Ҳар яки мо инфирод аст - шояд, ин бартарии асосӣ ва ҳамзамон мушкилот ҳангоми иҷрои тиҷорат. Тафовут дар тасвири тафаккур, ҳавасмандӣ - ҳама инро барои рушди ғояҳои ширкат муфид метавонад барои рушди ғояҳои ширкат муфид диҳад, аммо ҳамзамон блоки монеа байни одамони наздик мегардад, ки албатта ба ихтилофот оварда мерасонад. Чӣ гуна бояд бошад, агар шумо қарор диҳед, ки масъулиятҳоро бо хешовандон ё дӯстӣ тақсим кунед?
Бо нақшҳо қарор қабул кунед
Аввалин, ки дар куҷо оғоз кардан, - вазифаҳои ҳар яки шуморо дақиқ муайян кунед. Ба таври мустақим шарм надоред, ки шумо мехоҳед дар ҳиссаи баробар барои ҷудо кардани фоида дар оянда мубодила кунед. Агар дар марҳилаи аввал "Халтур" яке аз аъзои даста яке аз он метавонад аз ҷониби чашми худ гузарад, пас дар давраи гузариш, фурӯш тасмим мегирад, ки ҳама хиёнатро ба шахсе, ки як ҷараёни бузурги таҳрирро ба вуҷуд меоранд, мегузарад. Ба луғат асабҳо наоваред, зеро беҳтар аст, ки проблемаи пешгирии "пушаррир" оқибатҳои онро пешгирӣ кунад. Ҳамон паёмҳоро бо дӯст ё хешовандон насб накунед, зеро ин хеле равшан нест, ки ду нафар дар як ширкати устувор ҳамон корро иҷро кунанд - онҳо танҳо маводи моддӣ ва захираҳои кифоя нестанд. Бо забонҳои англисӣ, калимаи "Дирексия" маънои онро дорад, ки мо аз мо фарқияти он фарқ мекунад, ин мавқеи асосии он аст, ва на аз ҷониби ширкат. Ба андешаи мо, зарур аст, ки ин мавқеъро интихоб кунад, аммо дар калиди он, ки яке аз шумо "директори фурӯш" хоҳад буд ва "Директори дигар барои таблиғ" хоҳад буд. Сипас ба ҳар касе, ки мавқеи ӯ дар зери дӯсте-ҳамкор аст, таҳқир нахоҳад кард ва масъулиятҳо дар сарлавҳаи мавқеи мавқеъ муқаррар карда мешаванд.
ДӮСТИ ПУРСАВОНОН
Аксҳо: Пиксабай.com.
Ҳуҷҷатҳоро ҳал кунед
Бисёриҳо аз рӯи ин марҳила, ки тамоми шартномаҳоро дар паҳлӯи маводҳои моддӣ, пас аз дастҳо ташкил медиҳанд. Далели асосӣ: Ман ба ин мард эътимод дорам, ӯ ҳеҷ гоҳ ба ман хиёнат намекунад. Дар хотир доред, ки дар ҳаёти воқеии баркамол рушди инсонии калимаи "Ҳеҷ гоҳ" ҳеҷ гоҳ вуҷуд надорад - ҳама чиз рӯй дода наметавонад. Дар тиҷорат, маҳдудиятҳо ва тасаввуротҳо бояд ба нақшаи дур гузаронида шавад - шумо бозича бо ҳамкорон тир надоштед, аммо ба кор равиши мувофиқро интихоб накардед. Пеш аз ҳама, он бо ҳуқуқи ҳуқуқи соҳиб шудан ба ширкат ҳуҷҷатгузорӣ карда мешавад, ки чанд нафар дар асоси он ки чанд нафар саҳм гузоштаанд, муҳим аст, зеро дар ҳолатҳои "нокомӣ", боқимондаҳои амвол ё қарз дар асоси ин ҳуҷҷат. Агар шумо сармояи ибтидоӣ ва ҳамкасбони оянда дошта бошед, бо ҳамёни холӣ, пас шумо набояд худро дар сандуқе латукӯб накунед ва ба сифати кафолати қарз амал кунед. Ин шахс оилае дорад, ки барои амволи худ нисбат ба шумо масъул аст. Агар шахс ба радди шумо мувофиқат накунад, пас дар бораи он фикр кунед, ки оё дар дастаи шахсе, ки ба шумо дар даста ниёз дорад, фикр кунед?
Ба сигналҳо диққат диҳед
Идома додани мавзӯи сигналҳо, ки ба сабаби бармаҳал дар натиҷаи бармаҳал, чунин хусусиятҳо, ба монанди нофаҳмиҳо, маълумот, фаромӯшӣ, беморӣ ва сатҳи пасти сесатсия номбар карда мешаванд. Албатта, мо дар бораи сифатҳои номатлуби сари ширкат сӯҳбат мекунем. Агар шумо тасмим гиред, ки тасмаи муштарак ё як мағозаи мудаввари маҳсулот, омодагӣ ва дониши байниҳамдигарии забони русиро дар даромаднокии тиҷорат кушоед. Аммо, ҳангоми сохтани оғози оғоз, хусусан ба технологияҳо, ки гуфтушунид барои гуфтушунид барои гуфтушунид барои гуфтушунид барои гуфтушунид, грантҳо, шахс бо чунин сифатҳо кам карда мешавад. Инчунин эҳтиёт бошед, зеро он ба шумо ва дигар кормандон тааллуқ дорад. Байни шумо, ба монанди дӯстдорони дӯстона, алоқамандии дӯстона, вале дар одамон дастрасии он бояд танҳо бизнес бошад - бидуни зерқонунӣ бидуни "Бале, ба монанди" Бале хуб ". Дар хотир доред: эҳтироми тобеъон аз ибтидо ташкил карда шуданд. Шумо бояд пеш аз ҳама, ҳамчун корманд, на дӯстон ва на дӯстон муносибат кунед - имкон намедиҳад, ки муносибатҳои аз идоракунӣ ва тобеъон равобитро иҷозат надиҳанд. Одамон зуд эҳсос мекунанд, ки онҳо метавонанд ба гардан нишинанд, аз ин рӯ онҳо масъулиятҳои кории худро сар мекунанд. Чӣ қадаре ки шумо ба тобеъ бошед, он қадар душвортар аст, он душвортар ба шумо ва қонуни асосии ширкати шукуфон як гурӯҳи қавӣ аст.
Бо ҳамкорон ба пикррирҳо надиҳед
Аксҳо: Пиксабай.com.
Бе эҳсосот
Ҳамкасбони салоҳиятдор - ба сатҳи таҳқир наравед ва шахсеро, ки "ҳамеша медонист" ё "шумо низ медонистед, ки он кор хоҳад кард." Кӯшиш кунед, ки тамоми ҳалли худро бо сари "хунук" созед - беҳтараш дар сӯҳбат таваққуф кардан беҳтар аст, дар ҳавои тоза ё як пиёла қаҳва, аз гуфтушу сахт гӯед. Дар хотир доред, ки қарор кард, ки роҳи маъмулро қабул кунед, шумо ду косаи тарозу хоҳед шуд: яке баланд мешавад ё холӣ аст - қатраҳои дигар. Шумо бояд ба кор ҷавоб диҳед ва шарики онеро, ки барои ноил шудан ба натиҷа камтар нест, ҷамъоварӣ накунед.
Фикр кунед, ки чӣ гуна ба фоида тақсим кунед
Бале, дар марҳилаи аввал маълум нест, ки ширкат дар оянда интизор аст, аммо шумо бояд дарк кунед, ки шумо ҳамеша бояд тайёр бошед. Розӣ шавед, ки барои он бори аввал даромадро мефиристад. Агар ҳамкорони шумо нақша дошта бошад ва онро барои эҳтиёҷоти шахсӣ қабул кунад ва шумо мехоҳед онро ба гардиши ширкат баргардонед, пас ихтилофот пешгирӣ карда намешавад. Мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки дар бораи ин масъала қарори муштарак пайдо кунед - дар сифр кори оқилона кор кунед, додани ҳама чиз барои рушд - он ба зиёд кардани захираҳои ширкат табдил дода мешавад ва онро тезтар ба назар мерасонед.
Қарор қабул кардани фоида
Аксҳо: Пиксабай.com.
Агар шумо ҳамдигар ва ростқавлона дар бораи худ ва дигарон ростқавл бошед, пас эҳтимолияти он аст, ки чизҳо аз боло мераванд. Робитаҳои корӣ бо шахсони наздик - Мавзӯъ љуфта мешавад, зеро пас аз он солҳо гузашта ва таваҷҷӯҳро нисбати ҳамдигар ҳифз кардан мумкин аст, аммо кӣ имконнопазир аст? Дар марҳилаи аввал ҳама мушкилот ҳал карда шаванд. Барори кор!