Зани бекас таслим намешавад. Агар вай танҳо бошад, пас вай бо худ меҳрубон ва ба худ баробар набуд. Ва агар ман вохӯрдам ва ... пазмон шудам? Чаро мардони атрофи занҳо ҳастанд ва дар атрофи занон ва дигар одамон аз дигарон канорагирӣ мекунанд? Се намуди занбӯри асал мавҷуд аст, ки мардон метарсанд ва аз ҷомаш абсӣ метарсанд, ки аз вохӯриҳо пешгирӣ кунанд. Дар поён мо онҳоро дида мебароем ва кӯшиш мекунем, ки дар онҳо шинос шаванд ва агар шумо хушбахт бошед, ин тавр нест.
Рақами 1 "мустақил"
Зани мустақил - шахси худмаблағгузорӣ, ба мансабаш нигаронидашуда. Вай ба ҳама чиз одат кард ва аксар вақт мардро исбот мекунад, ки қодир аст тамоми мушкилоти худро ҳал кунад.
Ин духтарон чунин духтарон ва қавӣ аст, ки аксар вақт мардонро метарсанд ва раҳо мекунанд. "Агар вай тавонад ба худ нигоҳубин кунад, пас чаро ман бояд?" - Фикр кунед, ки мухлисони потенсиалии худ ва нопадид. Дар хотир доред, ки мардон рақобат карданро дӯст медоранд, аммо на бо занон, аммо бо худашон чӣ гунаанд. Занон муваффақ шуданд, зеро дар назди онҳо зиёнкор шаванд.
Агар шумо худро дар намуди 1, пас рақами мардона омӯхтед, пас рақами шахсии шумо бартарӣ дорад. Ин рақам ба тарафи роҳбарии худ сифатҳои роҳбарӣ, ирсол ва далерӣ медиҳад, қобилияти гирифтани пул, қобилияти ба даст овардани пул. Инро, чунон ки мо мефаҳмем, на дар ҳама хислатҳои занон. Маҳз ҳозир будани ин сифатҳо дар зан аст ва мардон. Шумораи занон дар фонди «8». Ин рақам барои занон, модарӣ, гӯш ва мулоимии оилавӣ масъул аст. Агар шумо намехоҳед, ки дар утоқи интизорӣ нишастед - бо рақами "8" дӯстӣ кунед. Гузаштан ба ин сана, ба ҳашт қисмҳо ё рақами бадан "8" гузоред, дар як вохӯрӣ барои 8 соат розӣ шавед ва 8 дақиқа вақт кунед. Фикрҳо дар бораи кор дар ҷои кор. Осон, бепарво шавед ва худро ба таври ошиқона танзим кунед. Бигзор мард ба шумо ғамхорӣ кунад ва дастовардҳои шуморо фахр накунад. Иҷозат диҳед, ки шарики шумо лозим аст ва қудрати шуморо эҳсос кунад.
Рақами 2 "Мисс" Ман ҳама чизро мехоҳам "
Дар ҷустуҷӯи марди идеалӣ танҳо танҳоӣ ёфт. Ӯро дар куҷо пайдо кардан - фарзандони зебо, бой ва дӯстдорони ботаҷриба, ҳамзамон як бахшу ва рашкаш? Хулоса кардан муҳим аст, ки оқил комилан танҳо меваи хаёлоти шумо аст ва вақти бештарро аз даст надиҳед.
Агар дар чизе мард ногаҳон интизориҳои занонро сафед накунад, вай муошират бо ӯ, ба фаҳмидани он, ки ӯ ба интизориҳои худ ҷавобгӯ нест. Аммо ин танҳо мушкилоти шумост. Албатта ӯ ба ҳамсари ҷони худ мулоқот хоҳад кард ва шояд хушбахт бошад. Ту чӣ?
Агар дар ин навъи шумо худатонро омӯхтед, пас рақами "6" дар рамзи шахсии шумо бартарӣ дорад. Шумо барои рафтан истифода бурда истодаед, аммо шумо дӯст доштанро дӯст намедоред ва бидиҳед. Шумо танҳо бояд бо рақами "7" дӯстӣ кунед. Дар ин бора бештар фикр кунед, рақами мобилиро интихоб кунед, ки дар он "7" ё, дар як сана идома хоҳад ёфт, дар як таксӣ нишаста бошад, ки дар он ҷо дар хона "7" мавҷуд аст. Ҳафт нафарро ҷустуҷӯ кунед, ва онҳо моҳҳои шумо хоҳанд буд. Ба мардони нав нигаред. На танҳо афзалиятҳоро гиред, балки камбудиҳо низ. Чизе аз муҳимро дар мардон интихоб кунед - Бубинед, ки ӯ ба шумо чӣ гуна аст ва чӣ ба шумо омода аст ва на он чизе, ки костюм ё касб аст.
Рақами рақами 3 "Танҳо танҳоӣ
Ин намуди занҳо боварӣ доранд, ки одамони хубе нест. Мағрур ва бо танҳоӣ бартарӣ барои вақтхушӣ бо дӯстдухтарон ва намефаҳманд, ки дар бораи ҳаёти эҳтимолии оилавӣ.
Далели он аст, ки ҳар чизе, ки ба ӯ ҷавобгӯ нест, камбудиҳо пайдо мешавад ё ба ӯ зоҳир хоҳад ёфт. Чунин зан ҳеҷ гуна шабакаро сайд намекунад, зеро вай мутмаин аст, ки духтари танҳоӣ бартариҳои зиёд дорад ва дилсурии ӯ маҳз ҳамон чизест.
Агар дар ин намуди занҳое, ки шумо худро ёд гирифтаед, рақами "1" дар рамзи шахсии шумо бартарӣ дорад. Агар шумо аз доно хаста нашавед, ба ҳама саволҳо ҷавоб диҳед, бо рақами "5" дӯстӣ кунед. Барои оғози кор, дер барои кор 5 дақиқа, ман фикр мекунам, ки шумо муддати дароз иҷозат дода шудааст. Дар вақти хӯроки нисфирӯзӣ панҷ мард табассум кунед. Пеш аз он ки ба "не" гуфта бошед, панҷ маротиба фикр кунед. Дар паси китфи шумо романҳои ноком шуд. Ва ҳар гуна муносибатҳои вайроншуда як боришро тарк мекунанд. Дар хотир доред, ки ин танҳо як таҷрибаест, ки ба эҷоди муносибатҳои муваффақонаи муваффақ мусоидат мекунад. Ва ба ҷои худ ба худ пӯшида, ба ҷои як номзади нав як мазмуни худро истифода баред, дониши худро истифода баред ва на танҳо, инчунин, пеш аз ҳама, худатон.