Занон, ки диванхушк мебошанд, ки Шерлок Холмс Холмс, маҳз маҳорат ҳангоми ба маҳбуб меравад. Ҳиссиётҳо ақлро меомӯзам ва тавонистанд далелҳои хубтарини одами марди шуморо хориҷ кунанд. Шояд "Не, вай ба ин монанд нест" - ибораи аз ҳама зуд-зуд, ки занҳо талаффуз мекунанд. Мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки интихобкардаи шумо бо шумо аст? Дар бораи маслиҳати мо дар бораи кадом хусусиятҳо, ки дурӯғгӯйро муайян кардан лозим аст, истифода баред
Ҳиссиёти manipulation
Гумон меравад, ки занон устоди варзиш дар бозӣ дар асабҳо мебошанд. Рост аст, як чиз ҳаст. Аммо: Одамон метавонанд ҳиссиёти наёбонро ба даст оранд. Шояд аввалин чизе, ки онҳо меомӯзанд, ин савол додан ба савол аст: «Шумо ба ман бовар намекунед?" Баъзе намояндагони ҷинсии вазнин ба сари духтар тасаввур карда мешаванд, ки дар ин ҳолат онҳо ба зудӣ вайрон мешаванд. Дар ҳақиқат, кӣ мехоҳад дар муносибатҳо иборат бошад, ки одамон ба ҳамдигар эътимод надоранд? Аммо таҳдиди зуд-зуд ба фарқият пешниҳод мекунад, ки мард шуморо қадр намекунад - ӯ ҳарчи зудтар объекти нави монеа эҷод мекунад. Агар шумо ба далелҳои объективӣ асос ёбад ва шумо ба ҷои дастгирӣ кардан ва интиқоли шӯхӣ ба ҷои он ки ба шумо даст кашед, фикр кунед - дар бораи он фикр кунед? Шахси меҳрубон сардори дард намедиҳад, аммо кӯшиш мекунад, ки созишро ёбад.
Мардон эҳсосотро аз занон бадтар намекунанд
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Сурхшавӣ
Ногаҳон рӯйхати гаронбаҳод ё бенуқсон аз тугмаҳо дар бораи шарм кардани шахс - пешниҳод кард, ки ҳарорати бароҳати объективӣ вуҷуд дорад. Ин раванди физиологӣ аст: хун фавран ба сари он ворид мешавад, то ғизогирии мағзи сари душвор истеҳсол кунад ва ба ӯ дар ҳалли мушкилот кӯмак кунад, ки шахсро ба минтақаи тасаллӣ баргардонад. Инчунин, одам кӯшиш мекунад, ки аз шумо пинҳон шавад - дар вақти ҷавоби худ нигоҳ кунад - то ки чашмро ба чап ё чап тоза кунад, ки инчунин аз ҷониби майна ва сохтори майна шарҳ дода шудааст Масъул барои мантиқ ба овардани далелҳои эътимодбахш. Пас аз суханони ӯ, вай бешубҳа ба шумо назар хоҳад кард, ки аксуламали худро ба суханони ӯ қадр кунед.
Агар шумо барои ҳалли муноқиша омода бошед, ва ҳеҷ одам нест, пас фикр кардан арзанда аст
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Ба одамони дигар фишор диҳед
"Бале, ҳама мегӯянд!" - Чунин ибораро аз даҳони дурӯғгӯй шунида метавонад. Ва дархост барои равшан кардани он, ки ин мегӯяд, эҳтимол ҷавоб намедиҳад - хашмро тасвир мекунад ё ба мавзӯи дигар меравад. Сабаб фаҳмид - ин мард ба суханони ӯ эътимоднок нест, ки онҳоро бо андешаи онҳо, ки манбаи мушаххасро даъват намекунад, кӯшиш мекунад, ки манбаи мушаххасро даъват кунад. Агар шумо қарор диҳед, ки онро ях кунед ва бифаҳмед, ки бо ӯ интихоб кардаед, пас шумо хавф мекунед онҳо рӯй медиҳанд. Шумо мегӯед, ки "барои дидани дӯстдухтарони шумо" гузаред? Албатта на! Ҳамин тавр, ҳақиқатро аз дӯстони марде, ки хеле содда аст, интизор шавед.
Ба "тирҳо тарҷума"
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Иброҳимҳои норозӣ
Ибораҳо ба монанди "Ман дубора ба шумо мегӯям," Ман бояд бигӯям "," Ман мехоҳам бигӯям, ки "ноамзани мусоҳибон" гуфтугӯ кунам. Гуфтан мумкин аст, ки вай дар паси онҳо пинҳон мешавад - аввал пештар ва дуюм ва дуюмро таъкид мекунад - нияти обод кардани маълумоте, ки дар он калтусса бовар намекунад. Инчунин, аз лаҳзаи он вақте ки мард маълумоти муҳимро гум мекунад, эҳтиёт шавед, ки дар куҷо ва бо кӣ буд, аммо ба ашёҳои хурд, ҳаво ва тавсифи парвандаҳо эътибори баланд дода мешавад. Умуман, "Goatre" дар сӯҳбати шумо хоҳад буд, ки шумо магеру дарахти ғайриоддии худ мебинед - калимаҳоро дароз мекунад, пас он одатан мӯйсафед ё нафас мекашад. Рост пурсед, ки чаро ӯ чун маъмулӣ гуфта нашудааст. Ин мумкин аст, ки мард дар бораи он ғамхорӣ кунад ва ҳадафи дурӯғро надорад, дар ҳоле ки шумо бо нақшаи маккорона барои экспозицияи худ баромадед.
Веститсия аксар вақт калимаҳои ellowent
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Шиддатнокии иловагӣ дар ҳаракатҳо
Одамон одатан дар ҳоле ки ба дурӯғ мегӯянд, ба таври фаъол фаъол мешаванд. Дурӯғи моҳир ин техникаро аз даст медиҳад ва, баръакс, имову ишораҳои аз ҳад зиёд назорат мекунад: Барои гузаштан ба сандуқ, ангуштҳоеро ба қалъа тела медиҳанд ё мушакҳоро пӯшед. Агар шумо хоҳед, ки тафсилоти вазъияти мушаххасро пайдо кунед, аввал мардро ором кунед - бо ӯ сӯҳбат кунед Чӣ гуна рӯзи истироҳат бо нақша гирифта, дар бораи шиносҳои худ каме ҳикоят кунед. Пас аз он ки шумо метавонед ба воқеият рафта, ба саволҳо таваҷҷӯҳ доред. Мавҳр накунед, ки чунин усул дар бораи маҳбуб ростқавл аст, аммо зани асаб аз ҷавобҳо ба саволҳои нороҳаткунанда хеле бадтар аст.
Пеш аз кӯшиши ҳисоб кардани дурӯғгӯӣ ва гумонбар кардани он дар фиреби хурд ё бадтар, аввал бо шумо кор кунед. Ин имконпазир аст, ки тарси шумо ё таҷрибаи номуваффақи муносибатҳои қаблӣ барои афзудани шубҳа ҷойгир аст. Кӯшиш кунед, ки бо интихоби якдилона сӯҳбат кунед ва ҳама чиз, пас дар байни шумо эътимод пайдо мешавад. Эҳсос кунед, ки эҳсосоти худро ифода кунад, зеро ман мехоҳам "метарсам" ё "Ман боварӣ надорам" ва бо марде, ки ӯро пинҳонӣ гумон мекунанд, сӯҳбат мекунам. Ҳеҷ кас фикрҳои моро ғайр аз худи мо хонда наметавонад. Ҳама маслиҳатҳои психологҳо аз рӯи дурӯғҳо эътирофанд - ҳеҷ кас кафолат намедиҳад, ки дурӯғгӯйро тасдиқ намекунад. Агар шумо доимо ба мардатон шубҳа дошта бошед ва мусофиронро бо онҳо ба шубҳа дошта бошед, беҳтар аст, ки бо ӯ вайрон кунем - рӯҳафтода шавед, ва худатон. Пеш аз ҳама кор кунед, пас одамони назди шумо барои дархостҳои шумо мувофиқ хоҳанд буд.