Осонии бебозгашт: Чӣ гуна курта аз кӯҳнавардон дар ҳаёти оддӣ

Anonim

Куртаҳои поёнӣ, то як ҷомаҳои курятҳои сабук ва бароҳат, дарозии дарозтар аз куртаҳои табиӣ. Ва на мард ва зану на зан ва на Ситора ва на одамизод ба онҳо нон мепӯшанд. Дар фасли зимистон, каҷҳо ва куртаҳо дар Pocks ҳамон чизи монандро ба монанди кулоҳ ва дастпӯшак табдил дод. Аммо дар аввал онҳо саломи таҳқиқоти Polar, кӯҳнавардон ва нафт буданд ...

Рӯйхати бартариҳои ин навъи бартерро, шумо метавонед китобе бо Lacaroca нависед.

Пеш аз ҳама, он хеле гарм аст. Аз ин рӯ, одамон онро интихоб мекунанд, вақти зиёде дар хунук сарф мекунанд: моҳигирон, шикорчиён, лабрез ва дигар коргарон. Кӯшиши поён аксар вақт аз либоси синттикӣ зиёд аст, аммо ҳатто маҳсулоти либоси шарбати табиӣ. Сипас, он хеле сабук аст: на бештар аз як ё ду кило вазн. Дар шабнам дар куртаи қабати ва вазнин, шумо бисёр кор намекунед, ва дар чунин курта, шумо метавонед, кор, кор ё лижаронӣ кунед. Куртаи дигар "нафас мекашад". Он ҳатто дар он арақ намекунад, ҳатто бо саъйи бузурги ҷисмонӣ. Илова бар ин, аз барфу борон аз барф ва борон наметарсад, зеро он бо истифодаи маводи пуркунии обҳои обӣ истеҳсол карда мешавад. Дуфинхинта дар чунин шароит метавонад азоб кашад ва куртачаи зеризаминӣ - не. Мехоҳед онро бо шумо дар сафар бигиред? Новобаста аз он ки мушкил нест. Кӯза ибтидо ба ролҳои хурд дар боло аст ва сипас зуд шакли аввалро мегирад.

Ва ин кор Мулро ғорат намекунад, он дар хона нест кардан, ҳатто дар хона нест, агар, албатта моделҳои истисноии худро ба назар нагирад. Дар ин ҳолат, шумо бояд хафа шавед.

Суруд, парранда!

Биёед сурудро ба ин либосҳои аҷибе бас кунем ва ба воқеият баргардем, ё баръакс, мо мекӯшем, ки таърихи пайдоиши толори майдонро бифаҳмем. Якчанд версияҳои таваллуди «ситораи зимистон» мавҷуданд. Дар яке, аввалин зикри он ба асри XV тааллуқ дорад! Ва онҳо ба мамлакати мо пайвастанд. Тоҷирони хориҷӣ аз шарқ ба ярмаркаҳои дурахшон, маҳсулоти амбизатсияшуда - либосҳои равшанро, ки ба роҳи ҷодугарӣ барои захира кардани гармии захира карда мешаванд, наҷот медиҳанд. Аммо, деҳқонон барои пӯшидани лӯлаи вазнин ва ихтироъи аҷибе, ки ихтирооти олиҷано шарқӣ буданд, хеле шинос буданд, онҳо мисли оташ оташ буданд. Умуман, навоятӣ дар қитъаҳои мо мувофиқат накард.

Мувофиқи нусхаи дуюм, он дар Осиё нест, аммо дар шимоли Аврупо, на дар XV, аммо дар асри XVI. Он вақт ин буд, ки сокинони Норвия хосиятҳои ҷолибро аз флипҳои ducks victic - gag. Шоҳи Норввей ҳатто адоҳро ба даст овардан оғоз кард! Чизест, ки халқҳои марине, ки афтодааст, ҷустуҷӯ кардан лозим буд. Ҳамон подшоҳи Норвегия, ки гурӯҳеро таъсис дод, мағлуб шуд. Ҳар касе, ки ба ҳаёти паррандагон расидааст, метавонад роҳбаронро пардохт кунад. Технологияи истеҳсоли моддии моддӣ оддӣ буд. Барои вайрон кардани мурғҳо манъ карда шуд ва ҳатто ба онҳо осеб мерасиданд, пас коллекторҳо, коллекторҳо нисфи парҳоро аз лона гирифта, ба Sen. иваз карданд

То имрӯз, Пухи гагар яке аз пуркунандагони гармтарин ва баландсифат барои либоси зимистон ҳисобида мешавад. Бисёр ширкатҳои Финбан ва Канада дар технологияҳои кӯҳна фаъолият мекунанд ва истифодаи онро.

Мо ба шимол меравем

Пас аз чанде, онҳо дар бораи куртаҳои поён баромаданд ва боз дар нимаи дуюми асри 20 пайдо шуданд. Ва олимони мо, олимони шӯравӣ баргаштанд. Онҳо буданд, ки дар тӯли чанд соат интизори ихтироъ карданд, ки либоси экранчиёни русӣ бошанд. Экспедитсияҳо ба шимоли шадид шӯхӣ нестанд. Аз ин рӯ, беҳтарин тафаккурҳо бо маводи гуногун озмуда шуданд, аммо то ҳол чизеро, ки қонеъ кардан лозим аст, ёфта наметавонистанд: воқеан вазнин вазнин буданд. Чунин ба назар мерасид, ки фикри либосҳои сабуке, ки аз сармо муҳофизат мекунад, орзуи он то даме ки пешниҳод шудааст, либосҳоро бо қалам пур кунед. Аз он вақт инҷониб, куртаҳои поёнӣ аз ҷониби кӯҳнавардон ва таҳқиқоти Polar, низомӣ ва sefers истифода мешаванд. Онҳо ҳанӯз хеле сахт набуданд, вале то ҳол он ки шумо дар онҳост азобу хор шуданд.

Рост аст, ки одамони оддӣ дар ИҶШС чунин либосҳо душвор буданд. Баъзе навъи номаълум онро танҳо кӯҳҳои рутбаи баландтарин. Барои иқлимон, саволи ягона ҳаётан муҳим буд. Дар аввал онҳо кӯшиш карданд, ки бомҳо дар бомҳо забт кунанд, аммо зуд фурӯхтан фаҳмиданд, ки ин парвандаи хуб буд.

Мутаассифона, корхонаҳои шӯравӣ дар он замон куртаҳои на камтар аз вазнин ва номувофиқ оҳанги муҳофизатӣ ва торик буданд. Ин танҳо шабеҳи куртаҳои кунунӣ буд, зеро истеҳсолкунандагон ба функсионалӣ эҳтиёҷ доштанд ва ба намуди зоҳирӣ аҳамият надоданд. Қуръони кӯҳк, ки дар заминаи кӯҳҳо рехта мешуд, тавонист як шакли фармоиширо аз матоъҳои рангоранг созанд. Ҳикояҳо ҳифз карда шуданд, ки вай аз парчамҳо дӯхта шуда буд, ки маводаш ба қадри имкон хеле қавӣ буд.

Қоидаҳои стилиявӣ

Таърихи каҷҳои мӯд ва замонавӣ, ки мо ҳоло кор мекунем ва ҳоло онро танҳо дар сИСЯТ. Он вақт он буд, ки истеҳсолкунандаи амрикоӣ аз куртаи оташфишон ба моҳигир рафт ва қариб аз sundifulling ба ҳалокат расидааст. Вақте ки онҳо мегӯянд, аз нуқтаҳои марг, ӯ дар ҳама гуна обу ҳаво чизҳои гармро эҷод мекард. Дар соли 1940, даруэьер куртаатро патентӣ кард, ки кило кошта шудааст, бо Хаппин ба поён. Хусусияти он осонӣ осонӣ ва амалия буд, бинобар ин ӯ зуд маъруфи варзишгарони ҷашнии зимистонро ба вуҷуд овард ва ҳамчун либоси сарбозон дар вақти Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ зуд буд.

Пас аз як сол, дар тарафи дигари Атлантик, Чарлз Чарлз Йеймс либоси шомро пешниҳод кард, ки шабеҳро аз кампалҳои поёнӣ ташкил медиҳанд. Хатҳои мулоим, бозии мураккаби ва семинар бо ҳаҷм - ин ҳамон аст, ки ин тантана ва дизайнери бизнес гардид. Бо роҳи, вай то ҳол дар музейҳо намоиш дода мешавад.

Ин як хосияти куртапардохти поёнтар дизайнери Ива Сентентро илҳом бахшид. Дар солҳои 60, ӯ кӯшиш кард, ки либоси вазнинро ба чизи занона, шево табдил диҳад ва онро аз сафҳаҳои маҷаллаҳои муқаррарӣ дар ҳаёти воқеӣ табдил диҳад. Бо дасти рӯшноии худ, куртаҳои селуғ ва ё дар ниҳоят хеле шево пайдо шуданд - ҳоло занон ба пӯшидани онҳо шуданд.

Гардиш ва ширкати машҳури Монклер . Хеле зуд, дӯкони бренди дарк карданд, ки ҳеҷ кас пӯшидани либоси зебо ва бароҳати болоӣ рад накардааст ... Дастгоҳ тамоми маҷаллаҳои мӯдро сабт кард ва курта тамоюли воқеӣ шуд. Он танҳо боқӣ мемонад, ки ба он шакли муосир дода шавад. Аввалан, Монклер бо рангҳои кунҷкоб иваз карда шуд: зард, сабз, кабуд ва норанҷӣ. Баъд онҳо аз "Righting" ба манфиати тугмаҳо партофтанд. Ва тарроҳии Тумо, ки ба ширкат омадаанд, ба тамоми танга тақсим карда шуд: флипони курку, истифодаи баҳои гарон ва абрешим дар болои он, ки дар иҷрои он Санъати мӯд. Ва он мувофиқ аст. Баъд аз ин бренди дигар, дигарон кашида шуданд - одамон ба ситоиши зебо, шушҳо ва куртаҳои гарм мисли пирожни гарм шурӯъ карданд. Дар асл, то имрӯз идома дорад.

Албатта, имконоти аваноб-гарон аз векселҳо Гове ё Баленяга ба ҳаёти оддӣ мутобиқ нашудаанд, балки тамоюлҳои охиринро дар либосҳои зимистон барои ҳама пайравӣ намекунад.

Куртаҳои поёнӣ барои интихоб кардан кадомҳоянд? Хушбахтона, ин мавсим бисёре аз онҳо мавҷуданд ва гуногунанд: кӯтоҳ ва шушҳо, кулоҳ ва бидуни, ба муқоиса, ба шаклҳои баръакс, ва ё бехтарин ва ё бехтарин, ба шаклҳои асимметикӣ. Ба ин маводи нави технологӣ ва буриши наврасӣ илова кунед ва ба назар чунин менамояд, ки дар байни зебоӣ ва осеби дигар ба назар мерасад. Моделҳои назорат ҳамаи сабтҳоро мезананд, бинобар ин натарсед аз пашм ба куртачаи поён, чунон ки дар варақ меравед: он воқеан услубӣ менамояд. Рангро фаромӯш накунед. Моделҳои классикии гулҳои торик ҳамеша дар ҷойҳои аввал дар диаграммаҳои "сафсата" хоҳанд буд, аммо онҳо ҳангоми иловашуда бо ранги муқобил ё курку табдил меёбанд. Ва духтарони далере метавонанд сафед, лилаком, шӯриш, хӯришҳо ё ҳатто имконот бо таъсири металлӣ ё бо противҳои ғайриоддӣ. Натарсед, ки онҳо амал намекунанд ва ба шустани доимӣ нестанд: Аммо куртае, ки он ногаҳон ифлос намешавад, агар ифлос шавад, кор намекунад. Сеюм, аммо камтар муҳим нест, қоида, аз як каси таъкид карда мешавад. Ҳоло ба манфиат, моделҳои Shredded, ки дар он шумо метавонед ба рӯзи гуногун ҳамроҳ шавед ва шево истиқбол кунед. Мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки ба куртаҳои поёнии буриши ғайриоддӣ диққат диҳед - масалан, бо пӯшиши оҷиз ё баргашта.

Ҷамъбасти он, биёед гӯем, ки ин либоси маъмулӣ дар рушди он аз роҳи дароз гузашт. Ва агар дар аввал ҳама якдигарро дар бораи амалии савол ва қобилияти ин кор дар зарфҳои сардиҳо ғамхорӣ кунанд, пас зебоӣ ба пеш меояд. Модоме ки барои ҳар кас бигиред, қасам хӯред.

Маълумоти бештар