӣ, хусусан агар модар бошед. Пурсед: Бори аввал ба шумо чӣ гуна ниёз дорад, то бори аввал ба шумо лозим ояд, чормащз чормащз зиндагӣ кунед ва одатан маълумотро азхуд мекунад, ки аз ҳад зиёд нест. Дарҳол номи таваллуди кӯдак барои ҷустуҷӯи ҷавобҳо нахоҳад буд, ки маънои ҳама саволҳои муҳимро дорад, ки дар давраи ҳомиладорӣ матлуб аст.