- Лена, аз паҳлӯ ба назар мерасад, ки шумо дорои табиати зиддият ҳастед. Дар ин ҷо, масалан, шумо гӯё гуфтаед, ки шумо ҳамеша шуморо ғолиб мешавед - ин ба ин пайваст мешавед, зеро ман инро мефаҳмам, иштироки шумо дар ҳамон як "қаҳрамонони охирин". Ва аллакай дар мусоҳибаи дигар, шумо боварӣ доред, ки шумо тасаллиятро дӯст медоред. Ин ҳама якҷоя аст?
- Ман ин қадар тасаллро дӯст намедоштам, агар ман намедонам, ки не. Ин аллакай ҳақиқати деринаи дерина аст: Бо мақсади фаҳмидани чизи хуб, шумо бояд чизи бадро эҳсос кунед. Дар акси ҳол, ҳеҷ чиз ба муқоиса кардан мумкин нест. Аз ин рӯ, барои ман, "Қаҳрамони охирин" имконияти боварӣ ҳосил кардан мумкин аст, ки ман хушбахтона ва бароҳат зиндагӣ кунам, вақте ки синну сол барои ҳама гуна санҷишҳо монеа эҷод намекунад. Ва агар шумо ба худ машғул бошед, пас шумо дар лоиҳаҳои шадид қарор доред ва дар синну соли ман комилан оромона иштирок карда метавонед. Барои ман як саёҳати ҷолиб буд. Ман ҳеҷ гоҳ дар Филиппин набудам. Ман баҳрро мустаҳкам кардам. Ман шодмонӣ дӯст медорам. Барои ман, ин як намуди як лоиҳаи воқеан ҷолиб буд, ки худбаҳодиҳии худро бардоштам.
- Шумо инчунин дар лоиҳаи қаблии ҳамон ном ширкат меварзад. Пас чӣ шуморо ба чӣ дод?
- ҳама шартҳои ҳамон. Ман ҳамеша ҷолиб аст, то худам фаҳмам, то фаҳмад, ки ман дар асл кӣ ҳастам ва ман инро дида наметавонам.
- Агар он сирре набошад ва шумо худатон кӣ ба назар мерасед?
- Ман ба худам ба худам як шахси сахт, сахттар, таҳаммулпазир менамуд. Қобилияти ҳалли ҳолатҳои мураккаберо, ки ба дигарон дар ҳолатҳои душвор кӯмак карда метавонанд. Ин ба ман маъқул аст. Медонед, дар ҳаёт маълум нест, ки чӣ вақт мо бояд дошта бошем, шояд ин на ин интиқом дошта бошем. Аммо ман медонам, ки ман шахси тавоно ҳастам.
- Ва чӣ дар гузашта «қаҳрамон» мушкил буд ва чӣ - дар шумораи охирини лоиҳа?
- Он гоҳ ҳама гуна сафари олӣ буд. Мо як гурӯҳи эҷодкорона доштем, ин як давраи хеле эҷодии ҷазира буд. Илова ба ҳама гуна озмоишҳо мо инчунин бо мавзӯъҳои гуногуни эҷодӣ сӯҳбат кардем. Нақшаҳои худро бо корҳои худ мубодила кунанд, дар бораи ғояҳо нақл кунед. Он ҳамеша бегоҳҳои ҷолиб, гуфтугӯҳои ҷолиб буд. Ин дафъа душвор ба даст омад - оё фарқияти синну сол, оё дар он ҷо як тафаккури комилан гуногун аст. Аммо ман ба одамоне, ки танҳо дар бораи маъқул буданд, ба кӣ навиштам, ки ба кӣ навишт, нигаронида шудааст, ки ин лоиҳа ба сафҳаҳои техникии шабакаҳои иҷтимоӣ таъсир мерасонад. Ин мавзӯи ман нест. Ва ба ман чунин менамояд, ки ситора бояд на он қадар, ки онҳо комилан иҷро шаванд, шумо даҳшатнок аст. (Табассумҳо.) Бо вуҷуди ин, ин унвер лозим аст, ки ин чорабиниҳои худро ба даст оред, ки ба дигарон фоида меорад, чизе беҳуда намемонад. Агар одамонро эҳтиром кунанд ва ситораҳоро ба ин маъно ҳисоб кунанд, пас ин метавонад аз он ифтихор кунад. Ва он, ки шумо ба он чизе, ки шумо ба он маъқул аст, ки шумо ягон чизи аҷоибро иҷро кардед, ин аст, ба назари ман, дар маҷмӯъ, не мавзӯи ман. Ман инро бе ҳеҷ маҳкумият мегӯям, на танҳо олами дигар, ҳаёти дигар, ҷавони дигар, онҳо афзалиятҳои худро доранд. Ман чунин роҳи ҳаётро рад намекунам, он танҳо барои ман ҷолиб набуд. Ман чизе аз ҳамдони худ нагирифтам, бинобар ин мо мегӯям.
- Ман мехостам аз шумо дар бораи он чизе, ки бо қаҳрамонони барнома сӯҳбат кунам, аммо шумо аллакай инро гуфтугӯ мекунед ...
- Бале, амалан ҷавоб дод. Мо аз ҳам ҷудо кардем. Мо баъзе чизҳои умумии хонавода кардем, ин пешгирӣ карда намешавад: дастгоҳи сӯрохи лагер, пухтупаз, истихроҷи хӯрокворӣ, рақобат. Аммо чунин орзуи инсонӣ фаҳмидан ва фаҳмондан ҳамдигар рӯй надод.
- Ва чӣ гуна шумо аз ин гуна вазъиятҳои душвор даст кашидед, то ғазаб накунед, ба хашм наоваред?
- Бале, ҳеҷ роҳ. Ман фикр мекунам, ки ҷомеа хеле оқил буд, ки якдигарро махсусан фишор надорад. Шумо фаҳмидед? Ҳар як инсон ҳақ дорад андешаи худро дошта бошад, нуқтаи назари ӯ дар ҳаёт. Ва ин, ба Худо, шукр, ки ҳамаи аъзои гурӯҳ дастгирӣ ёфтааст. Ман, дар ҳар сурат, сад фоиз.
- Ба ман бигӯед, ки дар ҳаёти оддӣ шадид ба шумо дахл дорад?
"Бале, ман бо шикорчӣ сӣ сол оиладор будам, тамоми Африқо, Камчатка, саксинро бо ӯ ҳамроҳӣ мекардам. Шикор барои ҳама ҳайвонот. Аз ин рӯ, барои ман, қобилияти dilive дар ҷангал, якчанд рӯзҳо дар он ҷо гузаред, ки аз гузариш якчанд даҳҳо километр гузаред - ин меъёри ҳаёт аст. Ман инро медонам, ман метавонам.
- Фармон, дар синамо аксар вақт ба вазъиятҳои душвор афтод?
- Ман ин ҳолатҳои шадидро гуфта наметавонам, аммо вазъиятҳои мураккаб дар кино ҳамеша бисёранд. Аввалан, рӯзи кории 12-соатаи корӣ, ва ҳаракат кардан хеле душвор аст. Ин кор эҷодкор аст, ки чунин аст, ки шумо медонед, на дар зери моҳ. Албатта, мушкилот вуҷуд дорад: хунук, гармӣ, кор дар давраи беморӣ. Аммо ин ҷойгоҳ ашкҳои касб, ба қадри хуб ба сабр. Қодир бошед, ки ин мушкилот тоб оварад. Ҳоло чунин тамоюл ҳаст: Ман чизе ҳастам, ман ҳама чизро бояд пешниҳод намекунам, ҳама чиз бояд анҷом дода шавад, аммо дар замони мо ҳеҷ чиз набуд. Мо, баръакс, барои муваффақ шудан ба касби худ, аммо таҳаммул мекунем. Ва он то ҳол ба ман дар ҳаёт кӯмак мекунад. Ман дигар чизҳои ҳаётро дар он ҷо насл карда наметавонам, ки бар зидди афзалиятҳои ҳаёти ман, ки хуб аст, ин хуб аст, ки хуб аст, ки бад аст, яъне ягон намуди дигари ҳаётро, ман, бегоҳ ҳимоят мекунам. Ва сабр ба ин маъно ба ман кӯмак мекунад. Зеро ки ба муқобили касе будан ё чизе осонтар аст аз фаҳмидани дигарон осонтар аст.
- Шумо ҳамсаратон - шикор кардед ва чӣ тавр ба навъи экстремалии дигарон одат карда буд. Ин мушкил шуд?
- Дар асл, ман ба ӯ одат накардаам. Ман мавқеи хеле содда дорам. Ман боварӣ дорам, ки зан бояд маҳфилҳои шавҳарашононро шарик кунад. Чӣ тавре ки ӯ - маҳфилҳои зани худ. Ва агар ин чунин як ишқ бошад, ва шикорчӣ дилчаспанд, пас ман интихоб доштам - ё дар хона монед ё бо ҳамсарам сафар кунед. Ман бояд ба шумо гӯям, ки Африқо таассуроти бебаҳо меорад. Вай комилан ба ҷон мувофиқ аст. Ман бо ин қитъа ошиқам. Дар ин дунё. Дар он ҷо чӣ ҳодиса рӯй медиҳад. Гузашта аз ин, бисёриҳо мафҳуми шикор рӯй хоҳад дод. Масалан, имрӯз дар Африқо дар он ҷо як ҳайвоне нахоҳад дошт, ки шикорчиёнро шикор намекунанд, ки ба буҷа пули калон надиҳанд. Ва ин барои ин пулҳо, ки ҳайвонҳо парвариш карда мешаванд. Ва он дар хоҷагиҳои шикор, ки онҳо ҳастанд. Дар он Африқо, ки танҳо Африқо аст, ки дар он ҷо ягон майдончаи шикор вуҷуд надорад, муш вуҷуд надорад, ҳама чиз мехӯрад. Аз ин рӯ, ин савол хеле ҷиддӣ аст. Бо маблағгузории пулҳои мо, ки дар соли ҷамъомад ҷамъ шудаанд, барои рафтан ба сафари дигар, гӯшт гӯшти одамоне, ки ин гӯштро чандин сол надидаанд, Ҳама деҳаҳо назди мо омаданд. Ин идҳо буданд. Одамоне, ки ташаккур карданд. Кӯдакони гурусна дар ниҳоят хӯрок гирифтанд. Ман намедонам, аммо ҳамаи онҳое, ки бар зидди он саркашӣ мекунанд, ман бипурсам, ки дар ин ҳаёт ҳадди аққал як деҳа ё як оила ягон касеро таъом додед? Ин ҳама савол барои муҳокима аст, барои аз кор озод кардан, ҳар яки онҳо мавқеи худро дорад, аммо ман ин корро риоя мекунам.
- Фикр мекунед, ки барои мардон ва занҳо маҳфилро тақсим кунад? Мавқеи шумо чист?
- Ман фикр мекунам, ки ин бо роҳҳои гуногун рух медиҳад. Албатта, мард, эҳтимол, барои харид кардан хеле ҷолиб нест, кулоҳҳо ё пойафзолҳо чандон ҷолиб нест. Ва ман, ҳамчун зан, албатта, ҳайвонҳо дар шикор. Аммо вақте ки ҳар як аъзои оила хушбахтии дигаронро мебинад, дуруст ба ман дуруст менамояд ва шумо набояд ин лаҳзаҳоро аз даст надиҳед.
- Метавонед бигӯед, ки шахсони аз ҳад зиёд ба шумо маъқуланд, аммо на аз нуқтаи назари ҷаҳишҳои дароз бо парашют, ҳалли онҳо ҳалшаванда?
«Ман эҳтимол як шахси хеле хурсандам, зеро дар ҷои ман ҳамеша ҳастам, ки дар кори худ одамоне буданд, ки чӣ тавр гуфта метавонанд, онҳо метавонанд истисноӣ номида шаванд. Одамоне, ки дар ҷони худ асои хуби муҳаббатро ба ин ҳаёт мебаранд. Хоҳиши фаҳмидани ин ҳаёт. Ман аслан одамонро дӯст медорам, ки танҳо аз сабаби он ки онҳо бедор шудаанд, дӯст медорам. Онҳо ҳамеша нақша доранд, ҳамеша орзуҳо мавҷуданд, ҳамеша барори кор вуҷуд дорад. Чунин тарзи ҳаёти ҳарорате, ки дар он ҳаракат мекунад ва на танҳо барои зиндагӣ. Инҳо касоне ҳастанд, ки ҳар кй дар ҳаёти худ зиндагӣ мекунанд, барои ман бисьёр тааҷҷубовар нест.
- Марде ба шумо бояд ғамхорӣ кунад, то ба ӯ диққат диҳед?
- маҳз ман? (Хандоятёбӣ.) Ман аллакай дер мекунам, ки дар бораи савгании мардон сӯҳбат кунам. Беҳтар аст, ки ман ба ман ғамхорӣ накунам, зеро душвор аст, ки марде, ки метавонад дар ҳаёти худ чизе илова кунад. Бале, ва ман бо ман чизи душворе медиҳам, ки ин аз ӯ набуд. (Хандаҳо.) Аммо ман фикр мекунам, ки одам дар принсипе барои нигоҳубини зане, ки мехоҳад нигоҳубин кунам. Ва чӣ гуна ӯ ба он чӣ гуна муносибат мекунад, ин аллакай мушкилоти он аст. Ягон дорухат вуҷуд надорад. Ва беақл, шояд, ғамхорӣ кардан барои зане, ки ба ӯ маъқул аст. Он бояд тавре ки ба шумо маъқул бошад, иҷро карда шавад. Зеро дар ниҳоят бояд як муттаҳидшавии душ бошад, на танҳо телефон.
- Дар тӯли ёздаҳ сол шумо устоди варзишӣ дар гимнастикаи варзиш ҳастед. Ҳеҷ гоҳ дар бораи роҳи интихобшуда эҳтиётед? Дар бораи мавзӯи он чизе, ки метавонад бошад, инъикос намекард, ҳамроҳи роҳҳои варзишӣ равед?
"Ман чунин як шахси хушбахт ҳастам, ки дар асл, ман калимаҳои" пушаймонӣ "-ро намедонам. Ман фикр мекунам: Ҳама чизҳое, ки дар зиндагии ман рӯй дод, ба ман аз ҷониби ман фиристода мешавад. Пас дуруст аст. Ва ҳаёти ман ташаккул ёфт, ки ин чунин буд. Ва ин пушаймон, ки шояд маълум нест, ки чӣ гуна аст. Ва дар маҷмӯъ он ғайривоқеист. Ман як марди замин ҳастам. Ман ин холиро, махсусан инъикоси ноумедӣ, хусусан гумшуда дӯст намедорам: ба куҷо гум накардам, зеро он кор накардам. (Ханда) Ман ҳаёти худро саҷда мекунам. Ман аз ҳама розӣ ҳастам. Ман ҳама чизро дӯст медорам. Ман шумораи зиёди маҳфилҳо, дарсҳо дорам. Ва ман аз ҳама чизҳое, ки дар ҳаёти ман рӯй дод, миннатдорам, ин рӯй медиҳад ва рӯй медиҳад.
- Ва варзиш то ҳол дар зиндагӣ кӯмак кард?
- Ҳан аллбата. Ин аст иродаи ман.
"Шумо дар бораи синну соли худ ошкоро гап мезанед, гарчанде ки бисёр актрисаҳо Ӯро пинҳон мекунанд." Чаро?
- Барои чӣ? (Ханда) аст.) Ин ба ман хандовар аст. Синну сол шиноснома аст, аммо ҳолати ҷон, ҳолати саломатӣ бо одамон робита дорад ва дар ин робита ҳама чиз ҳама чиз ҳама чизро ташкил медиҳад.
- Шумо ба бадани худ, ҷони худ чӣ гуна ғамхорӣ мекунед?
- Ман худам ғамхорӣ мекунам. Ман ҳамеша боварӣ доштам, ки беҳтараш барои пешгирӣ кардани беморӣ нисбат ба табобат кардани он беҳтар аст. Аз ин рӯ, барои ман ғизои дуруст, тарзи ҳаёти солим, хоби хуб, ҳавои тоза ҳама чиз хеле муҳим аст. Ва он ҳамаам. Имрӯз ман комилан ҳастам, ПАС, ПАС, Уг, аз саломатиаш қаноатманд. Бо ҳолати он. Шумораи кор.
- харидани хона дар Сочи низ якчанд амали шадид аст. Ба шумо чӣ лозим аст?
- Ман мефаҳмонам. Далели он аст, ки ман баҳор ва тобистонро хеле дӯст медорам. Ман баҳрро хеле дӯст медорам. Ман ҳамеша ӯро пазмон шудам. Ман барои шиноварӣ тӯл мекашам. Ман кӯҳҳоро хеле дӯст медорам. Ва инчунин растаниҳоро дӯст медорем ва мо, мутаассифона, мо, мутаассифона, на ҳама дар шароити зеризаминӣ парвариш мекунем. Ин ҳама ман аст ва барои харидани хона дар Сочи. Аммо ин барои ман кофӣ набуд, ман фаҳмидам, ки мехоҳам дар рӯи замин истода бошам ва дар ошёнаи ёздаҳум зиндагӣ накунам. Ҳоло ман хона месозам, зеро ман мехоҳам ба анҷир шиноварӣ кунам, ки ин тарбият маро калон мекунад. Ҳамин тавр, он растаниҳо буданд, ки ин ҷо калон шуда наметавонанд. Албатта, нақши бештаре аз ҷониби он чизе, ки нафастани бронхи касбӣ доштам, бозӣ мекард. Ва дар кӯҳҳо, ман танҳо нафаскаширо бо pskkiki худ бас мекунам. Аммо моҳҳо ман бе кӯмак ба саломатии худ ҳастам, ман худро хуб ҳис мекунам.
- Онҳо мегӯянд, ки дар Сочи шумо на танҳо як манзил харидаед: Шумо фавран дар як ошёна харидаед ва дар як ошёна бо ҳам доред?
- Хонаҳо Акнун фурӯшанд: 20 метр, 30 метр. Барои ман, ин мураббаъ нест, ман дар театр кор мекардам. Саҳнаи ман ҳуҷраи ман аст. Ва маро дар фазои хурдтар ҷойгир кунед ва ман услубӣ ҳастам.
"Шумо гӯед, ки шумо ба ман гуфтед, ки онҳо ба сохтани хона сар карданд, зеро дар атрофи хона дилгиркунанда дар атрофи хона дилгир шудаанд?
- Шумо медонед, ки ман дар замин дилгирам. Ман парвариш мекунам гулҳо, растаниҳоро дӯст медорам, ҳосили худро гиред, ман дар ҳақиқат хӯроки аз ҷиҳати экологӣ дӯст медорам, ба шумо парвариш мекунам. Зеро ин кор, тавре ки ман инро фаҳмам, ин маҳсулот бе нуриҳо парвариш карда мешавад, бе химия, инчунин муҳим аст, ки дастони шуморо барои шумо ба воя расонад. Ва он ба ман хушнуд аст. Ман аз табиат таҳсил мекунам. Ман ӯро дӯст медорам. Ва ӯ барои ман бисёр чизҳоро дорад. Дар он ҷо, дар кӯҳҳо - Ҳаққи Биҳишт.
- Дар хонаи наздашадори боҳашамат, боғ ва боғ ва купи мурғ аст, ҳамаи ин боқимонда боқӣ мемонад? Ё шумо бо ин ҳама дар Сочи сару кор мекунед?
- Ҳама чиз монда, аммо ман дар ин ҷо, мутаассифона, ман оғоз карда наметавонам, зеро ман ба зерраҳо ҷуръат мекунам, ки дар Сочи ва коргарон, ки ба ман кӯмак мерасонанд, хеле калон нест. Ҳамин тавр, ман бе онҳо бе онҳо ҳастам. Аммо дар он ҷо онҳо дар Сочи ҳастанд. Дар он ҷо ӯ касе барои чӯҷаҳо ғамхорӣ мекунад.
- Ҳамин тавр, хона аллакай арзиш дорад?
- Хона сохта мешавад, аммо, то ҳол ороиш вуҷуд дорад. Акнун дар кишту музде нест, балки мунтазир шавед. (Табассум.)
- Шумо барои шумо чӣ хона аст?
- Барои ман, хона бисёр чизҳоро дорад. Ман боварӣ дорам, ки ман аз ӯ ҷудо ҳастам. Ҳаёти ман чунин шуд, ки ман худам, масалан, сокинони Русия ё вилояти Маскав худро ҳис намекунам. Ман худамро мехонам. Ман дар сайёраи Замин зиндагӣ мекунам. Ва ман аллакай мехоҳам, ки он вақт, ки он як кишварест, як сайёраи ягона аст. Мо ҳама якдигарро дӯст медорем ва якдилиро аз ҳисобкунандагон ба даст намеорем. Аз ин рӯ, ман худро дар асл, дар ҳама ҷо ҳис мекунам. Ман бо саёҳат бисёр чизҳоро кашидам. Ва ҳар куҷое ки ман будам, ман ҳамеша ҳамеша ҳастам. Аммо хона ин аст, ки шумо медонед, ки чӣ хуб гарм мешавад. Дар он ҷо шумо ба он ҷо омада, дар он ҷо ҷашн мегиред, ки он бӯйҳои болаззат аст, ҷое ки шумо метавонед истироҳат кунед. Ин хона аст. Ва метавонад дар ҳама ҷо. Аммо вай бояд бошад. «Ин бояд сабук, гарм, болоӣ бошад, бояд растаниҳо, ҳайвонҳо, ки шумо омадаед ва шод бошед;