Зукоми рӯда бемории хеле бартарӣ дорад, ки он вақт аллакай нимморо каҷ кардааст. Бар хисари хук, парранда ва дигар сироятҳои атленсиалӣ, он дар бораи ӯ хеле кам гуфт - тамоман вуҷуд надошт. Аммо ба ҳар ҳол, тамоми оилаи мо аз паҳлӯ буданд ва охирин писарам аст. Ба гуфтаи вай, ин беморӣ аз ҳама қавитар шудааст - ман ба мисли ман аз ду рӯзи ҳаёт даст кашед, зан дар як моҳ ба бемор оғоз кард. Дар натиҷа, ман хатари аввалини Маскав (ва низ) аввалинхонаҳо аввал дар ҳаёти ташриф ба муассисаи тиббӣ омӯхтам.
Аммо аввал лозим аст, ки афсонаҳои асосии худро ҷудо кардан лозим аст. Ман иқрор мешавам, ки зан ва писар ба баъзе намудҳои беморхонаи махсус гирифтам, аммо ман ба ин гуна саъю кӯшиш накардам - ман ба "ёрии таъҷилӣ" омадам, ки дар он ҷойҳо ҷойҳои озод буданд.
Пас,: хӯрок дар ин беморхона комилан муқаррарӣ буд. Вақте ки Манг ба назди худ омад ва ба хӯрок расид ва ба хӯрок хӯрдан оғоз кард ва ӯ ду қисме буд, ки дар канор ва се - омма дода шуд. Зани низ ба назар мерасад, аммо ман онро бо қоидаҳои маҳаллии «хӯроки чорво» -и «хӯроки чорво» муқаррар накардаам, ки навъи шоколад, чормағз ва меваҳоро партофтам.
Дар ин беморхона дудеъонӣ аз кормандон набуд. Духтурон ҳама ҳамчун як хушмуомила ва огоҳӣ мебошанд. Ғайр аз он, ҳамчун як қисми оқилона, онҳо ҳатто аз навсозии хурди палатаҳо иҷозат доданд.
Ва лаҳзаи охирин. Бар хилофи эътиқоди маъмул, духтурон кӯдаконро дӯст медоранд. Оқибатонро эҳсос кунед ё ҳадди аққал кӯшиш кунед, ки нороҳати ҳадди аққалро ба шахси хурдсоле, ки ба вазъияти фишори шадид ва дароз гирифтор шудааст, ба вуҷуд оред.
Ҳамин тавр, аз ҷиҳати роҳати шумо, на ман ва на занам барои шикоят кардан тамоман ҳеҷ чиз нест. Аммо як мушкилии ҷиддӣ буд, ки бо он оилаи ман дар рӯзи истироҳат дар шӯъба дучор шуд. Мушкилот "ҳамсоя" номида шуд.
Беҳтараш, ин модарони ҷавон бо кӯдаконе буд, ки як ташхиси якхела доранд. Мутаассифона, ташхис ягона чизе буд, ки онҳо бо мо муттаҳид буданд.
Агар шумо як шахси комилан ором бошед ва вақте ки дигарон мавзӯъҳои марбут ба "Home-2" -ро муҳокима карда метавонанд, имконияти ҷинсии Малаховро дар бораи Мэмаш ҷавон. Аммо мушкилӣ он буд, ки хонуми ҷавон, сухани онҳоро шарм надошт, ки дархости аввалини ҳамсарам аз беморхонаҳо ва плеери классикӣ барои ҷудо кардани фарзанди мо аз қариб бефосила буд Обхезии носозгор.
Ва духтурон бояд ёдгорӣ кунанд, ва ман фаҳмидам, ки чаро намунаи як вазъият. Кӯдак бо ихтилоли шадиди шадид оварда шуд. Ӯро зери тарки тарқхона гузошта, як қатор расмиётро тартиб медиҳанд, аммо вай ба он ҷо омаданашонро оғоз мекунад, аммо вай аллакай дар дом нишастааст ва бо онҳо чашмонашро талаб мекунад ва тамос мегирад ва тамос мегирад ва Муҳимтар аз ҳама - иштиҳои ӯ пайдо мешаванд. Ва Milf, ки пеш аз муошират бо кӯдаки ношинос, равшантар аст (тендер дар шӯъба дар бораи таҷовуз ба имло дар телефон гуфта мешавад), ба ӯ фоҳиша медиҳад: як пораи пицца, шоколад ва ҳасиб дуддодашуда. Табиист, ки ду соат пеш аз ҳолати ҷиддӣ пеш аз тарки афтид. Пас, як ҳайкал ба духтур бояд ҳадди аққал дошта бошад, зеро ман модарамро аз беморхона ба модари балоға мезадам.
Дар бораи ин, тӯморҳои мавҷудияти муштарак хотима намеёбанд. Қоидаҳои шахсии коммуникатсия бо модарони ҷавон дар ҳама беморон паҳн карда мешаванд. Ҳамаи ҳамсар қандҳо, афлесун ва равғанро қариб аз даҳони Эгор якчанд маротиба шикаст. Барои он ки ба андозае онро аз тамос бо кӯдакон бо кӯдакони дорои бемориҳои сироятӣ, ду рӯз ва шумораи бениҳоят ҳуҷайраҳои асаб гузаронд.
Ҷаҳаннам, бо шарофати касбии табибон ба итмом расид. Як қатор тартиби муқарраршуда мавҷуд аст, ки дар беморхонаи мо ба таври қатъӣ риоя карда шуд: ҳар рӯз дар WART тоза ва квартирингро тар кард. Илова бар ин, вақте ки ҳамсояҳо навишта шуда буданд ва беморони нав ба палата омаданд, мо ҳамчун тайҳои кӯҳна ба як қуттиҳои алоҳида ва "dobed" ҷудо карда мешавем, дар он ҷо, дар онҷо.
Чизе, ки дар палатаи мо хобидаанд, чиро ҷолиб аст, танҳо зан танҳо кори табибонро қадр мекард. "Стамера" аз сатҳи хидматрасонӣ амиқ хафа шуд: бинобар ин сайёҳии бепарвоӣ, ки ба ҷои меҳмонхонаи панҷсоҳа, се-ситора буд. Мамаш ҳамааш мувофиқ набуд: Ниников, ки садҳо дар як рӯз садҳо дар як рӯз хӯрок мехонд (бо вуҷуди он, ки калонсолон дар палата манъ аст), набудани телевизор ва яхдон дар ҳуҷра манъ аст. Ҳоҷатхонаи муштарак ... хусусияти махсусан ба дурахшон, шояд ин яке аз онҳоро аз он, ки ба вуҷуд меояд, ба лағжиш нарасад. Бетартибӣ. Табиист, ки ҳамаи зуҳуроти норозигӣ бо ҷараёни матира ҳамроҳӣ мекарданд.
Бадтарин аст, ки ин хатар аст, беморхонаи кӯдакон воридшавии иловагии пулиро нест мекунад. Самаранокии комил ва бемории Мамаш ҷавон дар инвақт дар дохили худ ва бағоҷи зеҳнӣ, ки дар партави тамоюлҳои охирини давлатӣ бо консолҳои "Нано" -ро нишон додан мумкин аст.
Ин чизе талаб мекунад, зеро дар ниҳоят, ҳамчун пату, қайд карда мешавад, ки ин хатари амнияти миллӣ аст. Зеро миллати аблаҳҳо ва маргиналҳо ҳамзамон ва бесим барои худ ва барои дигарон хеле хатарнок аст. Ва агар шумо дар бораи сатҳи умумии фарҳангӣ ва маърифати модарони ҷавони имрӯза дарк кунед, шумо мефаҳмед, ки бо шарри такрорӣ, ки дар ин самт ҳаракат карда истодаем.
Ва агар ман хато кунам, аммо гумон аст, ки имтиҳон ва стандарти номаълуми таълими мактабҳо як пешрафт хоҳад буд, ки имтиҳони зеҳнии моро водор мекунад.
Хонандаи хӯриш метавонад маро дар он гумроҳ кунад, ки ман пас аз бархӯрдҳои тасодуфӣ бо маржини алоҳида хулоса мекунам. Ҳамин тавр: Се-занҷир се bobbs мавҷуданд, ки дар кӯдакӣ пӯшидани он аст: яке аз онҳо дар кӯдакистон кор мекунад, дуюм, ки соҳибкори хурд бекор аст. Ҳар се - shartaholics ва истеъмолкунандагон (намояндагони факоратии Ҷамъияти истеъмолкунандагон, ҷомеаи истеъмолкунандагон, ҳар се нафар бодиққат пайравӣ мекунанд ва ман ба кӯдакони дӯстдошта, ҳатто дӯст медорам.
Аммо ин ба таври равшан кофӣ нест.