Бисёр дар бораи муҳаббат навишта шудааст. Вай аз ҷониби мардуми бузург ва муваффақ, файласуфон ва тахтаҳо тасвир карда шуд. Ва ногаҳон ман омада, мегӯям: "Ҳамин тавр,. Муҳаббат чизе аст ва ин ва барои ба даст овардани он, шумо бояд ҳамин тавр кунед ва ҳамин тавр кунед. " Ҳа ҳамин. Ман дӯст медорам дар ин мавзӯъ сӯҳбат кунам. Ва он нисбатан нест, зеро ман шумораи зиёди мактубҳо ва шукргузориро пайваста ба даст меорам, ки ба туфайли чорабиниҳо ман муҳаббати худро ба даст овардам. Дар баъзе ҳолатҳо, онҳо аз он рехтанд ё захира карда мешаванд.
Муҳаббати занон ба мард аз бисёр иборат аст. Се шартҳои асосӣ:
як. Далерро дӯст доштан . Дар маҷмӯъ, он "муҳаббат" номида мешавад. Вай "муҳаббат дар назари аввал" аст. " Ҷуз он ба ғайр аз ҷалби ҷинсии муқаррарӣ чизи дигаре нест. Ин гуна муҳаббат хеле зуд ба итмом мерасад. Шарикон метавонанд дар як моҳ таваҷҷӯҳро ба ҳамдигар гум кунанд.
2. Ошкоро . Он аз бисёр чизҳо иборат аст. Чизи муҳимтарин эҳтиром аст. Шахсро асосан барои сифатҳои сарварӣ эҳтиром кунед. Илова бар ин, муҳаббати ақл аз сифатҳои инсонӣ, хусусиятҳои шахсият иборат аст. Хусусиятҳои занон, ки миннатдорӣ, қабул, ҳассос, мулоим, меҳрубонӣ, ирода, юмафик ва эътимоди ақлро эҷод мекунанд.
3. Муҳаббати рӯҳонӣ . Онро бо муҳаббати падару модар муқоиса кардан мумкин аст. Баъзан муҳаббат байни шарикон, бар хилофи мантиқӣ вуҷуд дорад. Ин гуна муҳаббат тавассути муқоисаи муштараки душвориҳои гуногун сохта мешавад. Агар ҳамсарон инкишоф диҳанд, Ӯ бисёр чизҳои навро медонад, барои эҷод ва эҷодкорӣ, муҳаббати рӯҳонӣ торафт афзуда истодааст.
Ҷасади муҳаббат - ман чӣ дӯст медорам?
Медиқаи муҳаббат - барои он чизе ки ман дӯст медорам?
Ҷонамонро дӯст доред - чӣ гуна ман дӯст медорам?
Муҳаббати ҳақиқӣ ҳар се паррандае, ки якҷоя гирифта шудаанд. Хушхабар аст, ки ин дӯстон таҳия карда мешаванд. Кӯҳ ба онҳое, ки нишастаанд ва интизори эҳсоси «беитоатӣ» номида мешаванд. " Аъмизистӣ, шахс имконияти муҳаббати аслии худро коҳиш медиҳад ва ҳатто тӯҳфаеро, ки табиати табиатан дода шудааст, аз даст медиҳад. Бадан пиршавӣ аст, мағзи сар хам мекунад. Имонҳои харобиовар то ба ҳаёти ӯ бештар таъсир мерасонанд. Об, ки ҷараён намегирад, лағжиш намекунад ва ба ботлоқ табдил меёбад.
Муҳаббати бадан як эҳсоси стихиявӣ, қувваи ғарқшавӣ аст, нерӯи барқро ба муддати кӯтоҳ медиҳад. Муҳаббати рӯҳ ин имкони осон аст, ки барои муддати тӯлонӣ муҳаббат ба ҳама ҳолатҳо ва фоидаи шахсии худ бошад.
Ва касе, ки ба муносиботи сармоягузорӣ маблағгузорӣ мекунад, шарики бештарро дӯст медорад. Фаҳмиши тарзи инкишоф додани муҳаббати рӯҳ ва бадан дар хотир. Танҳо барои қабули қарор дар бораи сармоягузорӣ кардан лозим аст. Шахсе, ки дар мавқеи фаъоли ҳаёти фаъол аст ва барои чӣ рӯй дода истодааст, метавонад муҳаббати ҳақиқиро эҷод кунад.
Аксар вақт дар адабиёт (ҳатто дар классикӣ), шумо метавонед ба ибораҳои «муҳаббат» -ро вохӯред »," муҳаббат омад, "муҳаббат пайдо шуд", «Муҳаббат бо ман чизе кард». Не ва дигар не. Ҳамаи мо дар ҳаёти худ дар бораи рушди худамон қарор додем ва барои муҳаббат масъулиятро боздорем. Ин эҳсоси шумост. Ба ман ғамхорӣ намекунам: "Пойи чапи ман фиреб дорад, ки ба он ҷо нарафтам." Ман мехоҳам ба шумо пешниҳод кунам, ки масъулияти ташкили тафаккурро барои гирифтани ақл ба шумо кӯмак кунед, ки ба шумо барои ёфтани муҳаббати ҳақиқӣ кӯмак кунад.
Павел Раков
Бадан, ҷон ва ақл ...
Ҳоло ба таври муфассал. Муҳаббати бадан чист? Ин ҷодугарии ҷинсӣ аст . Он дар 40 рӯз мегузарад. Ҳама чиз. Нуқта. Ин қулл аст, пас камтар ва камтар. Ҳамин тавр табиат барои зинда мондан. Агар ҷозиби суханноки ҷисм бештар бошад, ин мард хоҳад мурд! Ва ту низ. Баъд аз ҳама, зарур аст, ки дар чунин лаҳзаҳо чӣ ҳодиса рӯй медиҳад: шумо кам ҳастед, хоб накунед, онҳо дар бораи худ, хаста мешавед, шумо ҷараён ва намакро зиёд кардед. Яъне, бадан барои пӯшиш кор мекунад. Мисли шумо ҳама вақт дар клуби фитнес.
Шумо ин корро карда наметавонед. Пас шумо метавонед фулосҳоро часпонед. Аз ин рӯ, бадан гурезад. Ба ҳеҷ ваҷҳ барои баромадан аз муносибат. Ин чизе монанди ванна аст: Вақте ки шумо ба ҳуҷраи буғӣ меравед, аввал гарм нест, пас лаҳзае мерасад, ки шумо гарм ҳастед ва хеле хуб аст, пас krenovo. Агар шумо аз он ҷо гурезед, он танҳо даҳшатнок хоҳад буд. Бо бадани муҳаббат.
Муҳаббат дар назари аввал чизи бештаре аз ҷалби ҷинсии муқаррарӣ нест. «Ва зан мабодо шояд ба ин имрофе ки сазовори онҳо бошад, то ки ба ин имрофон бидиҳад. Аз ин рӯ, ба шумо лозим меояд, ки барои фаҳмидани баъзе чизҳо сахт кӯшиш кунед, то муҳаббати ақлро эҷод кунед.
***
Муҳим аст . Аз ин рӯ, бояд сабабҳои одамро эҳтиром кунем. Пеш аз рафтан бо марде ба хоб будан, зеро дар 40 рӯз Ҷалбкунӣ мегузарад ва эҳтиром боқӣ хоҳад монд.
Гузашта аз ин, аксар вақт дар ҷуфти оиладор, эҳтироми мавҷҳои нави ҷолиб аст, ин як зеркашии шиддат ва сатҳи паст аст. Маълум аст, ки ғизо ба тарзи фикрронии мо таъсир мекунад. Аз ин рӯ, дар парҳез, итминон ҳосил кунед, ки сабзавот ва меваҳои тару тоза дохил шавед. Аз ғизои дуруст ва солим ман мехоҳам муҳаббатро мубодила кунам. Агар шумо микросхемаҳоро хӯрдед, шумо ғамгин мешавед! Аз ғизои бад ҳамеша ғамгин аст ва ба андоза firозо! Таъмид карда шудааст: онҳое, ки ғизои бетартибиҳоро дӯст медоранд, аксар вақт ҳолати набудани вазъи танҳоӣ ва танҳоӣ эҳсос мекунанд.
Ғизои солим роҳи аҷоиби васеъ кардани ҳаётро ташкил медиҳад. Шумо дуруст таъом медиҳед, аз ин шумо ронданӣ доред, шумо дар хона нишастаед, шумо мехоҳед саломатиро дӯст доред ва шумо шуморо дӯст медоред!
Зарур аст, ки фикрҳои дуруст ва ғизои дурустро якҷоя кунед. Тасаввур кунед, ки пои чап хӯрок, рост аст. Агар шумо ҳама вақт дар як вақт ҷаҳед, шумо хаста мешавед ва аз ин рӯ шумо бемуваффақ мешавед. Ва агар шумо оромона ба ду пой равед: хӯрок, ғизо, хӯрок, фикрҳо, - ҳама чиз хуб бо шумо, ҳамоҳангӣ ва тавозун хуб аст.
Таъми шумо аз рафтори шумо вобаста аст. Ширинҳо бештар ва самимона ба мардони шумо ғамхорӣ мекунанд ва шумо ҳайрон мешавед: Зарурати ширин ва орд худ аз худ нопадид хоҳад шуд!
Вақте ки шахс ба парҳез нишаст, мушакҳои ӯ вазни худро гум мекунанд. Ба ҷои ҷаримаи фарбеҳ, мушакҳо ҷудо мешаванд ва шумо массаи мушакҳоро аз даст медиҳед. Агар шумо вазни худро гум кардан хоҳед, шумо бояд тарзи ҳаёт, ғизо ва андешаҳоро танзим кунед.
Синҳои занон дар мардон дар ҷои аввал нестанд. Ин як кӯдакисти занона аст. Вақте ки зан аҷиб ҳис мекунад, одам ба ин эҳсос интиқол дода мешавад. Барои он, ки диққати худро аз камбудиҳои худ гузаред, бояд қувваи хеле рӯҳонӣ дошта бошад. Танҳо гузоред, то ин ки мисли мардон мисли мардон бошед, ҳар зан бояд қудрати Рӯҳро инкишоф диҳад. Барои ба ин омадан, фаҳмидан лозим аст. Танҳо тафаккур дар ин ҷо рӯй медиҳад. Дар аввал фаҳмидан, ки барои он бояд иҷро шавад ва рӯҳулқудро ба даст орад, ба комилияти рӯҳонӣ ва ҷисмонӣ расид. Оё шумо мефаҳмед, ки ҳамаи ин чизҳо алоқаманданд?
Хари шумо хеле муҳим аст! Ин саломатии занона аст. Ин як чизи ҳавасмандкунанда барои мо аст, одамон! Рамзи дил аслан танҳо як хари бархоста аст! Чеҳра ҷалб карда мешавад, сина ҷалб мекунад ва мардон, тибқи омор, аз ҳама аҷиб аз хари занони ӯ. Огоҳикаи се-андоза гиред ва ба ӯ пеш аз баромадан аз хона нигаред, боварӣ ҳосил кунед, ки ба қафои худ нигаред. Агар шумо дар назди интихоб истода бошед, чизи мӯдро пӯшед ё дилрабои пушти худро нишон диҳед, ҳеҷ гоҳ фикр накунед. Ба дӯзах! Дар асл, дар қафо, танҳо аз пойҳои шумо таъми шумо надоред, аммо чеҳраи ҳақиқӣ аст ва синну соли ин шахс хоҳиши доштани шуморо муайян мекунад.
Шумо аллакай дарк мекунед, ки мушкилот бо рақам, аз ҷумла аз паси пас, мушкилоти ҳалнишуда дар сар аст. Чӣ гуна бояд ба тавре ки фикраш ба камол расида истодааст, ба инобат гирифтан мумкин аст? Шумо дар бораи он дар китоби ман хонда метавонед "ки барои муваффақ шудан ба даст овардани қувваҳо, ки ба шумо хеле зебо ва шавқовар мешавед.
Китоби "Рақами китоби 1 # Нешур"
***
Дӯстро дӯст доштан ... Робитаҳои байни донишҷӯ ва муаллим. Вақте ки мард занеро меомӯхт, ки чизе мубодила мекунад ва баръакс. Агар шумо дар оилаву озор дучор нашавед, муҳаббати рӯҳонӣ таваллуд намешавад, ҳеҷ чиз ихтилоф намекунад. Маълум мешавад, ки муҳаббати рӯҳ сазовори он аст. Ва донистани усули эҷоди муҳаббати рӯҳонӣ хеле хуб аст.
Агар шумо ба тайёра омадед, марди сазоворро гирифтед (хамсавфи), ки ба кӯмак расондан ниёз надоранд, ки ба ҳар саволҳо, ки тиҷорати худро, чӣ гуна эҳё кунад, муҳаббати рӯҳонӣро эҳё кунад? Ҳеҷ мушкиле нест! Ва агар то ҳол кор накунед, он гоҳ ҳеҷ даҳшатовар нест. Пас чӣ? Танҳо ҷинсӣ. Хуб, агар шумо аз ҷиҳати ҷисмонӣ хеле олӣ бошед, пас Оре, то коҳин ва сина, пароканда нахоҳад шуд! Ва ӯ дигареро хоҳад ёфт.
Новобаста аз он ки шумо дар издивоҷ чӣ гуна аст, муҳаббати рӯҳ бояд офарида, дар бар гирад, дар бар мегирад, аз ҷумла мушкилот, ҳамдигар, меафзояд ва рейтинги рӯҳонии худро баланд мебардорад. Мо рафтори худро дорем, ки одамон одамонро ба тавре ки ё ба тариқи дигар равона созем.
Бингар, ки чӣ гуна қудрат доред? Фикр кунед. Шумо бо мард баҳс мекунед. Кист? Одам. Агар шумо дасти худро ба одаме бардошта, табиӣ аст ва баъзе аз мо қаҳваро қаҳваро мекунад. Ва агар касе дасти шуморо бибахшад? Агар мард доимо ба шумо дод мезанад?
"Шер ба пароканда нест - ҳама чиз дар ҷангал ва бидонед, ки вай шер аст", ин аст шинати омӯзиши марди ман. "Ороиш" бо иҷозатнома, ки дар назари занон рейтинги худро гум мекунад. Кӯшиши исбот кардани чизе бо садои зани худ, ӯ дар ҳақиқат масъулиятро бо худ дар китфи занҳо гузаронад. Эҳтиром дар ин ҷуфт фурӯ мезанад. Муҳаббати ақл дур мешавад.
Ва агар шумо марди мард бошед, Он мард танҳо шуморо намешунавад, майнаи мо ташкил карда мешавад. Шояд он маълумотро дар бораи басомади дигар қабул кунад, ва ӯ шӯхиҳои баланди профилро ислоҳ намекунад. Шумо фарқиятро мефаҳмед? Эҳтиёт бошед, ҳеҷ гоҳ дар бораи заифии ҷисмонӣ ва хислатҳои хусусиятҳо сӯҳбат накунед. Эҳсосот! Қасам хӯрдан ба таҳсил . Дар ғазаб, шумо зебо, энергетикӣ ва Санобар ҳастед. Дар ин ҳолат технология низ ҳаст ва шумо гумон кардед, ки дар куҷо ва кӣ омӯхта метавонад.
Шумо бар мо қудрат доред. Ҳамин ки шумо сар мекунед, одамро дар баъзе чизҳои ҳалпӯше бармеангезед, ки гуноҳи ӯро ҳис мекунад. Ҳатто агар ӯ шуморо нобуд кунад, ҳатто агар бар роҳи ӯ осонтар шавад. Маълум аст, ки эҳсоси гуноҳ ҷазои ҷазои ҷазоро ҷалб мекунад.
Оё ин барои оила муфид аст, то ки мардатон бо роҳи хуби пул кор кардан ё ҷазо дода шавад? Шумо наметавонед то оянда ё гузашта ба оянда нигаред, танҳо ба шумо нигоҳ кунед, ба шумо, чӣ гуна муошират бо марде, ки шумо бо марде муошират мекунед. Аз ин рӯ, дар тренингҳои ман, бисёр иштирокчиён вақте ки ман ҳама чизро дар бораи ҳаёти худ нақл мекунам, бо онҳо дар саҳни танҳо як ё ду дақиқа ба онҳо нақл мекунам. Шумо мебинед, чӣ тавре ки дар се қатори хун шумо метавонед саломатии тамоми организмро таҳлил кунед ва амали шахсе, ки шумо метавонед дар бораи ҳаёташ бисёр сухан гӯед.